《青少年創(chuàng)造力培育法》是一部面向基礎(chǔ)教育階段學(xué)生、教師及家長，系統(tǒng)闡述“創(chuàng)造力可教、可練、必練”的通俗教育讀物。

全書以“萬眾創(chuàng)新”時(shí)代亟需大批原創(chuàng)人才為背景，用華為研發(fā)、日本諾獎(jiǎng)井噴等案例佐證“創(chuàng)造力＝國家核心競爭力”；隨后依次拆解大自然、興趣、閱讀、信息素養(yǎng)、寬容與閑暇等九大“創(chuàng)造力能源”，示范如何把課堂變成研究場、把作業(yè)變成微課題；繼而給出觀察、提問、假設(shè)、驗(yàn)證等一整套“科研方法工具箱”，并推介創(chuàng)客教育、翻轉(zhuǎn)課堂、小微學(xué)校等全球最新教學(xué)形態(tài)，呼應(yīng)喬布斯之問——“IT幾乎改變了所有領(lǐng)域，為何獨(dú)獨(dú)對學(xué)校教育影響甚微？”。

在【重新認(rèn)識(shí)“教育”“學(xué)習(xí)”】這一章節(jié)中，作者梳理了當(dāng)下中式課堂“標(biāo)準(zhǔn)答案—高密度訓(xùn)練—唯分?jǐn)?shù)評價(jià)”的流水線邏輯，指出其本質(zhì)是一臺(tái)高效“復(fù)印機(jī)”：學(xué)生越努力復(fù)印，自主性、想象力與創(chuàng)造力便被抹殺得越徹底；借此呼吁把“學(xué)習(xí)”重新定義為“研究”，把“考生”還原成“探究者”，真正實(shí)現(xiàn)從“復(fù)印時(shí)代”到“創(chuàng)想時(shí)代”的范式躍遷。

作者是深圳第二高級中學(xué)教師劉偉和深圳市教育科學(xué)研究院教研員李睿。

《青少年創(chuàng)造力培育法》第四篇 創(chuàng)造的方法

第六章

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)：重新發(fā)現(xiàn)

把前輩科學(xué)家的重要發(fā)現(xiàn)重新發(fā)現(xiàn)一次，從中學(xué)會(huì)科學(xué)研究 的方法，把教學(xué)的過程變?yōu)閯?chuàng)造的過程。
——李清振

童年趣事

一位叫名叫王垠的清華大學(xué)博士生曾在網(wǎng)上談到他的童年生活：

“我小時(shí)候住在父母執(zhí)教的中學(xué)里。兩間平房，門口有一小塊地，媽媽在里面種了一些菜。我們一家三口雖然窮，但是過著寧靜舒適的生活。我在這個(gè)地方一直住到上初中的時(shí)候。這些房屋記錄著一位年幼科學(xué)家的探索和實(shí)驗(yàn)，直到它們被夷為平地。

媽媽拒絕讓我養(yǎng)貓狗，她說凡是會(huì)拉屎的都不養(yǎng)——除了我。所以我小時(shí)候就喜歡與螞蟻?zhàn)霭椤Ｎ铱偸窃噲D用各種各樣的辦法去了解螞蟻的生活習(xí)性。我可以一整天地觀察我家屋檐下的螞蟻來來去去?？匆娝麄冇糜|須碰一碰，然后各自分頭走開，我就會(huì)想：它們到底說了些什么?我在想，能不能用一種方法解開螞蟻語言的密碼?

我從書中得知螞蟻洞里有蟻后，她有很大的肚子。為了一睹芳容，我開始試圖‘水漫金山’,把水往螞蟻洞里灌。我有時(shí)一個(gè)下午就干這種事情，卻沒有一次成功看到蟻后。后來才知道螞蟻是非常精明的下水道工程師，水大部分都滲到地底下去了?？墒俏也桓市?，我開始試用別的辦法。比如在洞口放一塊糖?？墒窍伜蠹茏犹螅K究不肯出來，讓別人幫她送飯進(jìn)去。

我還用活螞蟻進(jìn)行過心理實(shí)驗(yàn)。首先用破襪子摩擦塑料尺產(chǎn)生靜電，然后把尺子放在一只正在行走的螞蟻身后不遠(yuǎn)處。螞蟻?zhàn)卟粍?dòng)了，我就開始推測它在想什么?它感覺到什么?它可能會(huì)覺得有外星人?但是由于尺子拿開以后，它若無其事繼續(xù)走，我猜它只是有點(diǎn)納悶，而不驚慌。但是反反復(fù)復(fù)幾次之后，

