人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養(yǎng)身，而反損其衣食也。

這個人希望自己的子孫有作為，卻不知道尊師重教，尊敬老師、重視老師的作用，這就好比想保養(yǎng)自己的身體，但是不穿衣服不吃飯，你想一想，我們要想身體好，還不吃飯，還不穿衣服，這不反損自身嗎？

想要我們子女成才、成人，然后我們不尊重老師，你想一想能得到嗎？所以要想成才、成人，必須從尊師重教開始。

那么尊敬老師，是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國傳統(tǒng)的價值觀里，醫(yī)生和老師這兩種職業(yè)是最受世人尊敬，因為醫(yī)生能救人生命。過去的醫(yī)生他是不言財利的，他救命是不看錢財的，老師是成就慧命的，使人明道的，所以中國從古至今對老師跟醫(yī)生都是非常尊敬的。

以前把教師尊稱為先生，從古代的帝王將相到民國，還有大字不識一個的土軍閥，都會對先生禮讓三分，所以說先生是受人家尊重的。

我們來看一個尊師重道的這個案例。北宋時期，福建江東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學問，然后他到處去尋師訪友，曾就學于洛陽著名的學者程顥門下。程顥去世以后，又將楊時推薦給他弟弟叫程頤。楊時那個時候已經四十多歲了，學問也相當高了，但他仍然謙虛謹慎不驕不躁的尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意的門生，得其真?zhèn)鳌?/p>

有一天，楊時同一個一起學的同學叫游酢，向程頤請教學問，正好趕上了老師正在房間里面打盹，楊時便勸游酢不要驚醒老師，于是兩個人就靜立在門口等老師醒來。不巧，那天正好下了鵝毛大雪，這個雪越下越大，楊時和游酢卻還站在雪中等待老師醒來，游酢實在就凍得受不了了，幾次就想叫醒程頤，都被楊時給阻攔住了，一直到程頤一覺醒來了，才赫然地發(fā)現門外有兩個人，滿身都是雪，這程頤深受感動，更加盡心盡力的教楊時。楊時不負眾望，終于學到了老師全部的學問。

各位，四十多歲了還求學，然后他四十多歲了，對老師那種真誠的恭敬心，老師沒醒過來他不敢去打擾，天氣那么冷下大雪，還站在外面守著。后來楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家的學派，世稱龜山先生，后人便用程門立雪這個典故來稱贊楊時。

那些求學的，至誠恭敬心，尊師重道，他是做了一個好樣子。