漫卷心情

文/簡媜

思緒一叉開，便成鋪著的文章或是詩，回過頭來一邊細讀一邊漫卷，卷卷回憶，卷卷收藏。

速寫

早晨是一朵飽含著露點與隔夜溫馨，忍耐許久，卻禁不住一下子就進放的花苞。早晨如冰涼涼的水，總讓人滿身舒暢，了無倦懨。

有一陣子，我天天帶一本唐詩去晨跑。從女一宿舍跑到振興草坪，然后坐下來大聲念詩——我的營養(yǎng)早餐。陶醉一番之后，再一邊背一邊散步回宿舍，我愛極了這樣的生活，仿佛二十四小時之外，又多了一個詩一般的早晨。

有一次，我臨時改變主意，從醉月湖走回來。經(jīng)過海報街時，突然發(fā)現(xiàn)文學院旁邊的小水池里，有三四朵白蓮正依水而睡，那睡姿真美！我不禁坐在池邊望得出神，念著的詩句便遺落一地。再美的“茅亭花影”“藥院苔紋”也是唐朝的，不是我的?？墒茄矍?，微霧中，臥在深黝池水上，冰肌玉膚的睡蓮是我的，卻偏偏沒詩！唉！要是李白在就好了。

突然靈機一閃，何不畫下來？趕忙拔出筆，從唐詩上撕下一頁，選個好角度，便興奮地速寫起來。只一瞬間，仿佛花已化成剛剛散步歸來的我，而我是那潔瓣、那莖骨、那轉(zhuǎn)凝露的盤葉，那一水九曲的倒影！哦！管他李白在不在，就算他在，詩也是他的，他哪里寫得出我心中一朵美麗的驚喜！

我常常一面上課一面東想西想，這情形愈來愈嚴重。不過，我倒不覺得自己很糟糕，或者不專心，反而欣喜自己能在一線流水似的時間里，建造多層面的立體世界。等到走出教室時，課也上了，事情也想出來了，覺得收獲特別多。

那天上課時，我先看完一個段落，沒什么難懂的，就很放心地亂想起來；等到老師換另外一段時，再把心思拉回來，聽聽他的補充或獨到見解。如此反復著，頗類似以前在家里煮飯，灶前一面看火一面看書的習慣?？墒悄且惶?，我的思緒拉不回來了，老師的聲音在耳畔縈繞著，而我根本無法捕捉，我被眼前的一個景吸引了，我深思起來。

陽光自窗戶照來，把老師坐在椅子上的姿勢投射在木板講臺上，成一長形扭曲的影子。老師一動也不動地、斯理慢條地講書。而我也一動不動地凝視放在講臺上的一只打開著露出紙端的正方形舊牛皮袋子——上課時，他隨手放在地上的袋子，剛好壓在影子的中央，仿佛已經(jīng)壓在講臺上許多年，壓得影子一動也不能動。地上有一個沾滿粉筆灰的板擦，正好落在影子的右上方，形成一團灰白..

老師以柔和的聲音繼續(xù)講書，他一點也不曉得地上有一幅莊嚴的版畫。

就這么凝視著，心中翻溢著感動與感謝，突然覺得整間教室都神圣起來。

或許，該有一陣雨

每次經(jīng)過，總會抬頭望一望，多傻的我，還希望有一陣雨嗎？

那棵大樹，長得真是高大，修長的枝丫往天空左擁右抱、前伸后仰，輕而易舉就托住半個天空。那棵高樹，對我來講，有點不可思議，我想，可能是童稚時代的余影吧！小時候的我很皮，而且相當野。那時候家門前有一棵既高且粗的木瓜樹，當它開始冒出一顆小不溜丟的青木瓜時，我就毫無抵抗力地被吸引住。于是，天天到樹下勘察地形，打量樹枝橫生的情況，盤算該左腳先上還是右腳先上。媽媽她們在茶余飯后也會提到怎樣摘木瓜，老實講，我覺得她們的摘法都沒有我“高明”。

當木瓜金黃的身影成為我夜夜美麗的夢魘時，有一天，我再也受不了，就緊抱著樹干，一蹬一蹬地爬上去，伸出渴望許久的手，輕輕拉一下蒂，手里就擁有了一份甜蜜的重量，然后一手挾著大木瓜，一手抱樹干，半身抵著循原路溜下來，那種雀躍的興奮，就算送我一個宇宙也換不走手上的木瓜。

等到事后想想自己的大膽，腳底竟然會發(fā)冷癢，可是當時的我，一點也不覺得。這大概是因為我在當時已經(jīng)與樹和木瓜融合為一，沒有“距離”能容納恐懼及害怕的緣故，我打破了木瓜與我是兩個獨立個體的意識，所以完全沒有思考，只是重復著手腳的動作。既然沒有思考，則恐懼之心無從生起。沒有思考，是木瓜與我兩者融為一體的明證。事后，看我是我，看樹是樹，各自獨立。彼此距離，因這種“距離之感”的產(chǎn)生，所以有種種可能性危險的意識。

