杜鋼建

《紅樓夢》如同其他中國古代小說《西游記》、《三國演義》、《封神演義》、《水滸傳》、《楊家將》等一樣，都是歷史小說，不是純虛構(gòu)文學作品?！妒^記》記載的諸多人物其家世都有唐宋時期的歷史背景。

《紅樓夢》中東安郡王就有唐朝歷史背景。林黛玉進榮府后發(fā)現(xiàn)牌匾文字"榮禧堂"、“榮國公賈源”、"萬幾宸翰之寶"、“東安郡王”等。這些牌匾文字都具有唐宋時期的歷史背景。

《紅樓夢》著作第三回相關文字：一時黛玉進了榮府, 下了車。眾嬤嬤引著,便往東轉(zhuǎn)彎,穿過一個東西的穿堂,向南大廳之后, 儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達,軒昂壯麗, 比賈母處不同。黛玉便知這方是正經(jīng)正內(nèi)室,一條大甬路,直接出大門的。進入堂屋中,抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個大字,是"榮禧堂",后有一行小字:"某年月日,書賜榮國公賈源",又有"萬幾宸翰之寶"。大紫檀雕螭案上,設著三尺來高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫,一邊是金ы彝,一邊是玻璃ニ。地下兩溜十六張楠木交椅,又有一副對聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠璣昭日月, 堂前黼黻煥煙霞。下面一行小字,道是:"同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書"。

關于“東安郡王”、"敕造寧國府"“書賜榮國公”、"萬幾宸翰之寶"等都可以在唐宋時期找到相應的時代人物和事件。

“萬幾宸翰之寶”中“萬幾宸翰”指皇帝的印文，萬幾表示皇帝辦理事務的繁多。從文字文學史的角度看，在《尚書》中已經(jīng)使用“萬幾”一詞。在《書·皋陶謨》中，“萬幾”通萬機，后以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。日理萬機成為帝王一類重要人物的工作生活狀態(tài)。

宸翰表示是皇帝的筆跡。帝王的墨跡稱為宸翰，宸翰一詞在唐詩宋詞中比較流行。唐·沈佺期《立春日內(nèi)出彩花應制》詩:"花迎宸翰發(fā)，葉待御筵披。"唐沈東美《奉和苑舍人宿直曉玩新池寄南省友》:影搖宸翰發(fā)，波凈列星懸。既濟仍懷友，流謙欲進賢。宋·趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷一:"我淵圣皇帝居東宮日，親灑宸翰，畫唐十八學士，并書姓名序贊，以賜宮僚。"宋·張?zhí)朴ⅰ妒駰冭弧?"衣衿之上，宸翰如新。墨詔之中，淚痕猶在。"宋·陳鵠《耆舊續(xù)聞》卷三:"后有內(nèi)府印標題品，次皆宸翰也。舍此褾軸，悉非珍藏。"

宸表示屋宇，深邃的房屋。宸也表示北極星所在，后借指帝王所居，又引申為王位、帝王的代稱。宸翰原指天子的筆跡和文字，后來也用來形容官方的文書。宸翰筆跡被認為是至高無上的，代表著皇帝的權(quán)威和統(tǒng)治。因此，宸翰也常用來形容非常正式、權(quán)威的文書或文章。宸翰一詞通常用于形容正式、權(quán)威的文書或文章，特別是與政府、官方有關的文書?？梢杂缅泛瞾硇稳菡墓摹⒎晌募?、正式的決議等。

在唐朝，東安郡王出于東安郡公，屬于公侯伯子男爵位方國中公爵國王。在唐朝，東安郡王源于唐朝王室宗譜中道王房一支。唐朝道王也稱道孝王，李姓，名元慶。道王之嗣王誘。道王之下有東安郡公、壽州刺史詢。李詢是東安郡公和壽州刺史。然后有嗣王、宗正卿微。嗣王、宗正卿鍊。嗣王、京兆尹實。這幾位東安郡公的后裔都做過東安郡王?！都t樓夢》中東安郡王有其真實的時代背景和原型人物。

有的《紅樓夢》學者認為東安郡王是東平郡王。其實，在唐朝，東安郡和東平郡不是同一個地方。東安郡王和東平郡王也不是同一個郡王。唐朝東平郡王恪和郯王經(jīng)出于順宗至德弘道大聖大安孝皇帝二十二子。

