當(dāng)?shù)貢r間10月19日上午，法國巴黎盧浮宮博物館阿波羅畫廊發(fā)生一起入室盜竊案，共有8件“無法估量歷史價值”的珠寶被盜。劫匪在逃跑過程中掉落了一頂皇冠，但這頂皇冠被找回時已經(jīng)嚴(yán)重受損。這頂皇冠的主人歐仁妮（Eugénie de Montijo, 1826-1920），是拿破侖三世的妻子，法蘭西第二帝國皇后，同時也是法國的末代皇后。

被劫匪盜走又尋回的歐仁妮皇后的皇冠(Couronne de l’impératrice Eugénie)

歐仁妮（Eugénie de Montijo, 1826-1920），法國的最后一位皇后，攝于1862年

巴黎世博會的政治密碼

1855年巴黎世博會期間，拿破侖三世委托珠寶商亞歷山大-加布里埃爾·勒莫尼埃(Alexandre-Gabriel Lemonnier, 1808-1884)，模仿自己的皇冠，為歐仁妮皇后定制了這頂皇冠，它體現(xiàn)了鮮明的拿破侖帝國風(fēng)格。拿破侖三世的皇冠如今已經(jīng)遺失，而歐仁妮皇后的皇冠則于1988年被盧浮宮博物館收購，并成為鎮(zhèn)館之寶。歐仁妮皇后的皇冠和路易十五的王冠，是唯二留存至今的法國君主冠冕——值得一提的是，路易十五的王冠同樣館藏于盧浮宮的阿波羅畫廊。

發(fā)生珠寶盜竊案的阿波羅畫廊，攝于2024年

歐仁妮皇后的皇冠以黃金為基底，上面鑲嵌了大約1354顆鉆石和56顆祖母綠。事實上，這一鉆石數(shù)量仍少于拿破侖三世本人的皇冠鉆石數(shù)量，而這些祖母綠則屬于拿破侖三世的財產(chǎn)?；使诘闹黧w由8只黃金雕刻而成的鷹，以及由鉆石鑲嵌而成的棕櫚花樣圖案交替排列組成。這一設(shè)計的原型是法蘭西第一帝國的國徽，而鷹和棕櫚圖案正是拿破侖時代常用的象征：鷹代表權(quán)力和勝利，棕櫚圖案則體現(xiàn)了古典色彩。在皇冠的頂部有一顆鑲滿鉆石的圓球，圓球上則是一個由6顆鉆石組成的十字架。在外觀設(shè)計上，歐仁妮皇后的皇冠和拿破侖三世的皇冠高度相似，不同點體現(xiàn)在皇后的皇冠較小且重量較輕。

回顧歷史可以發(fā)現(xiàn)，拿破侖三世為歐仁妮皇后定制這頂皇冠的目的，是為了彌補未給她加冕的遺憾；而這背后更加深層也更為重要的目的，則與1855年的巴黎世博會密切相關(guān)。這是首次在巴黎舉辦的世博會，也是繼1851年倫敦世博會之后的第二屆世博會。這屆世博會由拿破侖三世下令在巴黎舉辦，旨在超越倫敦世博會的規(guī)模、涵蓋領(lǐng)域以及參與國的數(shù)量。除了繼續(xù)關(guān)注工業(yè)和農(nóng)業(yè)以外，這屆巴黎世博會還特別關(guān)注藝術(shù)，展示了諸多具有創(chuàng)造力的藝術(shù)財富。此外，相比于倫敦世博會，這屆巴黎世博會的政治色彩更加濃厚，并且融入了更多的現(xiàn)實考量。

拿破侖三世擠進歐洲君主圈的“門票”

一個重要且迫切的現(xiàn)實考量，便是拿破侖三世希望借助世博會，為自身政權(quán)的合法性辯護，這也是他致力于在1855年巴黎世博會期間，為歐仁妮定制一頂與自身皇冠相似的加冕皇冠的目的。

十九世紀(jì)的歐洲各國仍然以君主國為主，法國自1789年革命以來則被視為“革命的大本營”，從而遭到傳統(tǒng)歐洲君主國的警惕。對于通過民意鞏固政權(quán)、而后通過政變成為皇帝的拿破侖三世，這些傳統(tǒng)歐洲君主國難以產(chǎn)生好感，同時他們關(guān)于拿破侖·波拿巴沖擊歐洲傳統(tǒng)政治秩序的歷史記憶被喚醒。然而，將波拿巴家族乃至法國置于歐洲政治格局不利地位的根源，還應(yīng)追溯至1815年維也納會議之后形成的歐洲政治體系，這一體系致力于維持歐洲大國之間的權(quán)力平衡，防止法國重現(xiàn)霸權(quán)，以此保持歐洲的穩(wěn)定和秩序。其中，沙皇尼古拉一世（Nicolas I, 1825-1855年在位）便對拿破侖三世的身份合法性提出了質(zhì)疑，而且不愿意對其使用君主之間的傳統(tǒng)稱謂。這種不利影響還體現(xiàn)在，當(dāng)拿破侖三世謀求與歐洲其他王室聯(lián)姻時，這些傳統(tǒng)的君主國總是“從中作?！?，以至于拿破侖三世只能迎娶出身西班牙沒落貴族家庭的歐仁妮。

