你有沒有發(fā)現(xiàn)，走在紐約唐人街，那些金發(fā)碧眼的小孩用流利的中文點一碗牛肉面，可長得壓根不像咱老家親戚？甚至有些華裔第二、三代站在一起，爸媽還依稀看得出黃皮膚黑眼睛，到了孩子這一代，鼻梁高了，臉型窄了，連眼神都“洋氣”起來。

華裔二、三代為啥變了模樣，越來越不像中國人呢？

其實所謂“不像中國人”，首先得搞清楚啥叫“中國人長相”。咱們常說的“中國人臉”，通常是指東亞人群典型的面部特征：較平的面部輪廓、寬闊的臉頰、內眥贅皮（也就是蒙古褶）、中等高度的鼻梁、黑色直發(fā)和偏黃的膚色。

這些特征在遺傳學上是由多個基因共同控制的，不是單靠一個“中國基因”就能決定的。當華人移民到海外，尤其是第二代、第三代開始通婚對象不再局限于華人群體時，基因組合就開始發(fā)生混合。

根據(jù)美國人口普查局2020年的數(shù)據(jù)，亞裔與非亞裔通婚的比例在過去三十年里持續(xù)上升，華裔男性與白人女性結合的比例尤其顯著。這意味著孩子的基因一半來自亞洲祖先，另一半可能來自歐洲或其他族群。

于是原本穩(wěn)定的東亞面部特征被重新洗牌。比如控制鼻梁高度的基因，如果從白人一方繼承了高鼻梁的顯性表達，那孩子鼻子自然就挺起來了；再比如面部骨骼發(fā)育相關的基因，也可能讓孩子臉型更立體、下頜線更清晰。

這不是“變白”或者“背叛根脈”，這就是遺傳的基本規(guī)則，后代總是父母基因的重新排列組合，誰也逃不過。

除了基因，生活環(huán)境也在悄悄改寫外貌，陽光、飲食、空氣質量，這些日常因素對生長發(fā)育的影響不可小覷。以維生素D合成為例，北歐或北美地區(qū)日照時間短，人體需要更強的合成能力來維持健康。

研究顯示長期生活在高緯度地區(qū)的東亞后裔，皮膚色素沉著有輕微減淡趨勢，這是身體為適應低紫外線環(huán)境做出的自然調節(jié)。雖然這種變化極其緩慢，但在幾代人的時間里，確實可能讓膚色顯得更淺。

另外現(xiàn)代西方飲食結構普遍高蛋白、高乳制品攝入，這對青少年時期的骨骼發(fā)育也有影響?！睹绹R床營養(yǎng)學雜志》曾發(fā)表過一項針對亞裔移民子女的研究，發(fā)現(xiàn)他們平均身高比祖輩高出3至5厘米，面部骨骼也因營養(yǎng)充足而發(fā)育得更為開闊。

再加上從小接受西式審美熏陶，發(fā)型、穿衣風格、表情習慣都在潛移默化中改變一個人的“觀感”。你看，同樣是笑，有人笑起來眼角上揚帶喜感，有人嘴角拉開顯開朗，不同文化下的表情模式久了也會讓人覺得“氣質不一樣”。

所以你說他們不像中國人？可能是你太熟悉老照片里的模樣，忘了人本來就會變。

身份認同從來不只是長相說了算，很多華裔二、三代已經不會說中文，春節(jié)吃餃子也只是家庭傳統(tǒng)，他們的自我認知更多屬于“美國人”“加拿大人”或“澳大利亞人”。但這不等于他們忘了根。

相反不少年輕人成年后反而主動回溯家族歷史，學中文、訪祖籍地、記錄口述史。加拿大溫哥華就有個項目，收集華裔三代的家庭老照片和移民故事，結果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)人都對自己的雙重文化背景感到自豪。

外貌可以隨基因流轉而變遷，但文化的傳承方式早已不止于外表。一個孩子哪怕藍眼睛、卷頭發(fā)，只要他知道爺爺是從廣東臺山坐船來的，奶奶當年在洗衣館打工供孩子上學，這份記憶就是血脈的一部分。

聯(lián)合國教科文組織早就指出，文化多樣性不僅體現(xiàn)在語言和習俗上，也包括對多元身份的包容與尊重。我們不該用“像不像”來衡量一個人是否夠“中國”，那太狹隘了。真正的文化延續(xù)，是在理解中選擇繼承，在差異中尋找連接。

華裔三代越長越不像中國人？這不是啥奇怪現(xiàn)象，這是時代發(fā)展的正常結果。就像黃河入海，水流變了顏色，但它依然是水?；驎亟M，環(huán)境會塑造，文化會演進，人也會在不知不覺中變了模樣，您說是不？

圖片來自網絡侵聯(lián)必刪