熟悉陳昂的讀者都知道，他的詩歌有著鮮明的創(chuàng)作特色——哲理性、生活化與情感共鳴貫穿其中。他常以宇宙視角探討生命本質(zhì)，用日常意象重構(gòu)美學，更能以真摯筆觸觸碰人心最柔軟的角落。其代表作《洪荒》《我把生活忙成了春天》《父愛如山》《曾幾何時》《遠山》《菖蒲諤諤》《南山不二詞》《秋山行歌》《孤兒在雪地里畫媽媽》《漫天飛雪的日子》《半蟬》《白藏論棋》等，不僅在國內(nèi)廣泛流傳，還被翻譯成了英、法、俄、意、日、德等十余種版本，在國際上產(chǎn)生了深遠影響，為中國詩歌的對外傳播和發(fā)展作出了卓越貢獻。

“茶入柔腸，化作有溫度的江水，融了徽墨，把詩寫給春天?！苯眨霸姼柰踝印标惏?，憑借十首茶詩掀起品茶熱潮。這些寫茶的詩作，串聯(lián)起自然之美與人生哲思；“春草堂”“半茶書屋”“半山書屋”，勾勒出一位文人“以書為伴、以茶為友”的生活圖景。記者通過探訪與深度對話，帶讀者走進陳昂的茶香詩境，感受文字與生活碰撞出的詩意火花。

位于老家滕州的“春草堂”，是他的“鄉(xiāng)土根脈”，他在《春草詩話》中寫下“細水長流桑田地，祥光普照春草堂”，用桑田、祥光勾勒出書屋的田園底色，字里行間滿是寧靜淡泊的生活向往。北京居所里的“半茶書屋”則藏著“雙山”驚喜，50平米的空間內(nèi)，西墻書柜是“書山”，珍本典籍滿溢墨香；東墻茶柜是“普洱山”，大益茶“軒轅號”“春秋大義”“力開天地”等藏品整提碼放，盡顯茶藏實力，陳昂曾在《無我談它》中用“一座書山一座普洱山”，道出此間雅致。而存在于精神世界的“半山書屋”，是他的理想之境，《半山書屋》詩中“五岳為凳，翻看日月星辰的手稿；四海為墨，書寫生活的悲傷和歡笑”，以豪邁筆觸描繪出無拘無束的精神疆域，成為他創(chuàng)作時的“心靈燈塔”。

這份對生活的細膩感知，也深深融入陳昂的茶詩創(chuàng)作中。他的茶詩里，既有對茶之形態(tài)的描摹，更有對人生的思考，每一首都如一杯回甘好茶，值得細品?！洞荷窖┭俊分?，“鐵鍋翻炒，霜與火在褶皺里和解，那些被揉捻的月光，正脫胎換骨成明日的茶氣”一句，將制茶過程詩意化，“霜與火和解”寫出殺青時冷熱交織的奇妙，“揉捻的月光”把茶芽比作月光，既凸顯茶的潔白鮮嫩，又暗喻人生需經(jīng) “翻炒”“揉捻” 的淬煉，才能釋放“明日的茶氣”，與結(jié)尾“人生如茶，體悟苦澀與甘甜” 形成呼應，傳遞出豁達的生命觀?！墩钠剿伞穭t以 “水中靈動的舞者”形容茶葉，點出“蘭香與桂韻”的獨特香氣，結(jié)尾“漳平水仙，以簡單之姿示生命之相，人生苦短半生蹉跎，歷經(jīng)滄桑風雨漂泊，濃淡皆有味快慢亦無錯”，借茶的“簡單之姿”喻人生，為奔波的現(xiàn)代人提供了一份從容的生活指引。

在《白茶的夜》中，陳昂用“造物主用一片片葉子，截取一段段翻滾的江河；白茶入喉，我們便能夠讀懂生活”展現(xiàn)奇思，“截取江河”的比喻將微小的茶葉與壯闊的江河相連，凸顯茶的自然靈韻，而“白茶入喉，我們便能夠讀懂生活”一句，更把品茶升華為感悟生活的過程——白茶的清冽淡遠，恰如生活的本質(zhì)，需靜下心來品味。《黃山春茶》里“山上的茶，放在杯盞里，便是把人間的山水搬回了家”堪稱“神來之筆”，將黃山春茶與山水風光緊密相連，讓一杯春茶成為自然的縮影，飲下它便如同將黃山的云海、春山納入家中，結(jié)尾“茶可以是歲月的寧靜與優(yōu)雅”，更賦予茶深厚的時光韻味。

