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蒙山蒼蒼，沂水湯湯，山脊如嶙峋的脊骨，水流似不絕的血脈。當戰(zhàn)火如燎原的野火撲向沂蒙山區(qū)，蒙山的脊骨便錚錚挺立，沂水的血脈便滾燙奔流。沂南縣朱家里莊的楊次章老人，便正是這山骨水魄凝成的一具血肉之軀。

楊次章

楊家本屬富庶門庭，楊次章更是飽讀詩書。然而烽煙驟起，老人卻毅然將詩書卷起，將家道攤開，成了沂蒙抗日的先行者。當長子楊蔭田與共產(chǎn)黨員朱壽年于1938年2月在回龍寺聚起三四十人的抗日隊伍時，楊次章默默從糧倉里搬出金燦燦的糧食，無聲地墊起了抗日隊伍腳下的根基；次子楊蕓田于1938年8月助八路軍山東抗日游擊隊第四支隊二團擴軍，又是老人將家中積蓄盡數(shù)捧出，如細流匯海，無聲滋養(yǎng)著即將成形的百人隊伍。不久，家中柴園成為中共沂水五區(qū)區(qū)委成立地；再后來，沂蒙地委在朱家里莊成立。往來于他家門庭的，盡是些風塵仆仆的司令員、干部們。當春耕號角吹響，他更將村東幾畝膏腴之地雙手捧出，沃土從此只長子弟兵的菜蔬——田畝的根脈，終與國運的根脈深纏一處了。

楊蔭田

老人更將三子先后送入抗戰(zhàn)革命隊伍。長子楊蔭田帶著初創(chuàng)的隊伍匯入八路軍洪流，次子楊蕓田為擴軍奔忙，亦終入軍列。三子楊雷入山東抗日軍政干校，學成歸鄉(xiāng)，攜著書卷氣與一腔熱血，發(fā)動鄉(xiāng)鄰青年救國。短短四個月間，三個兒子次第披上戎裝，父親扶門相送，凝望兒子們走向遠方烽煙彌漫處，如三支火炬投向沉沉黑夜。那身影，儼然是蒙山托舉起三棵青松，直指風雷激蕩的蒼穹。

楊蕓田

兒子們在疆場搏命，父親亦未肯安居。他騎上棗紅馬，胸前紅花灼灼，現(xiàn)身于依汶喧鬧集市，聲若洪鐘：“國家興亡，匹夫有責！我有四子，已送三子從軍，幼子長成，亦必從戎！”聲音撞在四壁土墻，又落回人群攢動的頭頂。他更將土地契紙疊成小船，放入河水中漂走，土地盡散佃農(nóng)之手——這古老土地上的新主人們，也漸漸匯入了抗戰(zhàn)的滔滔激流。日寇恨他入骨，宅院被焚作白地，他便棲身羊圈，煙火熏燎過的四壁，竟也日日飄出宣傳抗日的慷慨之聲。

然而，戰(zhàn)場的鐵雨終究冷酷無情。1941年冬，三子楊雷在大青山突圍戰(zhàn)中腿部重傷，輾轉(zhuǎn)于醫(yī)院與農(nóng)家養(yǎng)傷。老人聞訊，只平靜道：“子彈本不長眼，干革命何懼流血？”他分明在安撫別人，又似在默默熨平自己心頭翻涌的絞痛。次年秋，長子楊蔭田于甲子山血戰(zhàn)殉國，年僅29歲。老人未沉溺于白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慟，強自支撐著，依舊為抗日奔走呼號。1946年寒冬，已經(jīng)擔任副團長的次子楊蕓田又犧牲于安丘戰(zhàn)役，年僅31歲。這猶如一把匕首，刺向了老人的胸膛。追悼會上，政府送來“為國捐軀”的金字匾額，懸于僅存半壁的院門之上。老人強忍剜心之痛，在靈前朗聲道：“蔭田、蕓田的血，是為人民流盡的！非獨我家之榮，更是人民之榮！”話音鏗鏘，撞響蒙山的石壁，在眾人心頭刻下深痕——這是以親骨肉的毀滅，兌換民族靈魂的重鑄。

山河終得重整之日，歷史未曾遺忘這位以血肉托舉烽火的老人。1949年底，省城特派駿馬接老人赴會。濟南城頭，楊次章作為烈屬代表端坐于山東省首屆各界人民代表大會的席上。當他的名字響徹會場，那蒙山沂水的重量，便沉甸甸地壓在了新生的殿堂之中。

步出會場，老人獨立于初晴的陽光之下。蒙山蒼蒼依舊在眼，沂水湯湯仍響耳邊?；秀敝g，大兒子、二兒子的兩張年輕面龐浮現(xiàn)眼前，如晨光般清朗，又轉(zhuǎn)瞬融化于萬丈朝霞之中——他們的骨殖已化作蒙山的巖層，鮮血早匯入沂水的碧波；而父親以白發(fā)與殘軀作為渡橋，勢將破碎山河引向彼岸。

歸途上，馬車顛簸。老人懷里緊擁的，除卻那面“為國捐軀”的金匾，更有整個民族深埋于戰(zhàn)火灰燼之下的痛與榮光。車過山隘，忽見崖畔一株幼松新綠，扎根于嶙峋石縫間，纖細卻奮力向上伸展。

此刻，沂水湯湯南流，不舍晝夜。多少忠骨已沉埋于兩岸沃野，多少碧血早融入了亙古波濤。楊次章老人與他的二子，連同萬千有名無名的英魂，皆如河底沉靜的磐石，默默托舉著水面上不息奔涌的清澈與浩蕩——那正是蒙山石魄、沂水精魂所共同淘洗出的，一個民族于劫灰中浴火重生的、永不沉沒的黎明。

原標題：《沂蒙山骨——紀念抗戰(zhàn)老人楊次章》

欄目編輯：張曉

本文作者：劉英