作為專業(yè)的摩旅人士，在環(huán)完銅仁古城一圈后，對面的“五顯廟”自然也是不能落下的，然而等我有點(diǎn)“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”地從人行通道進(jìn)入這個打卡點(diǎn)后，卻左顧右盼，來來回回仔細(xì)觀察，也沒找到形似廟宇的建筑。于是隨緣攔了位騎電動車到街邊餐館上班的年輕人詢問，并沒得到相關(guān)答案，最后只好去找坐在出入口一側(cè)的保安大哥確認(rèn)，終于得知“這里沒有廟，老早就沒了”。

撰文前認(rèn)真做功課：“原來‘五顯廟’只是建于清末的地名（因供奉五顯神，又稱五顯大帝、五顯靈官、五路財神、華光大帝而得名），相關(guān)的建筑確實早已拆除。而該信仰流行于我國南方地區(qū)及東南亞華人聚居地，據(jù)《貴州府志·祠宇副記》記載：‘五顯神以五行屬性為本始且司掌火政，誕辰日為每年九月二十八日’。”

現(xiàn)在的五顯廟更像是銅仁中南門古城前的另一條歷史街區(qū)，它占地11983.86平方米，是城芯江畔歷史悠久的街市，自楚厲王“始啟濮”開啟黃土坡一岸碼頭文明以來，歷經(jīng)秦漢、隋唐、宋元等朝代的鼎盛繁華，始終作為商賈云集的物流集散中心，素有“五顯財神聚，埠立襄百業(yè)”之稱。讓我意外的是，雖然它跟古城的步行街相隔不遠(yuǎn)，豐富的文旅活動卻常常能吸引來大量客流，貌似剛好替繁忙的前者承擔(dān)掉部分壓力。

從大量的新聞報道和網(wǎng)絡(luò)信息上看，五顯廟和中南門的燈光都是相當(dāng)出眾的，而我在那幾天卻沒有出門的動力，最多只乘電梯到賓館的樓頂拍拍月亮和航拍了下城市夜景，所以算是完美錯過了。不過有時候想想，就算去了也不過是記錄些人擠人，以及諸多古城古鎮(zhèn)千篇一律，相似度極高的“到此一游”照罷了，倒也沒什么可惜的。

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銅仁的這條（這量詞沒用錯哦）五顯廟的具體地址是“碧江區(qū)錦江西路19號”，其實就在中南門對面，感興趣的網(wǎng)友可以自駕前往附近或者內(nèi)部的停車場。乘坐當(dāng)?shù)氐?路公交車可以直達(dá)，到“婦女兒童醫(yī)院”站下車再走100多米即到。也可以乘坐3路、7路、9路、22路或22路內(nèi)環(huán)到“錦江御都”站下車，離目的地300多米。