東晉時期，有一奇女子，面對叛軍攻城，她本無需擔(dān)負(fù)守城的重任，只因不忍心看著一城的百姓，淪陷于敵軍的鐵蹄之下。

便帶領(lǐng)著手下幾名忠實的侍女，以微弱之軀為城墻，阻擋敵軍的攻擊。

攻城之人，名為孫恩，生性嗜殺，據(jù)史記載，此人一旦啟動殺心，連嬰兒都不會放過。因祖上恩蔭逐漸衰弱，便以五斗米道起家，招兵買馬，麾下能臣謀將如云。

所到之處，各城池皆是望風(fēng)而降，對于負(fù)隅頑抗之人，進(jìn)城后，他會選擇以城中無辜百姓的鮮血祭奠逝去的手下。因而，攻打起初，他們的進(jìn)展極為順利，如入無人之境。

待看到幾十名女子闖入戰(zhàn)陣后，不由得一愣，沙場拼殺數(shù)十載，從未見過女子馳騁疆場。正是由于剎那間的疏忽，那女子以及她的手下得以手刃賊軍數(shù)百名。

然而，滴水之勢焉能挽救燎原大火，敵軍如洪水般涌入城池，那女子成為了俘虜。

巾幗英雄揚(yáng)名會稽

那女子并非無名無姓之人，她姓謝名道韞。謝道韞為何要保衛(wèi)城池？難道堂堂東晉朝堂，更無一人是男兒嗎？

事情要從她守衛(wèi)這座城市——會稽城，開始說起。當(dāng)時會稽城的太守為王凝之，書圣王羲之的兒子，也就是謝道韞的夫婿。

此刻的王凝之正在三清畫像前施行跪拜的禮儀，他相信自己的虔誠的跪拜能夠幫助自己打敗敵軍。

兵臨城下，火已然燒到了眉毛，他原本應(yīng)該籌集糧草，加固城防，日夜派遣部隊訓(xùn)練，以保護(hù)一城的百姓不受賊寇的侵?jǐn)_。

謝道韞急匆匆趕往內(nèi)室，詢問丈夫戰(zhàn)況以及兵力的部署。卻不想王凝之露出一副成竹在胸的模樣，表示不用擔(dān)心，自己已有奇思妙計，定叫那孫恩有來無回。

今日丈夫的行為實在令她摸不著頭腦，難道丈夫一夜之間脫胎換骨，變成了另外一個人？以她對他的了解程度而言，后面大概率又會鬧出一個烏龍事件。

果然不出所料，王凝之身著道袍登上城樓，撒下一把豆子，而后念出一句咒語，他在等待著豆子化為千萬神兵，卻不知豆子落地后依然是豆子，賊兵依舊是強(qiáng)悍無比。

事實上，也不怪謝道韞向來看不上王凝之，新婚后沒多久，叔叔謝安就問他王凝之為人如何？

她回復(fù)道：“謝家一門俊朗，我從未見過如此憊懶人物，只能說王郎太差勁?！?/strong>

他本人開始變得驚慌失措，一時間失去了風(fēng)度。謝道韞眼看著丈夫如小丑般，驚慌失措地從城樓飛奔而下，內(nèi)心響起一陣類似于裂帛的聲音。

憶往昔，東晉開國之初，曾遇到過一個生死關(guān)口，哥哥謝玄率領(lǐng)八萬精兵于淝水對戰(zhàn)梟雄苻堅，苻堅麾下能臣謀將如云，出征之初便揚(yáng)言：

七十萬大軍，每人投下一根鞭子，便足以讓長江之水倒流。

言外之意，消滅東晉不在話下。叔叔謝安在后方配合哥哥謝玄，在敵我實力如此懸殊之下，贏得了最終的戰(zhàn)果，七十萬大軍最終狼狽逃向北方，前秦政權(quán)宣告滅亡。

叔叔謝安在聽到勝利的消息后，依舊能夠保持淡定從容的姿態(tài)，與來客對弈棋盤之上。賓客看到戰(zhàn)報，詢問戰(zhàn)況如何？

叔叔謝安答道：“小兒輩，大破賊！”

六個字盡顯叔叔一身泰山崩于前而色不變的風(fēng)度與氣質(zhì)，彼刻的叔叔，與此刻的丈夫形成鮮明的對比。身為王凝之的妻子，她倍覺羞赧。

之所以出城迎戰(zhàn)賊寇，是不得已而為之?？上ё罱K還是因寡不敵眾敗于城下，她早已不懼怕死亡，死亡于她而言不過如浮云。

她最擔(dān)心的是一城百姓的安危，孫恩從未繞過任何一座城市，一想到會稽城不久后將成為人間煉獄，她的心就隱隱作痛。

有人說，為什么要嫁給王凝之這樣一個膿包廢物？身為父母官，不知為民做主，卻一門心思只是修道成仙。

王家書香門第，俊才頗多，難道不知連秦始皇尚且不得長生，他憑什么能取得成功呢？就在她思索的功夫，孫恩命手下將她押解到中軍營帳。

早年間，他就聽說過謝道韞有林下之風(fēng)，睹之令人心神清爽，今日一見，果然不同凡響。

他問道“夫人本無守土職責(zé)，不必趟這趟渾水，為何非要落入在下甕中？”