《靈瓏山白茶》開篇以“云霧繚繞，靜臥深處的靈瓏山，汲取山川靈氣歲月精華，孕育江北第一白茶”勾勒靈瓏山的清幽，“山川靈氣”“歲月精華”賦予白茶自然靈性，后文“天地泡一盞清茶，雨中風鈴比風瀟灑”，將泡茶場景與自然景色融合，營造出超脫世俗的閑適氛圍?！逗啿琛穭t以“清澈的茶湯，似世間的鏡子，映照著生活的安然；沒有奢華的裝飾，只有時光的純粹與平淡”傳遞質(zhì)樸，“鏡子”喻茶湯既寫出清澈，又暗示能映照生活本真，后文“松鼠換茶”的細節(jié)更添童真與溫情，表達對平淡生活的追求。

不同于其他茶詩的溫婉，《痛茶》以“昨夜，山前又下起了淅淅瀝瀝的小雨，抿入口中的痛茶，讓我知道究竟有多愛你”打破常規(guī)，“痛茶”一詞賦予茶強烈的情感張力，淅淅瀝瀝的小雨營造傷感氛圍，“痛茶知愛”的表達將茶與愛戀相連，茶的“痛”實則是思念的深切，結(jié)尾“晚霞與白馬”的意象更添悲情中的瀟灑?！抖Y茶》里“雨有雨的江湖，茶有茶的道場；溫杯燙盞，取一顆冰島老寨，為人間泡一壺好茶”，把品茶提升至精神層面，“溫杯燙盞”的細節(jié)展現(xiàn)泡茶的細致，“取冰島老寨”凸顯茶的珍貴，“為人間泡好茶”的愿景則讓茶成為連接人與人的溫暖紐帶。

《畫茶》構(gòu)建出“我坐在橋頭，你坐在月亮上，此刻這世間風物，是春雨忙肺的一餅茶” 的浪漫場景，“橋頭”與“月亮”的空間對比營造疏離又唯美的氛圍，“世間風物皆為茶”的比喻將萬物融入茶的意境，體現(xiàn)以茶觀世界的豁達，后文“文字里住著哲學家”更點明創(chuàng)作的深層思考。《中秋茶飲記》中“今夜桂花落在了茶盞里，以茶的習性，洗去生活的繁忙；中秋節(jié)人間多思量，呷一口溫茶道一句秋涼”，桂花落茶盞充滿節(jié)日氛圍，“茶洗繁忙”為奔波的人提供心靈慰藉，“呷茶道秋涼”則將品茶與中秋的思鄉(xiāng)、感懷結(jié)合，傳遞出淡然的人生態(tài)度。

“茶是日常的，詩是浪漫的。我希望用茶的‘煙火氣’拉近距離，用詩的‘意境美’引發(fā)思考?！辈稍L中，陳昂這樣解讀自己的創(chuàng)作。從“春草堂”的桑田詩意，到“半茶書屋”的茶香墨韻，再到十首茶詩里的人生感悟，他用文字證明：詩意不在遠方，而在一杯茶、一本書、一段當下的時光里。正如他所說，“我的詩里有茶，茶里有生活，生活里有最真實的詩意”。

而陳昂的詩意創(chuàng)作版圖不止于茶與日常，更延伸到了文旅領域。2025年5月，陳昂受三亞市旅游和文化廣電體育局邀請擔任“三亞市旅游服務質(zhì)量體驗官”，他深入東岸濕地公園、椰夢長廊、南山、蜈支洲島等核心景區(qū)，創(chuàng)作出《三亞手記》《小洞天的山》《蜈支洲島拾句》《南山不二詞》《椰夢長廊游記》《玫瑰谷的黃昏》《賣椰姑娘》等經(jīng)典詩作。其中，《三亞手記》發(fā)布半小時瀏覽量突破10萬，《賣椰姑娘》引發(fā)游客“尋蹤熱潮”，48小時內(nèi)閱讀量達106.92萬，《南山不二詞》先后登上百度、新浪熱搜，《小洞天的山》在頂端新聞單篇閱讀量147.84萬，《從三亞回來的第六天》成為現(xiàn)象級網(wǎng)絡熱梗，詩中提及景點帶動打卡客流量環(huán)比增長超13%，這些作品共同構(gòu)建起三亞的詩意版圖，以詩歌為文旅賦能，讓更多人透過文字看見三亞風景。