編者按

他是礦工，也是詩(shī)人；是書(shū)法家，亦是文化使者。從徐州老宅的硯臺(tái)旁，到紐約聯(lián)合國(guó)的展廳里，婁德平用一生搭建起一座無(wú)界的藝術(shù)之橋。

本次專訪，源于對(duì)其“萬(wàn)首俳句”背后的精神世界與文化情懷的好奇——為何一位八旬長(zhǎng)者仍能保持如此旺盛的創(chuàng)造力？又如何將東方的筆墨與西方的語(yǔ)境融會(huì)貫通？

我們?cè)噲D通過(guò)他的生命軌跡，探尋藝術(shù)如何從苦難中淬煉，又如何以純粹之心跨越疆域，點(diǎn)亮文明對(duì)話的星火。

這是一次與“墨浸初心 詩(shī)通寰宇”的相遇，也是一段走進(jìn)婁德平藝術(shù)人生的精神旅程。

在藝術(shù)的星空中，婁德平是一顆跨界閃耀的星辰。從徐州的書(shū)香門(mén)第到東北的煤礦巷道，從筆墨丹青到萬(wàn)首俳句，從東方故土到世界舞臺(tái)，他的人生軌跡如一幅跌宕起伏的長(zhǎng)卷，每一筆都浸透著對(duì)文化的赤誠(chéng)與對(duì)生命的參悟。

煤與墨：淬煉于苦難的藝術(shù)初心

1957年，災(zāi)荒與蝗蟲(chóng)將少年推向東北密山。在煤礦的黑暗巷道里，他成了一名礦工。“三十多人里，我年齡最小、力氣最弱，卻偏要爭(zhēng)著干最多的活?！边@段每日與煤塵相伴的歲月，非但沒(méi)有磨滅他的文心，反而淬煉出鋼鐵般的意志。井下的兜中總裝著詩(shī)集，別人休息時(shí)他默誦，漆黑的礦道成了他的移動(dòng)書(shū)房。“我把礦石的堅(jiān)硬寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里，把煤層的厚重融進(jìn)筆墨?！边@種從苦難中汲取力量的能力，成為他日后藝術(shù)生涯的精神底色。

兄長(zhǎng)的教誨是他一生的燈塔。身體孱弱的兄長(zhǎng)在撫養(yǎng)六子女的同時(shí)，傾盡心力培養(yǎng)他，這份恩情化作詩(shī)集《二哥是一座山》中滾燙的文字?！叭松挥懈卸?，沒(méi)有怨恨?！彼麑⑺薪?jīng)歷——無(wú)論是贊譽(yù)還是非議，都轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的養(yǎng)分，這份通透，讓他的藝術(shù)始終保持著赤誠(chéng)溫度。

無(wú)界之橋：東西方文化的擺渡人

1996年，紐約的一間辦公室里，東西方藝術(shù)家協(xié)會(huì)宣告成立。婁德平為協(xié)會(huì)定下一條顛覆常規(guī)的準(zhǔn)則：“不分國(guó)家、信仰，不收分文，只為文化交流?！边@個(gè)不收會(huì)員費(fèi)、不占有作品、展覽后全部歸還藏品的協(xié)會(huì)，在功利的藝術(shù)圈里，成了一個(gè)特立獨(dú)行的存在。

他帶著中國(guó)藝術(shù)踏遍世界：聯(lián)合國(guó)大廳三辦展覽，西班牙藝術(shù)節(jié)上推中國(guó)書(shū)畫(huà)，將民間藝人的作品送進(jìn)日本國(guó)會(huì)。當(dāng)日本前首相羽田孜對(duì)著那幅虎圖贊嘆時(shí)，他知道，文化的力量正在跨越國(guó)界?！八囆g(shù)不該有東西之分，就像陽(yáng)光不會(huì)只照向東邊?！庇鹛镒螌⑵渥髌氛浯嬗谌毡緡?guó)會(huì)的舉動(dòng)，恰是對(duì)他理念的生動(dòng)詮釋——文化交流的真諦，在于讓不同文明的佳作跨越地域阻隔，在相互理解中煥發(fā)持久生命力。

最動(dòng)人的是他的純粹。有人以重金求字，他分文不取，卻為無(wú)名藝術(shù)家的展覽奔波籌資；協(xié)會(huì)經(jīng)費(fèi)緊張時(shí)，他變賣(mài)藏品支撐，“錢(qián)財(cái)會(huì)散盡，文化才是永恒?！边@種近乎執(zhí)拗的堅(jiān)守，讓東西方藝術(shù)交流有了最本真的模樣。

俳句宇宙：東方智慧的世界表達(dá)