謝道韞答道：“將軍作亂，無非是不滿意于王氏，城中百姓皆無罪責(zé)，望將軍放過他們?！?/strong>

正是因為謝道韞的一句良言，使得孫恩生了一念之仁，會稽一城的百姓免受于屠戮之苦。后來，會稽城的百姓都感念謝道韞的恩德，在城中為了修建了長生祠。

豪門大家出才女

謝道韞，出生于東晉時期頗為顯赫的謝家，與王凝之所在的王家并稱為兩大豪門。劉禹錫有詩為證：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

十三四歲時，她的聲名就遠(yuǎn)播建康城（今南京），王公貴族皆言謝家女兒才情無雙。

叔叔謝安為測試她的才情，在一個飄雪的清晨專門組織了一場詩會。那一日，天降鵝毛大雪，天地頓時化作一方琉璃世界。

叔叔謝安提議每個人寫一句詩來描述一下眼前的美景。她的哥哥胡兒最愛出風(fēng)頭，張口便道：“空中撒鹽差可擬?！?/p>

有胡兒如此才能的人物本就寥寥無幾，空氣頓時變得無比安靜，各人皆默不作聲，傳入各人耳中的唯有簌簌降落的雪花聲。

叔叔謝安耐心地等待大家開口，其余兄弟姐妹感覺自己的詩句不如胡兒，皆默不作聲。

她微微一笑，對著窗外輕盈飄揚(yáng)的雪花吟誦道：“未若柳絮因風(fēng)起。”

叔叔謝安露出滿意的笑容，表示謝家諸子侄中，無人能出謝道韞之右。謝安，東晉時期的大才，善于治理朝政，且文采斐然，他的評判標(biāo)準(zhǔn)算得上公平公正。

但是越是出眾，那個時刻，她越是痛恨自己生為女兒身。

女兒身本就有諸多限制，她不能出入于各種達(dá)官貴人顯身的場所，不能出而為仕，也不能拋頭露面外出經(jīng)商，自然難以一展胸中的抱負(fù)。

她痛恨，她嘆息，她遺憾，她無能為力。

魏晉時代雖然是一個精神極其自由的年代，卻是相對于男性而言，社會上對于他們有著更多的寬容，對于女性，依舊保持著儒家三從四德的規(guī)矩。

做為女性，她的未來在于自己的夫婿身上，一旦遇人不淑，就會開啟一段悲慘的婚姻生活。

叔叔謝安極為牽念侄女的婚事，為避免權(quán)勢外流，王謝定下一個不成文的規(guī)矩：世代聯(lián)姻。因而，在東晉便有了這樣一種說法：王與謝共天下。

起初，叔叔選中的人是王羲之的四兒子王徽之。聽到王徽之這個名字時，她欣然而喜，她向來喜愛其率真可愛，天生自帶一股風(fēng)流。

叔叔卻以為此人狂放不羈，遂將王徽之改成了王凝之，不知一字之差，卻有天壤之別。

當(dāng)聽到未來丈夫王凝之的名字時，她內(nèi)心還保留著美好的希望。

虎父無犬子，如此推算，王凝之不至于太差，卻不想龍生九子，各有不同，王凝之竟然與她理想中的夫婿大相徑庭。

有人會說這是命運(yùn)使然，卻不知個人在時代中猶如一粒塵埃，任誰也抵擋不住時代的洪流。塵埃能做的或者是毀滅自身，或者是隨波逐流。

她沒有如后來的才女李清照那般幸運(yùn)，李清照遇到了趙明誠，兩個人有過一段“讀書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋?！钡男腋Ｉ?。

王凝之卻是一位地地道道的不合格夫婿，他每日里搞些荒唐的丹藥，從來不曾與她在一起花前月下，飲一杯清茶，讀一本好書，聊聊心中的悵惘與憂愁。

兩個人雖然生活在一宇之內(nèi)，卻是咫尺天涯。若是第三者來觀察這種狀況，定然覺得這是一段畸形的婚姻，丈夫處于缺席的狀態(tài)，妻子的存在似乎只是為了幫助丈夫完成社會任務(wù)。

