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蒙山蒼蒼,沂水湯湯,山脊如嶙峋的脊骨,水流似不絕的血脈。當戰(zhàn)火如燎原的野火撲向沂蒙山區(qū),蒙山的脊骨便錚錚挺立,沂水的血脈便滾燙奔流。沂南縣朱家里莊的楊次章老人,便正是這山骨水魄凝成的一具血肉之軀。
楊次章
楊家本屬富庶門庭,楊次章更是飽讀詩書。然而烽煙驟起,老人卻毅然將詩書卷起,將家道攤開,成了沂蒙抗日的先行者。當長子楊蔭田與共產(chǎn)黨員朱壽年于1938年2月在回龍寺聚起三四十人的抗日隊伍時,楊次章默默從糧倉里搬出金燦燦的糧食,無聲地墊起了抗日隊伍腳下的根基;次子楊蕓田于1938年8月助八路軍山東抗日游擊隊第四支隊二團擴軍,又是老人將家中積蓄盡數(shù)捧出,如細流匯海,無聲滋養(yǎng)著即將成形的百人隊伍。不久,家中柴園成為中共沂水五區(qū)區(qū)委成立地;再后來,沂蒙地委在朱家里莊成立。往來于他家門庭的,盡是些風塵仆仆的司令員、干部們。當春耕號角吹響,他更將村東幾畝膏腴之地雙手捧出,沃土從此只長子弟兵的菜蔬——田畝的根脈,終與國運的根脈深纏一處了。
楊蔭田
老人更將三子先后送入抗戰(zhàn)革命隊伍。長子楊蔭田帶著初創(chuàng)的隊伍匯入八路軍洪流,次子楊蕓田為擴軍奔忙,亦終入軍列。三子楊雷入山東抗日軍政干校,學成歸鄉(xiāng),攜著書卷氣與一腔熱血,發(fā)動鄉(xiāng)鄰青年救國。短短四個月間,三個兒子次第披上戎裝,父親扶門相送,凝望兒子們走向遠方烽煙彌漫處,如三支火炬投向沉沉黑夜。那身影,儼然是蒙山托舉起三棵青松,直指風雷激蕩的蒼穹。
楊蕓田
兒子們在疆場搏命,父親亦未肯安居。他騎上棗紅馬,胸前紅花灼灼,現(xiàn)身于依汶喧鬧集市,聲若洪鐘:“國家興亡,匹夫有責!我有四子,已送三子從軍,幼子長成,亦必從戎!”聲音撞在四壁土墻,又落回人群攢動的頭頂。他更將土地契紙疊成小船,放入河水中漂走,土地盡散佃農(nóng)之手——這古老土地上的新主人們,也漸漸匯入了抗戰(zhàn)的滔滔激流。日寇恨他入骨,宅院被焚作白地,他便棲身羊圈,煙火熏燎過的四壁,竟也日日飄出宣傳抗日的慷慨之聲。
然而,戰(zhàn)場的鐵雨終究冷酷無情。1941年冬,三子楊雷在大青山突圍戰(zhàn)中腿部重傷,輾轉(zhuǎn)于醫(yī)院與農(nóng)家養(yǎng)傷。老人聞訊,只平靜道:“子彈本不長眼,干革命何懼流血?”他分明在安撫別人,又似在默默熨平自己心頭翻涌的絞痛。次年秋,長子楊蔭田于甲子山血戰(zhàn)殉國,年僅29歲。老人未沉溺于白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慟,強自支撐著,依舊為抗日奔走呼號。1946年寒冬,已經(jīng)擔任副團長的次子楊蕓田又犧牲于安丘戰(zhàn)役,年僅31歲。這猶如一把匕首,刺向了老人的胸膛。追悼會上,政府送來“為國捐軀”的金字匾額,懸于僅存半壁的院門之上。老人強忍剜心之痛,在靈前朗聲道:“蔭田、蕓田的血,是為人民流盡的!非獨我家之榮,更是人民之榮!”話音鏗鏘,撞響蒙山的石壁,在眾人心頭刻下深痕——這是以親骨肉的毀滅,兌換民族靈魂的重鑄。
山河終得重整之日,歷史未曾遺忘這位以血肉托舉烽火的老人。1949年底,省城特派駿馬接老人赴會。濟南城頭,楊次章作為烈屬代表端坐于山東省首屆各界人民代表大會的席上。當他的名字響徹會場,那蒙山沂水的重量,便沉甸甸地壓在了新生的殿堂之中。
步出會場,老人獨立于初晴的陽光之下。蒙山蒼蒼依舊在眼,沂水湯湯仍響耳邊?;秀敝g,大兒子、二兒子的兩張年輕面龐浮現(xiàn)眼前,如晨光般清朗,又轉(zhuǎn)瞬融化于萬丈朝霞之中——他們的骨殖已化作蒙山的巖層,鮮血早匯入沂水的碧波;而父親以白發(fā)與殘軀作為渡橋,勢將破碎山河引向彼岸。
歸途上,馬車顛簸。老人懷里緊擁的,除卻那面“為國捐軀”的金匾,更有整個民族深埋于戰(zhàn)火灰燼之下的痛與榮光。車過山隘,忽見崖畔一株幼松新綠,扎根于嶙峋石縫間,纖細卻奮力向上伸展。
此刻,沂水湯湯南流,不舍晝夜。多少忠骨已沉埋于兩岸沃野,多少碧血早融入了亙古波濤。楊次章老人與他的二子,連同萬千有名無名的英魂,皆如河底沉靜的磐石,默默托舉著水面上不息奔涌的清澈與浩蕩——那正是蒙山石魄、沂水精魂所共同淘洗出的,一個民族于劫灰中浴火重生的、永不沉沒的黎明。
原標題:《沂蒙山骨——紀念抗戰(zhàn)老人楊次章》
欄目編輯:張曉
本文作者:劉英
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