認(rèn)真看過(guò)金庸全集的讀者會(huì)知道，金庸喜歡通過(guò)他人的對(duì)話(huà)提及某位人物角色，但這位人物角色往往未曾在書(shū)中正式登場(chǎng)。

好比獨(dú)孤求敗，他的名字接連出現(xiàn)在《神雕俠侶》《笑傲江湖》和《鹿鼎記》里，可獨(dú)孤求敗卻沒(méi)在書(shū)中閃亮登場(chǎng)。

身為讀者的我們不禁想問(wèn)，獨(dú)孤求敗到底乃何方神圣，為何能傲視群雄且未嘗一?。磕闱铱纯此膸煾刚l(shuí)？

一、神秘莫測(cè)的獨(dú)孤求敗

在《神雕俠侶》中，金庸以楊過(guò)作為第一視角，讓他走進(jìn)了獨(dú)孤求敗的劍冢，發(fā)現(xiàn)了劍冢石壁上的刻字。

書(shū)中是這么寫(xiě)的，縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪杰，天下更無(wú)抗手，無(wú)可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠(chéng)寂寥難堪也。

到了笑傲?xí)r代，主角令狐沖在思過(guò)崖偶遇了劍宗高手風(fēng)清揚(yáng)，繼而從風(fēng)清揚(yáng)那里學(xué)會(huì)了獨(dú)孤求敗的獨(dú)孤九劍，立時(shí)躋身一流高手之列。

在《鹿鼎記》里，金庸又借著澄觀和尚再次提及了獨(dú)孤求?。骸肮湃苏f(shuō)道，武功到了絕頂，那便羚羊掛角，無(wú)跡可尋。聽(tīng)說(shuō)前朝有位獨(dú)孤求敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無(wú)招勝有招，當(dāng)世無(wú)敵。 ”

一個(gè)從未在書(shū)中正式登場(chǎng)的人物，為何能讓金庸念念不忘？筆者認(rèn)為，獨(dú)孤求敗的劍法之所以精妙無(wú)比，他的師父多半是《水滸傳》里的某位人物。只有這樣，就能解釋一切謎團(tuán)。

二、金庸的水滸情結(jié)

原來(lái)金庸也是一個(gè)水滸迷。

在《射雕英雄傳》的開(kāi)篇，牛家村的曲三道出了郭靖的家譜。郭靖的父親郭嘯天乃是水泊梁山好漢郭盛的后人。

無(wú)獨(dú)有偶，反派梁子翁施展了一套拳法，這套拳法竟是燕青所創(chuàng)。

在黃蓉闖入丐幫與丐幫長(zhǎng)老大打出手之際，丐幫長(zhǎng)老所使的杖法則是魯智深所創(chuàng)的瘋魔杖法。

在《倚天屠龍記》里，布袋和尚對(duì)張無(wú)忌說(shuō)道：“我教教義是行善去惡，眾生平等，若有金銀財(cái)物，須當(dāng)救濟(jì)貧眾，我教眾不茹葷酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。只因歷朝貪官污吏欺壓我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方臘方教主以來(lái)，已算不清有多少次了?！睆垷o(wú)忌也聽(tīng)到過(guò)方臘的名頭，知他是北宋宣和年間的‘四大寇’之一，和宋江、王慶、田虎等人齊名，便道：“原來(lái)方臘是貴教的教主？”

這樣看來(lái)，《水滸傳》里的人物真實(shí)存在于金庸架構(gòu)的武俠世界里，金庸本人也承認(rèn)《水滸傳》的結(jié)局太過(guò)于悲劇，好比他在《金庸、池田大作對(duì)話(huà)錄》中就提到過(guò)一句：“《水滸》眾英雄向朝廷投降了，投降的結(jié)果十分悲慘。我學(xué)《水滸》寫(xiě)《書(shū)劍恩仇錄》，書(shū)中領(lǐng)袖陳家洛與清朝皇帝妥協(xié)，受到欺騙，結(jié)果十分悲慘，實(shí)際上主題是反對(duì)向封建官府投降、妥協(xié)，含有必須反抗到底的意義?！?/p>

有趣的是，通過(guò)楊過(guò)的推斷，他認(rèn)為獨(dú)孤求敗是生活在7、80年前的人物。以楊過(guò)身處的南宋時(shí)代往前推7、80年，不就是天龍后期射雕初期，也就是北宋末年？

既是如此，獨(dú)孤求敗的師父會(huì)不會(huì)是《水滸傳》里的某位用劍高手。

很湊巧，《水滸傳》里的確有位用劍高手，強(qiáng)如武松，也抵不住此人一招。

三、用劍高手

那時(shí)，武松跟著宋江東征西討，最后踏上了圍剿方臘的戰(zhàn)役。

武松手持兩把戒刀，殺得鄭彪節(jié)節(jié)敗退，便在此時(shí)，包道乙殺到了。

《水滸傳》里是這么寫(xiě)的，宋江便領(lǐng)起軍兵從里面殺出去時(shí)，早望見(jiàn)魯智深、武松一路殺來(lái)，正與鄭彪交手。那包天師在馬上，見(jiàn)武松使兩口戒刀，步行直取鄭彪。包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元?jiǎng)?lái)，從空飛下，正砍中武松左臂，血暈倒了。卻得魯智深一條禪杖，忿力打入去。救得武松時(shí)，已自左臂砍得伶仃將斷，卻奪得他那口混元?jiǎng)?。武松醒?lái)，看見(jiàn)左臂已折，伶仃將斷，一發(fā)自把戒刀割斷了。

你看，這包道乙的劍法堪稱(chēng)神技，只一招就把武松的手臂砍了。要不是魯智深舍命相救，昏迷的武松早被包道乙所殺。

而如果把包道乙視為獨(dú)孤求敗的師父， 一切不就解釋得通了？

原來(lái)獨(dú)孤求敗在石壁上留言道，弱冠之前（20歲前）便聲名鵲起，隨后縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪杰，天下更無(wú)抗手，無(wú)可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠(chéng)寂寥難堪也。

明面上來(lái)看，獨(dú)孤求敗確實(shí)很強(qiáng)，然而問(wèn)題也跟著接踵而至。

獨(dú)孤求敗所創(chuàng)的獨(dú)孤九劍能破盡天下武學(xué)。想要破盡天下武學(xué)，必然要對(duì)各門(mén)各派的武功招式了如指掌。

可獨(dú)孤求敗年紀(jì)輕輕，他是如何不到20歲，就能一窺天下武學(xué)的奧秘所在，繼而創(chuàng)出一門(mén)破盡天下武學(xué)的劍法？

答案只有一個(gè)， 獨(dú)孤求敗必然站在一位巨人的肩膀之上，而這位巨人便是獨(dú)孤求敗的師父，也正是筆者前面所提及的用劍高手包道乙。

只可惜金庸沒(méi)有將獨(dú)孤求敗和包道乙的故事鋪開(kāi)來(lái)寫(xiě)，否則這一部《獨(dú)孤求敗傳》能與《神雕俠侶》《笑傲江湖》前呼后應(yīng)，又是一部轟動(dòng)華人圈的武俠巨作了。