它明顯有罷工的意思，似乎忘了自己要去干什么。后來我又發(fā)現(xiàn)螞蟻被吸到塑

料尺上之后會(huì)由于帶上相同的電荷而被‘發(fā)射'出去，就像人間大炮一樣?！碎g大炮’是日本電視劇《恐龍?zhí)丶笨巳?hào)》里的一種可以把人當(dāng)作炮彈發(fā)射的威力很大的電磁裝置。

一點(diǎn)微小的發(fā)現(xiàn)，就可以引發(fā)我做大量的探索和實(shí)驗(yàn)。這就是我在那個(gè)年代的特點(diǎn)。雖然媽媽也逼著我練習(xí)毛筆書法、繪畫，還多次獲獎(jiǎng)，但我不喜歡這些東西。我似乎生下來就是科學(xué)家，不是搞藝術(shù)的，不過也許只是媽媽的強(qiáng)迫讓我對藝術(shù)反感而已。

物理是我最喜歡的，因?yàn)樗屛伊私獾绞澜绲膴W秘。我一般開學(xué)前幾天就會(huì)把物理書上的實(shí)驗(yàn)都挑出來，費(fèi)盡辛苦地找到材料實(shí)踐一番，心里美滋滋的，上學(xué)真是快樂!”

后來王垠考上了清華大學(xué)的研究生，開始了真正的研究。他在做完了一項(xiàng)課題研究后，恍然大悟：“我感覺到了什么叫做研究，這跟我小時(shí)候干的那些事情沒有什么兩樣。你在身邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，想知道為什么。然后你就想去獲得解決這個(gè)問題的知識(shí)。你去看書，你去問專家，你和同學(xué)朋友討論，你上網(wǎng)去搜索相關(guān)資料。如果沒有發(fā)現(xiàn)答案，那么好啦，你就可以自己試圖去發(fā)現(xiàn)為什么,這是最有趣的部分。知道了為什么,就想讓這個(gè)東西有用處，對人們的生活產(chǎn)生好處。這就是研究?！?/p>

王垠的童年生活，簡直就是一個(gè)小科學(xué)家的研究探索生活，這種生活為他后來的博士生涯奠定了研究方法的基礎(chǔ)。特別是他在文中提到“我一般開學(xué)前幾天就會(huì)把物理書上的實(shí)驗(yàn)都挑出來，費(fèi)盡辛苦地找到材料實(shí)踐一番，心里美滋滋的，上學(xué)真是快樂!”這些物理實(shí)驗(yàn)，都是前輩物理學(xué)家做過的，但他提前費(fèi)盡辛苦找到材料重新做一遍，而且強(qiáng)烈地體驗(yàn)到了其中的樂趣，而且覺得“心里美滋滋的，上學(xué)真是快樂!”

重新發(fā)現(xiàn)：快樂之源

院的調(diào)查，北京市的中學(xué)生96%都厭學(xué)，甚至北京大學(xué)也有30.4%的學(xué)生厭學(xué)?？梢哉f，厭學(xué)已成為中國教育的長期痛點(diǎn)。

為什么王垠卻感到“上學(xué)真是快樂”呢?

王垠的童年生活揭示了一個(gè)重要的教育原理：如同王垠把前輩科學(xué)家做過的實(shí)驗(yàn)再做一次，學(xué)校教學(xué)也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把前輩科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的重要概念、定理、

公式等知識(shí)重新發(fā)現(xiàn)一次，重要的實(shí)驗(yàn)重新做一次，使學(xué)生在這個(gè)重新發(fā)現(xiàn)的過程中，模仿并掌握前輩科學(xué)家的科學(xué)研究方法、實(shí)驗(yàn)方法、思維方法。這種重新發(fā)現(xiàn)的過程，本身就充滿了樂趣，能讓學(xué)生充分體驗(yàn)到科學(xué)探索的快樂，進(jìn)而能從根本上解決學(xué)生的厭學(xué)問題。

大自然和人類社會(huì)充滿了各種神奇和奧秘，科學(xué)探索過程充滿了魅力，能激發(fā)出探索者極大的興趣和樂趣，世界歷史上許多著名的科學(xué)家，如牛頓、萊布尼茨等，因?yàn)榘V迷科學(xué)研究竟然終身未婚，可見科學(xué)研究魅力之大。居里夫人說過：“我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，而且是一個(gè)小孩，好像迷醉于神話故事一般，迷醉于大自然的景色。這種科學(xué)的魅力，就是使我能夠終生在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要原因?！?/p>

