名稱：于非闇 戊子（1948年）作 神仙眷屬 鏡心
作者：于非闇 （1889～1959）
創(chuàng)作年代：戊子（1948年）作
尺寸：83×41cm
材質(zhì)：設(shè)色紙本
形制：鏡心
題識(shí)：寫竹蓋始于唐，至宋惟文湖州一脈獨(dú)傳，歷元明無能越其藩籬者。道君寫竹，一色焦墨，叢密處微露白道，逸格獨(dú)創(chuàng)，真跡罕傳。曩者既見寫生珍禽圖墨竹四段，去冬復(fù)見墨竹幽鳥圖，比翼雙棲，神仙眷屬也。臨似筱丹仁兄世大人儷鑒。戊子仲春雪窗并記。非闇于照。
鈐?。?/strong>于照之印、非闇、非闇六十以后作。

《神仙眷屬：于非闇1948年墨竹雙鳥的文人意趣與宋韻重構(gòu)》

一、作品背景與藝術(shù)淵源

1948年仲春，于非闇于雪窗下完成《神仙眷屬》鏡心（83×41cm），題識(shí)中"臨似筱丹仁兄世大人儷鑒"表明此作為饋贈(zèng)伉儷之作，鈐印"非闇六十以后作"正值其藝術(shù)巔峰期。畫面以墨竹雙鳥為核心意象，題跋詳述其對(duì)宋徽宗"一色焦墨"竹法的追?。?道君寫竹，叢密處微露白道"直指趙佶《寫生珍禽圖》的技法特征。于非闇曾系統(tǒng)研究故宮藏宋畫，此作融合文同墨竹的文人氣與趙佶瘦金體的裝飾性，堪稱"以古為鏡"的典范。

▲于非闇 戊子（1948年）作 神仙眷屬 鏡心（局部）

二、技法解析：焦墨寫竹與工筆翎毛的辯證統(tǒng)一

1. 宋徽宗筆意的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯
   作品以"一色焦墨"寫竹，竹葉叢密處留白道，再現(xiàn)趙佶"逸格獨(dú)創(chuàng)"之法。于非闇在《中國畫顏色的研究》中強(qiáng)調(diào)："宋人用墨，濃淡相破處最見精神"，此作竹竿以篆籀筆法勾勒，節(jié)間頓挫如瘦金體折筆，葉片交疊處虛實(shí)相生，暗合其"書法入畫"理念。
2. 雙鳥的象征性表達(dá)
   比翼雙棲的幽鳥采用工筆絲毛技法，羽毛層次以淡墨層層積染，喙部施以赭石，與墨竹形成冷暖對(duì)比。鳥身輪廓線細(xì)若游絲，明顯受黃筌《寫生珍禽圖》影響，而"神仙眷屬"的命名則賦予其"鶼鰈情深"的文人隱喻，呼應(yīng)贈(zèng)畫對(duì)象的伉儷關(guān)系。

三、題跋的學(xué)術(shù)價(jià)值與鑒藏脈絡(luò)

1. 墨竹史的濃縮敘事
   題識(shí)從唐代竹畫起源論至文同、趙佶，再及元明流變，實(shí)為微型藝術(shù)史論述。于非闇作為古物陳列所導(dǎo)師，曾著文考證"文湖州竹派"傳承，此跋可視作其學(xué)術(shù)研究的視覺注腳。
2. 齊白石一脈的遞藏
   經(jīng)由齊白石之女齊良芷弟子湯發(fā)周發(fā)布，凸顯京津畫派內(nèi)部交游。齊白石曾贊于非闇"工筆當(dāng)代第一"，二人皆擅將民俗題材雅化——此作中"神仙眷屬"的吉祥寓意，與齊氏《荷花鴛鴦》的世俗詩意異曲同工。

▲于非闇 戊子（1948年）作 神仙眷屬 鏡心（局部）

四、1940年代于非闇的藝術(shù)定位

同期作品《紅葉鸚鵡》（1941年）、《耄耋富貴》（1948年）均體現(xiàn)其"以艷色寫高古"的風(fēng)格。此作雖純以水墨呈現(xiàn)，但竹葉的排布節(jié)奏與雙鳥的動(dòng)態(tài)呼應(yīng)，仍可見其"裝飾性構(gòu)圖"特點(diǎn)。北京畫院藏其1953年《牡丹》中"勻凈典雅"的設(shè)色，實(shí)由此階段墨筆實(shí)驗(yàn)演化而來。

結(jié)語：文人傳統(tǒng)的雙重奏

《神仙眷屬》不僅是宋元筆墨的現(xiàn)代復(fù)活，更是文人雅贈(zèng)傳統(tǒng)的延續(xù)。于非闇通過"臨古"實(shí)現(xiàn)"自我表達(dá)"，正如其所述："與古為徒而不為奴"。作品在2025年市場估價(jià)或超600萬元（參考其1948年《紅葉雙禽》拍賣紀(jì)錄），但其真正的價(jià)值，在于重構(gòu)了工筆與寫意、宮廷與文人、古典與現(xiàn)代的對(duì)話維度。