人們普遍認(rèn)為，春秋時期杰出的宰相管仲是娼妓的真正保護神。將管仲視為娼妓神，對當(dāng)今許多人而言，簡直是難以想象，甚至難以接受。至于管仲為何會突然擁有一對白眉，至今仍是一個未解之謎。

秦湘，曾是六朝繁華的金粉之地。明末的秦淮河畔，流傳著諸多美麗的名字：李香君、寇白門、柳如是、董小宛、卞玉京、馬湘蘭、陳圓圓……這些青樓女子，不僅擁有閉月羞花之貌，更在琴棋書畫、詩詞歌舞方面無所不精，堪稱色藝雙絕。然而，她們的命運卻無一例外地悲慘。作為青樓女子，她們?nèi)缤L(fēng)雨中的浮萍，始終無法掌控自己的命運。相較于其他行業(yè)，她們顯得更加脆弱和無助，因而更需要神靈的庇護。于是，娼妓神便應(yīng)運而生。

有人認(rèn)為青樓女子所敬奉的神是遠古時代的人物，即黃帝的朋友洪涯。也有人認(rèn)為她們敬奉的是春秋時期的著名人物盜跖。然而，更多人相信娼妓真正的保護神是春秋時期的名相管仲。將管仲視為娼妓神，對今天的許多人來說難以想象，甚至難以接受。至于管仲為何會衍生出白眉的形象，原因尚不明確。

盡管娼妓職業(yè)令人不齒，但人們對管仲仍懷有敬畏之心，尤其是從事該行業(yè)的青樓女子，從不直呼其名，而是尊稱為白眉神。白眉神的形象與管仲本人有所不同，被賦予了諸多神祇的特征。白眉神，顧名思義，擁有一雙白色的眉毛，眼睛則呈紅色。有些白眉神的形象與關(guān)公頗為相似，之所以如此塑造，是因為娼妓在社會中地位卑賤，低人一等。因此，在打造白眉神像時，青樓女子們有意將其塑造成忠義勇敢的形象，避免猥瑣之態(tài)。

據(jù)史書記載，管仲擔(dān)任齊桓公的宰相。為推動貿(mào)易發(fā)展，他在宮中開設(shè)市場，并招募了七百名容貌秀麗、修養(yǎng)良好的良家女子擔(dān)任售貨員，以吸引和取悅顧客。這些女子被視為最早的妓女，而管仲也因此被后世妓女尊為行業(yè)的開創(chuàng)者和守護神。

在舊時江南地區(qū)，白眉神在妓館中廣受供奉。當(dāng)時各地妓館林立，娼妓之神白眉大仙在社會中廣為流傳，人們普遍知曉這一神祇庇佑著風(fēng)塵女子。清朝才子紀(jì)曉嵐在其著作《閱微草堂筆記》中證實，清朝的娼妓確有祭祀管仲的習(xí)俗。她們深信管仲能助其求得富貴，并在行業(yè)中免受欺凌。

明清時期，白眉神廟雖大量存在，但大多保持低調(diào)。這些神廟通常建于妓院附近，甚至直接設(shè)在妓院內(nèi)部，或在青樓中供奉白眉神。有些女子在初次接客前，會燒香祭拜白眉神，祈求未來平安富貴或早日脫離青樓，嫁為人婦。據(jù)悉，妓女們有早晚燒香祭拜白眉神的習(xí)慣，并在每月初一或十五舉行祭祀儀式。

有些妓女會用自己的手帕遮住白眉神，隨后用這塊手帕來吸引客人。她們相信，此時的手帕已獲得了白眉神的法力。當(dāng)嫖客不再愿意光顧時，她們用這塊手帕輕拂嫖客的臉，以此迷惑他們，從而使那些原本不感興趣的嫖客重新回訪。