會稽城被破后，丈夫王凝之去世，余她一人活在冷冷清清的人間。不過她沒有如李清照那般凄凄慘慘戚戚，而是有了一種如釋重負(fù)的解脫。

畢竟，婚姻并不適用于每一個人，就像飲食習(xí)慣，有些人偏愛咸口，有些人偏愛淡口，有些人偏愛甜口。

世人不解婚姻，將其當(dāng)作一個人的生命中必須完成的項目，好端端的人生，因為婚姻變成了一樁悲劇。

王凝之的死使得她脫離了原本的桎梏，她回歸到了江南的山山水水之間。然而，她畢竟是人，人都無法脫離情感的束縛。

在無數(shù)個不眠的深夜里，春鳥秋蟲低吟著季節(jié)的流逝，前塵往事如雨后春筍般紛紛生長。曾幾何時，在王家的大堂之上，夫婿與諸位兄弟辯論，語塞不能言語。

躲在屏風(fēng)后她幾次為夫婿支招，使得他脫離多次辯論困境，那時節(jié)歲月靜好，不似今日這般，生活成了一汪動蕩不安的海水，時時激蕩著飄無定向的小舟。

也罷，不如投身到另一方園地——教書育人。她在會稽城開設(shè)了一處學(xué)堂，教他們讀書認(rèn)字，學(xué)生們呀呀的讀書聲好似百靈鳥，充滿著希望。

但另一方面，也使得她有些沮喪，如此亂世，不知他們是否能安穩(wěn)度過？

寂寞身后名

帶著這個疑問她離開了人間，給后人留下了無限的悵惘和嘆息，后來她甚至成為了某種悲劇的代表。

清朝的曹雪芹在《紅樓夢》中寫道：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。曹雪芹借用“停機(jī)德”來喻指薛寶釵，借用“詠絮才”來喻指林黛玉。

停機(jī)的德說的是春秋戰(zhàn)國時期的樂羊子的妻子，丈夫因思念家鄉(xiāng)而放棄學(xué)業(yè)，妻子看到丈夫的行徑后，立刻剪斷了正在紡織的布匹，目的是勸解丈夫不要半途而廢。

有著“詠絮才”美譽(yù)的謝道韞完全走的是孤高自許的道路，林黛玉的話可在此做為注腳：我是為我的心。

曹雪芹不愧于為脂粉隊伍的知己，隔著千年的距離，竟然能讀懂其幽微的心事。反觀另外一本書，完全呈現(xiàn)另外一種狀態(tài)。

此書在明清時期乃孩童的啟蒙讀物，名曰《三字經(jīng)》，時至今日，不少專家仍將其列為傳統(tǒng)文化的經(jīng)典讀物。

此書對于女子的評斷是：蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟。波女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。

多么辛辣的嘲諷，她從來沒想過成為鼓勵男子學(xué)習(xí)的典型案例，她只想活出自我的姿態(tài)，沒想到在千年后還是被男子們踩上一腳。

耗費(fèi)了一生光陰所取得的成就，一瞬間恢復(fù)了格式化，她重新回到了男子們的條條框框內(nèi)，自身成了一塊柔軟的橡皮泥，隨意被捏成各種形狀，男子們滿意的形狀。

那句“王郎太差勁”本該成為時代的宣言，引領(lǐng)一時的潮流。即使當(dāng)時不能發(fā)揮更大的作用，在后來也應(yīng)該掀起一陣大的風(fēng)暴。

如同古希臘文化之于文藝復(fù)興，多年后仍舊能夠閃耀出異樣的光彩。

可惜在男權(quán)為主的社會，她的聲音只能如一朵誤上海灘的浪花，不久后就會淹沒到歷史的深處。

幸而，中華民族有兩套記事系統(tǒng)，一個是記述帝王將相家事的正史，另外一套是民間的歷史，兩套敘事之間互為補(bǔ)充，使得這個微弱的聲音得以保留下來。

走過了萬馬齊喑的明清時期，女性不僅身體上從裹腳的陋習(xí)上解放，思想的堅冰也開始逐漸融化，使得社會越來越樂意傾聽女性的聲音。

謝道韞身為女性的另外的一層意義，便重新被挖掘出來。從她的角度來看，她生活的時代背景呈現(xiàn)出的色調(diào)為黑白灰，而誕生于灰白黑的她，則呈現(xiàn)出彩虹的色調(diào)。

近代著名學(xué)者，中央研究院的院士余嘉錫先生不吝惜溢美之詞，贊嘆道：“道韞以一女子而有林下風(fēng)氣，足見其為女中名士?！?/p>

謝道韞泉下有知，后來者中終于出現(xiàn)讀懂自己的心事的人，想必可以含笑九泉矣。