采用前輩科學(xué)家的科學(xué)研究方法重新發(fā)現(xiàn)的過程，也是能培育出學(xué)生創(chuàng)造力的教學(xué)方法。

筆者曾聽過北京四中高一的一節(jié)數(shù)學(xué)課，講課的是數(shù)學(xué)教研組長楊老師。楊老師并沒講多少例題，而是用了大量時(shí)間組織學(xué)生討論怎樣定義“兩條直線的夾角”,學(xué)生從各種角度提出了不同的定義。一般數(shù)學(xué)老師上課，會(huì)直接給出兩條直線夾角的定義，然后講怎樣求出夾角的解題方法，不會(huì)去討論夾角的定義。下課交流時(shí)，楊老師說：我上數(shù)學(xué)課，很少講題，很多時(shí)間用來組織學(xué)生討論基本概念。

這種注重追根溯源、多角度討論基本概念的教學(xué)方法是和大多數(shù)數(shù)學(xué)教師的教法很不相同的，實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生重新思考和發(fā)現(xiàn)“兩條直線的夾角”的概念。一般數(shù)學(xué)教師特別看重解題技巧，對啟發(fā)學(xué)生多角度思考基本概念并不重視，而定義正是數(shù)學(xué)思維的源頭。這種教法是重解題之“術(shù)”,而不重?cái)?shù)學(xué)思維方法之“道”,使得許多學(xué)生能解很難的題，但對數(shù)學(xué)思維到底是什么和數(shù)學(xué)思維的源流，并無深入理解。最典型的，就是中國式奧數(shù)訓(xùn)練，把解題之術(shù)，訓(xùn)練到了極致，致使中國中學(xué)生雖然在國際奧數(shù)比賽中頻獲世界冠軍，但中國卻很少出現(xiàn)有世界影響的數(shù)學(xué)家。

世界著名數(shù)學(xué)家、哈佛大學(xué)教授、菲爾茲獎(jiǎng)獲得者丘成桐說過：中國奧數(shù)獲獎(jiǎng)學(xué)生考試有能力，思維沒能力。這說明，解題能力高，并不見得思維水平高，數(shù)學(xué)教學(xué)關(guān)鍵要提高學(xué)生的思維水平。對基本定義的重新思考是很重要的思維訓(xùn)練，基本定義就是基本概念，對重要的基本概念引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度的重新思考，是重新發(fā)現(xiàn)基本概念的過程，這對所有學(xué)科教學(xué)都是重要的啟示。

李清振先生在《科學(xué)學(xué)習(xí)法》一書中指出：學(xué)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是兩方面，一是學(xué)會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)法，即對前輩科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的基本概念、重要定理、重要公式、重要實(shí)驗(yàn)等重新發(fā)現(xiàn)和重做一次，把學(xué)習(xí)過程變?yōu)槟７驴茖W(xué)家和發(fā)明家的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過程，在這個(gè)過程中學(xué)會(huì)科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)造的方法。二是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)所具有的共同邏輯結(jié)構(gòu)。學(xué)會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)法比學(xué)習(xí)共同邏輯結(jié)構(gòu)更重要。前者能使人們掌握從事發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造的方法，后者只是對已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了的知識(shí)進(jìn)行梳理，找出共同的邏輯規(guī)律。

而我國基礎(chǔ)教育的各門學(xué)科，卻在應(yīng)試教育體制的巨大壓力下，反其道而行之，把大量時(shí)間花在讓學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)、解題技巧上，大量做重復(fù)的解題訓(xùn)練，嚴(yán)重摧殘學(xué)生的創(chuàng)造力，而對追根尋源的演繹思維、重新發(fā)現(xiàn)基本概念、重要的定理、重要的公式、重新做重要的實(shí)驗(yàn)等過程性教學(xué)極其不重視，培養(yǎng)出大量只會(huì)考試的、高分低能的、缺乏持續(xù)自主創(chuàng)新能力的“考才”,嚴(yán)重阻礙未來中國夢的實(shí)現(xiàn)。

李清振先生在《科學(xué)學(xué)習(xí)法》一書中建議：從小學(xué)到大學(xué)，不管什么具體的科學(xué)知識(shí)，都要從具體問題出發(fā)，課本上的內(nèi)容要與解決具體問題對應(yīng)起來。這樣就可以做到從“科學(xué)觀察—發(fā)現(xiàn)問題—學(xué)習(xí)一理解—實(shí)踐檢驗(yàn)—實(shí)際運(yùn)用”的良性循環(huán)。李清振先生在《科學(xué)學(xué)習(xí)法》中還提出了“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的四種能力”,系統(tǒng)地探討了創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的具體方法。不難發(fā)現(xiàn)，其核心正是我們前面強(qiáng)調(diào)的研究性學(xué)習(xí)。

把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，盡快轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性的、研究性的學(xué)習(xí)法，先學(xué)科學(xué)方法，再從重新發(fā)現(xiàn)的過程中去學(xué)知識(shí)，這是中國各學(xué)科教育改革的當(dāng)務(wù)之急，也是解決學(xué)生厭學(xué)的根本方法，更是各學(xué)科培育創(chuàng)造力的根本措施。