2025年3月25日,一樁幾乎兩年之前發(fā)生在山西大同的令人意想不到的“訂婚強(qiáng)奸案”進(jìn)行二審,將許多人的思緒拉回了這起案件當(dāng)中:
2023年“五一”假期剛開始,一女性報警,稱自己“在婚房內(nèi)被未婚夫強(qiáng)奸”;
原來,報案人與其未婚夫席某2023年1月30日認(rèn)識,5月1日當(dāng)天剛剛訂婚;
卻在訂婚后第二天因為親密關(guān)系的事發(fā)生了一些不愉快,以至于鬧到了法庭上。
這個案件本身就已經(jīng)令人有些摸不著頭腦了:
既然已經(jīng)訂婚,那么發(fā)生性行為就并不是什么不可接受的事情,如果其中一方不愿意,也不會在幾個月時間就順利訂婚。
更令人大跌眼鏡的是,席某在被告上法庭之后,于年底的一審判決中真的被判處了強(qiáng)奸罪!并且被判有期徒刑三年。
席某當(dāng)庭上訴,并表示要原告返還十萬元彩禮和兩枚戒指;
但女方表明已退還至婚介機(jī)構(gòu),是男方拒不領(lǐng)取,堅持訴訟,這才有了今年上半年的最終宣判。
席某表示,原本兩人情至深處,發(fā)生關(guān)系并無不妥,只是因為事后女方認(rèn)為“房本上沒有自己的名字”才態(tài)度突然轉(zhuǎn)變。
這個案件讓很多人感到超出個人認(rèn)知,無法理解:
十幾萬元不是小數(shù)目,根據(jù)國家統(tǒng)計局給出的數(shù)據(jù),2024年全國的人均可支配收入為41314元。
似乎在目前的很多人看來,一個男人要結(jié)婚就是需要有車、有房、有彩禮;
還有訂婚、改口、下車等等紅包,要置辦酒席、拍婚紗照、買三金、度蜜月……
一套加起來怎么也得二三十萬,這意味著收入正常的男性需要花費(fèi)幾年時間才能攢夠這筆錢。
這還不算,婚后雙方的收入和支出,要“都給老婆保管”才算是“愛”,“家務(wù)全包”才是“好丈夫”……
近年來,各種主流觀點都告訴女性:姐妹們,一定要嫁給舍得為你花錢的男人。
卻好像沒有人告訴這些女同胞們,她們也是要注意一些事情的。
相互尊重、頭腦清醒
婚姻是兩個個體的結(jié)合,是為了兩人更好的生活和實現(xiàn)彼此的人生價值。
婚后的家庭,無論是經(jīng)濟(jì)收入、家務(wù)事、情緒付出還是相互溝通,都要建立在平等的基礎(chǔ)之上。
但如今互聯(lián)網(wǎng)遍布、自媒體隨處可見的社會生活中,很多女性都被有意識組織的言論所蒙蔽。
諸如“我們的要求對于成功男性而言根本不算什么”、“三十萬隨隨便便就能賺到”;
以及“愛你就是不計代價的為你花錢”等“毒雞湯”以鋪天蓋地之勢占據(jù)主流;
常常瀏覽相關(guān)內(nèi)容的女同胞們很容易陷入這類言論所編織的“信息繭房”之中。
心理學(xué)家阿莫斯?特沃斯基(Amos Tversky)認(rèn)為,個體傾向于根據(jù)容易獲得的信息判斷事件概率,導(dǎo)致之后形成相關(guān)的認(rèn)知失真。
神經(jīng)科學(xué)家邁克爾·加扎尼加(Michael Gazzaniga)警示道:“數(shù)字時代的信息繭房,會放大認(rèn)知偏差的社會影響力。”
不要認(rèn)為自己看到的就是真實的、普遍的,因為并不是人人婚后都“各玩各的”;
對于一個女性而言,如果婚后還經(jīng)常外出社交甚至花天酒地,那么毫無疑問是對另一半的不尊重。
踏實本分、相互扶持
沒有人的成功是一天實現(xiàn)的,婚姻本身是社會關(guān)系和資源的整合,對于個體而言,是提升自己、改變生活的好機(jī)會。
但部分女性思想過于虛幻,總認(rèn)為可以通過結(jié)婚就實現(xiàn)“階級躍升”;
甚至還有像文章開頭這樣,一結(jié)一離之間就把彩禮等物質(zhì)“霸占”在手的,網(wǎng)友稱之為“把結(jié)婚當(dāng)創(chuàng)業(yè)”的情況;
和傳統(tǒng)婚姻觀相比,這無疑是一種婚姻工具化(Instrumentalization of Marriage)的認(rèn)知重構(gòu)現(xiàn)象。
以羅伯特·立夫頓(Robert Jay Lifton)的觀點來看,這種“借助婚姻實現(xiàn)階層提升”的現(xiàn)象是社會上升通道變窄的側(cè)面體現(xiàn);
女性在其中的物質(zhì)需求也開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“我很重要”的精神需求。
所以有部分女性會在一開始就失去本心,結(jié)婚不是為了兩個人好好過日子,而是“撈一筆就跑”。
存在主義心理學(xué)家羅洛·梅(Rollo May)說:“當(dāng)人無法通過創(chuàng)造獲得價值感,便會轉(zhuǎn)向占有式存在”。
所以女同胞們還是要清醒,要腳踏實地,兩個人共同創(chuàng)造出的美好生活,才更加有歸屬感。
傳統(tǒng)觀念對于婚姻中的女性固然有一些不符合時代的要求,比如“相夫教子”“大門不出二門不邁”這種,已經(jīng)是落后的觀點了;
但在最基本的價值觀上,體諒另一半、為了兩人而努力生活、不把婚姻當(dāng)兒戲這些都是如今仍然最重要的品質(zhì),也為能夠做到這些的女性致敬。
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