2016年大年初二，《西游記》的劇情觸發(fā)了靈感，“悟空結(jié)婚了，唐僧一聽(tīng)嚇一跳，眼淚嘩嘩掉”—— 這句靈光乍現(xiàn)的句子，讓婁德平與俳句結(jié)下不解之緣。此后，他如入無(wú)人之境，最多一日寫(xiě)就百首，累計(jì)萬(wàn)首的創(chuàng)作量背后，是數(shù)十年積累的井噴。

他的俳句，不僅是個(gè)人情感的抒發(fā)，更是東方哲學(xué)與審美在世界語(yǔ)境的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。他將中國(guó)古典詩(shī)歌的意境、書(shū)法的氣韻、繪畫(huà)的構(gòu)圖融入俳句，賦予這一短詩(shī)形式以全新的文化內(nèi)涵與精神高度。“太陽(yáng)是誰(shuí)下的蛋？”“我心有根繩，牽起銀河放風(fēng)箏”等句，以天真之眼觀照宇宙，以簡(jiǎn)凈之言道出深邃，打通了日常與永恒、個(gè)體與天地的界限。

在他看來(lái)，俳句與中國(guó)傳統(tǒng)文化血脈相連?！霸从跐h唐絕句，只是換了件衣裳?！彼麑?shū)法的線條感、繪畫(huà)的構(gòu)圖美注入俳句，讓文字既具畫(huà)面的張力，又含音律的節(jié)奏。“寫(xiě)詩(shī)時(shí)，筆墨在心中游走；揮毫?xí)r，詩(shī)句在紙上呼吸。”這種通感，讓他的藝術(shù)成為一個(gè)有機(jī)整體，無(wú)論書(shū)畫(huà)還是詩(shī)歌，都奔涌著同一種生命律動(dòng)。

家風(fēng)如燈：傳承的藝術(shù)

“最好的作品不是詩(shī)集畫(huà)冊(cè)，是我的孩子。”婁德平的教育之道，藏在滿屋的書(shū)籍與言傳身教里。家中藏書(shū)汗牛充棟，搬家時(shí)需數(shù)車(chē)運(yùn)載，這種對(duì)知識(shí)的敬畏，潛移默化地影響著子女。大女兒婁正綱幼時(shí)便能過(guò)目成誦，十一二歲便在省里嶄露頭角，正是這種氛圍的結(jié)晶。

他的教育秘訣有三：以身作則立榜樣，遠(yuǎn)大目標(biāo)引方向，全心投入育品格?！皬牟槐坪⒆訉W(xué)什么，只問(wèn)他們愛(ài)什么?！彼闯雠畠旱摹百F處”，便頂住壓力全心培養(yǎng)；發(fā)現(xiàn)兒子的書(shū)法天賦，便放手讓其自由生長(zhǎng)。在鼓勵(lì)與批評(píng)的平衡中，德行教育始終是底色，“先做人，再做藝術(shù)家。”

這種傳承，不是技藝的復(fù)制，而是精神的延續(xù)。子女們雖各有專攻，卻都繼承了他的執(zhí)著與純粹?！凹依飶牟徽撳X(qián)財(cái)，只比誰(shuí)的作品更動(dòng)人?！边@種樸素的家風(fēng)，恰是文化傳承最堅(jiān)實(shí)的基石。

從奔放到從容：生命的辯證法

“過(guò)去像馬，現(xiàn)在像魚(yú)?！眾涞缕接眠@句話概括自己的心境變遷。屬馬的他，年輕時(shí)如軍旅之馬，在煤礦、在藝術(shù)圈，都以拼命三郎的姿態(tài)沖鋒陷陣；如今則似魚(yú)游深水，于筆墨詩(shī)行間尋得從容?！澳贻p時(shí)要沖破障礙，年長(zhǎng)后要接納萬(wàn)物?！?/p>

這份從容，源于將痛苦轉(zhuǎn)化為力量的智慧?！坝鍪陆獠婚_(kāi)，就去讀書(shū)；心亂了，就寫(xiě)字；實(shí)在痛了，就刻印?！彼每痰对谑^上宣泄，用筆墨在紙上療愈，最終都化作藝術(shù)的養(yǎng)分。這種“把不好的當(dāng)激勵(lì)”的哲學(xué)，讓他年過(guò)八旬仍葆創(chuàng)作激情，爬樹(shù)、沖浪，活得比年輕人更熱烈。

面對(duì)未來(lái)，他唯有一個(gè)心愿：“讓中國(guó)文化被世界溫柔以待。”無(wú)論是那首刻在心底的《二哥是一座山》，還是聯(lián)合國(guó)大廳里的筆墨光影，抑或萬(wàn)首俳句中跳動(dòng)的宇宙精靈，都在訴說(shuō)一個(gè)文化赤子的深情——以藝術(shù)為舟，載著文明的星火，駛向更遼闊的彼岸。