關于唐朝東安郡王的祖先道孝王元慶，《舊唐書·卷六十八·列傳第十四》記載：道孝王元慶，高祖第十六子也。武德六年，封漢王。八年，改封陳王。貞觀九年，拜趙州刺史，賜實封八百戶。十年，改封道王，授豫州刺史。二十三年，加實封滿千戶。永徽四年，歷滑州刺史，以政績聞，賜物二百段。后歷徐、沁、衛(wèi)三州刺史。元慶事母甚謹，及母薨，又請躬修墳墓，優(yōu)詔不許。麟德元年薨，贈司徒、益州都督，陪葬獻陵，謚曰孝。

長子臨淮王誘嗣，官至澧州刺史。永淳中，坐贓削爵。次子詢，拜壽州刺史。詢子微，神龍初封為嗣道王。景龍四年，加銀青光祿大夫。景云元年，授宗正卿，卒。子鏈，開元二十五年，襲封嗣道王。廣德中，官至宗正卿。

關于道孝王元慶，《新唐書·卷七十九·列傳第四》記載：道孝王元慶，始王漢，后徙陳，出為趙州刺史。貞觀十年，徙王，授豫州刺史，累實封千戶。時諸王奉給薄於帝子，至數(shù)寠乏，大臣莫敢言。十八年，黃門侍郎褚遂良為太宗從容言之，不能行。高宗時，歷滑州刺史，以治績聞，數(shù)蒙褒賜。遷徐、沁、衛(wèi)三州刺史。事母謹，及喪，請躬修墳墓，詔不聽。薨，贈司徒、益州都督，陪葬獻陵。

道孝王元慶有九子，誘為嗣，王臨淮，為澧州刺史，坐贓削爵。更以次子詢之子微嗣，終宗正卿。子煉嗣，廣德中，亦至宗正卿。

唐朝宗室有四十一房，道王房是其中之一。唐朝宗室四十一房：一曰定州刺史，二曰南陽公，三曰譙王，四曰蔡王，五曰畢王，六曰雍王，七曰郇王，八曰大鄭王，九曰蜀王，十曰巢王，十一曰大楚王，十二曰荊王，十三曰徐王，十四曰韓王，十五曰彭王，十六曰小鄭王，十七曰霍王，十八曰虢王，十九曰道王，二十曰鄧王，二十一曰舒王，二十二曰魯王，二十三曰江王，二十四曰密王，二十五曰滕王，二十六曰恒山王，二十七曰吳王，二十八曰濮王，二十九曰蔣王，三十曰越王，三十一曰紀王，三十二曰曹王，三十三曰澤王，三十四曰章懷太子，三十五曰湖陽郡王，三十六曰讓皇帝，三十七曰惠莊太子，三十八曰惠文太子，三十九曰惠宣太子，蜀王房又有隴西、渤海二房附見其譜，定著三十九房。終唐之世，有宰相十一人。郇王房有林甫、回；鄭王房有程、石、福；小鄭王房有勉、夷簡、宗閔；恒山王房有適之；吳王房有峴；惠宣太子房有知柔。

《紅樓夢》中提及的諸多王公人物屬于不同的唐朝宗室分房，都有唐朝的歷史背景。唐有天下三百年，子孫蕃衍，其初皆有封爵。后來世遠親盡，則各隨賢愚，遂與異姓之臣雜而仕宦。以至于有的王公后裔流落民間。但是這些王公家族疏戚遠近，源流所來，可以考見。

唐朝的幾位東安郡王均出于唐朝宗室四十一房中的道王房。道孝王元慶。嗣王誘。道王房下有東安郡公壽州刺史詢、南康郡公諒。信安郡公詡。廣漢郡公謐。鄱陽郡公諲。敷城郡公誕。魯陽郡公和修城郡公等。這些郡公的后裔有的在《紅樓夢》不同章節(jié)中有涉及。

《紅樓夢》中東安郡王有其真實的時代背景，不是虛構(gòu)的。

大宋汝窯皇家御用的《紅樓夢》套碗經(jīng)過王德塤院士用尋龍尺檢測，距今約825年左右，屬于宋代汝窯瓷器。

大宋汝窯皇家御用的《紅樓夢》套盤經(jīng)過王德塤院士用尋龍尺檢測，距今約847年，屬于宋代汝窯瓷器。

這兩套大宋汝窯皇家御用的《紅樓夢》瓷器是《紅樓夢》一書在宋代流行的重要歷史物證。作為宋代的《紅樓夢》物證，值得學術(shù)界予以重視。

編輯：佚名 李順萍