作者｜馮驥才

　　一個人有一個人的氣質(zhì)，一個城市有一個城市的氣質(zhì)。氣質(zhì)不是刻意制造出來的，而是獨特的歷史、經(jīng)歷、地域養(yǎng)育出來的，是獨自內(nèi)涵與精神的一種自然流露，是自己特有的一種韻致和與眾不同的文化表達(dá)。

　　世界上所有名城都有自己的氣質(zhì)。比如天津，離北京這么近，開車一個多小時的路程，但是兩個城市無論面貌景觀、人的集體性格，還是城市氣質(zhì)，都全然不同，判若兩人。故而天津自古在文化上就有“津派”之稱。何謂津派文化，由何而來，本質(zhì)是什么？

　　決定天津城市津派特征的天然和地理的因素是“河”與“?！?/strong>，也可以說“河”與“海”讓天津得天獨厚。

　　天津是流經(jīng)八個省份的海河水系匯聚一起并涌入大海之地。這條匯聚起來的河流叫海河。世界上沒有另一條河流名叫海河。這個名字極有象征性，它把城市源頭的兩字“河”與“?！边B在一起，作為自己的名字。

　　它還穿城而過。世界上一些河往往穿越許多城市，比如多瑙河、萊茵河、密西西比河和尼羅河。但海河自始至終都在天津。它是天津真正的母親河。

　　它仿佛為天津而生，它養(yǎng)育了天津。

　　一個城市因河而生和緣海而生，它的經(jīng)歷、命運(yùn)、生活的一切，包括人的性格，自然都與河海相關(guān)。

　　遼闊的波光粼粼的海河水系把遠(yuǎn)近各地豐饒的物資和琳瑯滿目的特產(chǎn)送到天津，一邊由天津四處散發(fā)與輸轉(zhuǎn)；一邊由河入海，遠(yuǎn)渡重洋，運(yùn)往世界各地。可以說碼頭和港口是天津最早的發(fā)祥地。站在這塊河海之地上的天津人，必然非同尋常。城市風(fēng)景處處都有倒影，眼前的景物常常是流動的，來來往往的人口中帶著各地的鄉(xiāng)音。因而人們的眼界開闊，不封閉，不排外，喜歡新奇，熱情爽直，樂觀敞亮，容納四方，當(dāng)然也自尊和自信。這便是天津最深層的文化。

　　人文的風(fēng)物因人而異。故而，天津城市的建筑很少整齊劃一，它古今相伴，華洋并存，甚至“萬國建筑”爭奇斗艷。至今，既有與天津筑城同期建造的文廟，也有中國第一所現(xiàn)代大學(xué)；既有天津建城之前的宮前大街，也有一百多年前羅馬柱林立的“東方華爾街”。天津自始就富于一種豁達(dá)開放的精神，因使它成為我國最早引進(jìn)海外先進(jìn)城市設(shè)施與管理方法的城市之一。

　　在此后陸路運(yùn)輸（鐵路）發(fā)展的年代，天津又把自己建設(shè)成聯(lián)通東北與華南地區(qū)的樞紐，強(qiáng)化了自己在中國北方貿(mào)易與金融的中心地位，這是河海文化思維的一種延伸。

　　先天的區(qū)位優(yōu)勢使天津富庶，吃穿不愁，活得愜意，這是不是天津人戀鄉(xiāng)的緣由？天津不尚浮華，追求生活的實惠，看重實實在在的生活，故而小吃豐富，講究口味；文化藝術(shù)追求賞心悅目，講究滋味，自然也就崇尚生活各方面身懷絕技的能人。一個地方市井煙火氣足，人情味和民風(fēng)民俗一定濃郁。為了增加日常生活的情趣，人們說話詼諧幽默，其實幽默是一種自娛自樂，是一種充滿民間智慧的樂觀的生活觀。

　　這樣天津獨有的豁達(dá)包容、敞亮自信、津津有味的河海文化不早就在海河兩岸豎立起來了嗎？

　　近年來，愈來愈多的人認(rèn)識到天津的城市的獨特、味道、魅力，這里邊一個重要的原故是，我們已經(jīng)自覺地從文化的高度上認(rèn)識自己。不只為旅游去尋找特殊的風(fēng)物與景點，而是從城市深厚的歷史文化中它根性的特質(zhì)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點，讓它成為向前發(fā)展的根基。于是，一個具有獨特氣質(zhì)和魅力的天津，開始神采煥發(fā)地出落了，而且我們正在賦予它新的時代的內(nèi)涵與精神。