張彥怡

眾家評(píng)論

楊四平

上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授、中國(guó)傳統(tǒng)文化研究者、著名評(píng)論家

之所以說(shuō)婁德平是當(dāng)代漢詩(shī)寫(xiě)作里的俳王，不僅僅是因?yàn)樗麑?xiě)作俳句數(shù)量最大，更因?yàn)樗谶@么大數(shù)量的基礎(chǔ)上寫(xiě)出了屬于自己獨(dú)特風(fēng)格的俳句。給人以迥異于歷史世界和現(xiàn)實(shí)世界的瑰麗的“俳句世界”。俳句的短小篇章及其規(guī)制，使得它們能在方寸之間顯出大千世界，充分彰顯了詩(shī)歌以最經(jīng)濟(jì)的篇幅傳達(dá)最豐富內(nèi)涵的詩(shī)性特征。同時(shí)，這種超短性，還需要深刻的哲思來(lái)護(hù)航，正是每一首俳句有了啟人心智、催人想象、諧趣悠長(zhǎng)的哲思，方能使這些俳句一下子擁有了鮮活的生命。

李小雨

當(dāng)代女作家，曾任《詩(shī)刊》常務(wù)副主編、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。

婁德平的詩(shī)歌短長(zhǎng)有序，云舒云卷，開(kāi)合有度，順心隨意，在不懈的浪漫中達(dá)到一種心靈的自由之境。婁德平的詩(shī)另一個(gè)特點(diǎn)是，飽含對(duì)世界萬(wàn)物的提煉和反思，總洋溢著強(qiáng)烈的哲理意味和飽滿的佛心禪思。

曾凡華

歷任《解放軍報(bào)》主任編輯、文化部主任，大校軍銜。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)報(bào)紙副刊研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。

漢俳在創(chuàng)作中有他獨(dú)特的法門(mén)，簡(jiǎn)潔而高雅，深沉卻不乏華麗，藝術(shù)上有獨(dú)到追求，富有時(shí)代感。德平先生的書(shū)法與繪畫(huà)很有特色，很有成就，而他又擅長(zhǎng)以書(shū)法寫(xiě)俳句，又以俳句題畫(huà)，詩(shī)畫(huà)與俳句完美結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。

孫墨佛

書(shū)法家、民革中央團(tuán)結(jié)委員會(huì)委員

大仁大智大勇，立德立言立功。

個(gè)人簡(jiǎn)介

著名書(shū)畫(huà)家 婁德平

婁德平，1942 年生于江蘇邳州，系當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人、教授，身兼東西方藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席、法國(guó)書(shū)畫(huà)篆刻家協(xié)會(huì)執(zhí)行主席、中國(guó)詩(shī)酒文化協(xié)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)等近百項(xiàng)社會(huì)職務(wù)，長(zhǎng)期深耕國(guó)際藝術(shù)文化交流領(lǐng)域，致力于推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，被譽(yù)為“東西方藝術(shù)文化使者”。

自20世紀(jì)70年代起，其詩(shī)作、書(shū)畫(huà)作品持續(xù)見(jiàn)諸國(guó)內(nèi)外主流平臺(tái)，國(guó)內(nèi)如《詩(shī)刊》《人民日?qǐng)?bào)》、中央廣播電視總臺(tái)等權(quán)威媒體，海外如美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》、歐洲《歐洲時(shí)報(bào)》等均有報(bào)道。他創(chuàng)作成果豐碩，累計(jì)寫(xiě)下自由體詩(shī)兩千余首、俳句四萬(wàn)首，在國(guó)內(nèi)外出版《冰與火的對(duì)話》《扯起銀河放風(fēng)箏》等百余部詩(shī)集，作品被譯為英、法、日、俄等十余種語(yǔ)言發(fā)行，獲三百余名中外學(xué)者、評(píng)論家好評(píng)，被譽(yù)為“俳王”“巨匠詩(shī)人”等，代表作入選三十余部典籍，多次斬獲詩(shī)書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng)及終身成就獎(jiǎng)。

二十余年間，他在中、美、法、日等國(guó)組織“世界華人藝術(shù)家書(shū)畫(huà)精品大展”“國(guó)際剪紙藝術(shù)節(jié)”等百余場(chǎng)國(guó)際交流展覽；書(shū)法作品廣受認(rèn)可，被人民大會(huì)堂、聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織等機(jī)構(gòu)，及名家名流收藏。