拿破侖三世，歐仁妮與拿破侖四世

對此，拿破侖三世致力于打破1815年的維也納體系，同時通過外交，努力融入歐洲傳統(tǒng)君主的圈子——1855年的巴黎世博會便是一個重要契機。在這個向全世界展示法蘭西的場合，拿破侖三世追溯了拿破侖·波拿巴時期的帝國傳統(tǒng)，構(gòu)建連續(xù)的波拿巴家族歷史敘事，并通過為歐仁妮皇后定制加冕皇冠這一具有象征意義的行為，將這一套連續(xù)的傳統(tǒng)和敘事呈現(xiàn)出來，以此使自身政權(quán)的合法性受到承認。與此同時，拿破侖三世利用世博會，向歐洲各國君主發(fā)出友好邀約，并取得了一定成效：維多利亞女王的來訪，使1855年世博會在外交層面具有重要意義：女王認可了拿破侖三世的政權(quán)，表達了英法兩國的相互支持，并與拿破侖三世建立了密切關(guān)系；到了1867年的巴黎世博會，各國君主更是“如雨點般”降臨巴黎。此外，拿破侖三世還旨在通過世博會，傳遞和平、有序、文明、進步的帝國理念，以此“改寫”歐洲傳統(tǒng)君主國關(guān)于拿破侖·波拿巴的歷史記憶。這一系列外交努力，使法蘭西第二帝國在歐洲的地位逐漸得到承認和提升。

1856年前后的歐仁妮皇后

在客觀層面，1855年的巴黎世博會確實反映了法國的繁榮景象。在第二帝國時期，法國出現(xiàn)了真正意義上的工業(yè)革命，建設(shè)鐵路的熱潮和日益發(fā)達的鐵路網(wǎng)，帶動了礦產(chǎn)、冶金和化學(xué)工業(yè)的發(fā)展。同時，法國農(nóng)業(yè)也實現(xiàn)了發(fā)展，生產(chǎn)技術(shù)的改良、生產(chǎn)效率的提高以及市場的拓展，在一定程度上改善了農(nóng)民的生活。整體而言，這一時期的法國社會呈現(xiàn)出穩(wěn)定局面。此外，這一時期的巴黎經(jīng)過大規(guī)模的城市改造，影響力不斷增強，成為一座世界大都市。從這一歷史背景出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)，歐仁妮皇后的這頂鉆石祖母綠皇冠不僅是1855年世博會上大放異彩的珍寶，而且是一個生動的縮影，折射出第二帝國時期繁榮、進步且影響力顯赫的社會圖景。

1855年巴黎世博會“工業(yè)宮”

而歷屆世博會的非凡意義則體現(xiàn)在，它們基于特定時代下特定的舉辦國、舉辦城市而開展，而它所涵蓋的內(nèi)容，所傳播的理念以及體現(xiàn)的趨勢，卻與全人類息息相關(guān)。它們的舉辦初衷或許帶著具體的目的或者現(xiàn)實的考量，而它們實際運作的過程以及它們的存在本身，卻不可避免地推動世界各國建立更加緊密的聯(lián)系。同樣地，歐仁妮皇后的皇冠與1885年巴黎世博會、第二帝國時期的法國、波拿巴家族的歷史乃至十九世紀(jì)法國與歐洲其他國家的互動圖景緊密相連，它的藝術(shù)造詣和文化底蘊同樣不僅屬于第二帝國時期，不僅屬于歐仁妮皇后、盧浮宮和法國，而是全人類的寶貴財富。

法國犯罪現(xiàn)場調(diào)查人員在盧浮宮內(nèi)一畫廊被切割的窗戶和陽臺處進行檢查。

劫匪的失手，讓這頂皇冠以受損的姿態(tài)，再次闖入當(dāng)代的視野。這場風(fēng)波終將平息，對皇冠自身而言，這不過是其漫長生命中的又一次歷險。它曾是權(quán)力的象征，是外交的棋子，是藝術(shù)的杰作，如今，它更成為一份無言的見證。它靜默如初，但每一顆寶石的閃光，都在訴說那段與世博會休戚相關(guān)、與一個帝國的命運緊密交織的往昔。