中國書法傳承了幾千年，不僅僅仰仗文化的加持，更在于歷代書家的變法創(chuàng)新，王羲之變古法開天辟地，顏真卿變王法開創(chuàng)古拙書風(fēng)，后人又變顏拓展了書法的面貌。

書法總是在繼承后發(fā)展，在傳統(tǒng)上創(chuàng)新，守正創(chuàng)新成為書法傳承發(fā)展的不二法則。不守正必然脫離正軌，不創(chuàng)新只能坐吃等死，二者相輔相成缺一不可。

當(dāng)代科技取代了書法的實(shí)用性，書法迎來了歷史性的轉(zhuǎn)折期，徹底擺脫實(shí)用性成為一門純藝術(shù)。這是時(shí)代發(fā)展的結(jié)果，無法逆轉(zhuǎn)，在這種大環(huán)境下，書法家該如何守正創(chuàng)新，既保持書法的獨(dú)立性，又能拓展書法的生存空間，就成為當(dāng)代書家必須要面對(duì)的問題。

守正容易做到，創(chuàng)新方向難覓。對(duì)于創(chuàng)新，已故書法家劉洪彪在總結(jié)當(dāng)今書壇四種人的時(shí)候提到兩種個(gè)性風(fēng)格塑造的方式。

他說一種人是遍臨諸家，博采眾長，但是缺乏主動(dòng)創(chuàng)新的意識(shí)，等待書風(fēng)的融通漸變，從而形成個(gè)人風(fēng)格，這種方式比較普遍也比較穩(wěn)妥，風(fēng)險(xiǎn)小，但是也存在個(gè)性風(fēng)格不鮮明的特點(diǎn)。

另一種人就是在深耕傳統(tǒng)書法以后，主動(dòng)去創(chuàng)變，從而塑造屬于自己的面貌。這種方式需要不斷地探索實(shí)踐，成功率不高，面臨的風(fēng)險(xiǎn)大，但是一旦成功必然是一個(gè)時(shí)代的佼佼者。

劉洪彪先生所說的漸變和創(chuàng)變是歷代書壇普遍采取的創(chuàng)新方式，在當(dāng)今書壇相對(duì)保守的漸變依舊屬于主流，而更富挑戰(zhàn)性的創(chuàng)變則少有人敢嘗試。

曾翔先生就是當(dāng)今書壇創(chuàng)變的先鋒。曾翔先生曾經(jīng)在傳統(tǒng)書法領(lǐng)域浸淫多年，特別是對(duì)二王體系書法的研究學(xué)習(xí)造詣?lì)H深，并且憑借傳統(tǒng)書法贏得了很多榮譽(yù)。

其后他并沒有選擇躺在已有的成績上安逸，而是大膽的選擇突破創(chuàng)新，他認(rèn)為王書發(fā)展至今天已經(jīng)陷入一種秀美、精致的范式，漸入俗媚之境。

所以他試圖要打破王書法度，開創(chuàng)新風(fēng)。他選擇從王書的根源尋找靈感，從那些更為古早的書跡中探索書法藝術(shù)的本真，摒棄已經(jīng)被認(rèn)定的歷代名跡，轉(zhuǎn)而向古代磚瓦簡牘等民間散跡開展研究，試圖尋找率真、自然的書法真諦。

這種魄力與執(zhí)著不出意外的讓曾翔先生遭受到許多非議，然而卻不能阻止他對(duì)書法藝術(shù)的向往。

他的書法帶給人們一種新的風(fēng)貌，這種風(fēng)貌并非憑空臆造，而是深植于傳統(tǒng)書法之上的開創(chuàng)性思考，有著濃厚的傳統(tǒng)印記，卻又有著鮮明的時(shí)代特色。

毋庸置疑曾翔先生是當(dāng)代書壇守正創(chuàng)新的先鋒和典范，他的很多實(shí)踐也許不會(huì)被后人認(rèn)可和繼承，但是由實(shí)踐引發(fā)的思考必然不會(huì)被忽視，會(huì)深刻影響著書法發(fā)展的未來。

曾翔先生還沒有停下探索的腳步，不斷在帶給世人新的書法面貌，他也許不會(huì)成為一位成功的創(chuàng)新者，但是絕對(duì)是一位貢獻(xiàn)非凡的引領(lǐng)者。

時(shí)代的變遷迎來書法屬性的轉(zhuǎn)變，這讓書法面臨著生死存亡的危機(jī)，然而也讓書法得以擺脫實(shí)用性束縛，迎來更為自由開放的發(fā)展契機(jī)。

在這樣的時(shí)代背景下，固守繼承不求創(chuàng)新只能讓書法發(fā)展陷入停滯的泥潭，不發(fā)展必然與時(shí)代脫節(jié)也就必然要面臨被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。

書法是一門獨(dú)立的文化藝術(shù)，并不是博物館里的古董，需要發(fā)展生存。當(dāng)今時(shí)代崇尚創(chuàng)新，書法更應(yīng)該順勢(shì)而為，與時(shí)俱進(jìn)。

曾翔先生所代表的創(chuàng)新力量，正是那些努力推動(dòng)書法發(fā)展的主力，他們冒著毀譽(yù)的風(fēng)險(xiǎn)勇敢的去探索書法的盲區(qū)，甘于承擔(dān)失敗而不斷的嘗試各種實(shí)踐，這種精神是毋庸詆毀的。

正是他們的努力讓當(dāng)今書法朝氣蓬勃，沒有呈現(xiàn)老邁的頹勢(shì)，讓書法依舊成為一種時(shí)潮，引導(dǎo)更多的年輕人投入到書法的學(xué)習(xí)創(chuàng)作當(dāng)中。

他們的很多實(shí)踐也許不會(huì)成功，但是由實(shí)踐已發(fā)的啟示作品不容忽視，開辟一種創(chuàng)新思維也許比創(chuàng)造一種全新風(fēng)格更加有意義。