看這棵大樹時，小時候與木瓜樹的經(jīng)驗又出現(xiàn)，有一次竟讓自己吃了一驚。

我漫不經(jīng)心地走過，偶然抬頭望一望，覺得大樹有一種壯美的氣勢，心里充滿欣悅。瞧著漫天枝丫，我竟然盯住一枝橫出的枝干，在心里自言自語地說：“從上面摔下來，一定會受傷！”心里還有一點點輕微的怕。后來看到枝干旁邊有一根往上伸出的小干時，才釋然：“抓住那根小的，就不會跌下來了?！闭f完便很放心地走開?？墒沁^了一會兒，我反芻剛剛那一段遐想時，覺得相當不可思議。我怎會在看到枝干時，就先行假定，而且很自然地假定自己已經(jīng)在樹上？然后意識到“摔下來”的可怕？這是何等不合邏輯，我怎知道自己能爬上那棵大樹，而且不會半路摔下來，安全地攀上枝干？如果我不知道，那么“從上面摔下來一定受傷”及“抓住那根小的就不會跌下來”這兩句話是完全荒謬且沒有意義的?？墒沁@兩句邏輯上沒有意義的話，在當時竟然讓我心里產(chǎn)生一點點的怕及心情的釋然，最后放心地走開。怎么回事啊？

我站在樹下，我的身體與樹有一段很長的距離。但是一瞬間，我看到枝干，對它產(chǎn)生美感，美感的產(chǎn)生讓我打破“距離”，心靈直接與枝丫合一，所以我會覺得自己正坐在枝干上。然而身體與枝干的距離并未打破，因此心靈與枝干的合一，只是因美感而產(chǎn)生的延伸之結(jié)果——一種暫時性的融合。其最后終會回到身體來，意識到“我”與“枝干”的距離，所以發(fā)出危險的驚嘆。

可是，我在驚嘆的時候，仍舊沒有想到自己是不合邏輯的；沒有考慮到怎么爬樹，或如何防止爬到一半就摔下來的危險——這些是爬樹的最初步驟。我的心靈在“距離”的這一端，沒有經(jīng)過證明就產(chǎn)生“抓住那根小的就不會跌下來”的信任，這種信任的產(chǎn)生，讓心靈又打破“距離”，再次出發(fā)，回到枝干上，感受一份無以名狀的欣悅。

我終于明白，美的事物，總讓人不必思考地便直接面對。

如今，那棵大樹細碎的葉子愈來愈多，愈長愈高，不稀不密地散了滿天空，只可惜不落下來。每當走過，我總會抬頭望一望，想象一陣翩翩的雨落下來的情景；有時候，我?guī)缀跤X得走過樹下時，應該撐一把傘。是不是很傻？到現(xiàn)在還在幻想會有一陣雨！

唉！管它邏輯不邏輯，對我而言，這些是題外話；下次走過大樹時，或許真會有一陣翩翩的雨水落下。

聆聽

到那間小屋子去喝茶已經(jīng)變成習慣。其實我并不渴，可我還是會進去倒半杯茶，佇立片刻。

可能是關(guān)在籠子里的小黃絲雀吸引我吧！

起初，還蠻喜歡聽聽鳥兒叫的，也許是自己心情太好的關(guān)系，怎么聽，都覺得它們的聲音充滿雀躍與快樂的音符，我壓根兒沒注意到籠子。

漸漸地，看小黃雀在籠里跳上跳下、跳前跳后地就是跳不出來，自己突然有空間狹迫之感，小黃雀的聲音全變成無奈的控告。我有點不忍。

人實在是很奇怪的東西！我想不出為什么要把鳥兒關(guān)在籠子里！喜歡聽鳥叫？籠里的鳥比天空中的鳥叫得更飛揚？要不，放一盤錄音帶也可以，為什么一定要關(guān)在籠里？喜歡看鳥？買幾張鳥的照片貼一貼，新潮點兒，放放錄像帶。喜歡喂鳥？把谷子撒在地上還不是一樣。喜歡遛鳥？提個籠子去晃一晃不就得了，反正籠里有沒有鳥兒沒啥差別。喜歡吃鳥？那更不必大費周章自個兒去養(yǎng)了……總而言之，我有一百個理由反對把鳥關(guān)在籠子里。難道只是為了滿足人類的“占有欲”？唉！多傻，占有又怎樣，還巴望死后它會到墳頭去泣幾聲血嗎？

給予快樂，要以對方的需要為出發(fā)，而不是以自己認為的方式去給予，否則會變質(zhì)為痛苦。養(yǎng)鳥的人難道不希望鳥兒健康、快樂？可是小黃絲雀在籠里快樂嗎？

大自然不會只顧讓花朵綻放，草木生長，而忘了讓音樂流傳。我總認為，若能澄心凈耳聽，萬籟俱寂亦是韻。