《太上感應(yīng)篇》有言：“福禍無門，惟人自召?！?/p>

一個人的福氣，不是天注定，而是自己修來的。

仔細觀察那些晚年有福、家庭和睦、身心康泰的人，會發(fā)現(xiàn)他們身上都有一些共同點。

總結(jié)起來，便是這三個“寡”字。

能做到的人，往往煩惱少，快樂多，福氣也不請自來。

《道德經(jīng)》有言：“少則得，多則惑。”

東西少，容易得到，東西一多，反而讓人迷了眼。

做事也是一個道理。

什么閑事都想管一管，結(jié)果往往是筋疲力盡，還落不下一個好。

人的心神是有限的，這里耗費多了，別處自然就少了。

國學(xué)大師季羨林晚年聲名鼎盛，各種邀約紛至沓來。

若換作旁人，或許會樂此不疲，沉浸于這種熱鬧與光環(huán)之中。

但季老卻選擇了另一條路。

他大部分時間都待在朗潤園里，每天清晨起床，開始讀書、寫作，雷打不動。

季老將外界的喧囂和瑣事，堅決地擋在了門外。

有記者曾千方百計想采訪他，他卻婉言謝絕，表示自己時間不多，不能浪費了。

他甚至把一些不必要的職務(wù)都辭掉了，只為求得一片清凈。

也正因如此，他在晚年依然留下了大量寶貴的學(xué)術(shù)和散文著作，內(nèi)心充實而安寧。

《菜根譚》有云：“人生太忙，則真性不現(xiàn)。”

過于忙碌，容易迷失本心。

人的能力有邊界，時間更有限。

學(xué)會放手，讓該來的來，讓該走的走。

專注做好一兩件自己喜歡且有意義的事，遠勝于在無數(shù)瑣事中疲于奔命。

心無掛礙，一身輕松，這便是最好的養(yǎng)生，也是最大的享福。

《周易》有云：“吉人之辭寡，躁人之辭多?！?/p>

有福氣的人話少，浮躁的人話多。

話說得太多，很容易招惹是非，引火燒身。

很多時候，沉默比喋喋不休更有力量。

守住了嘴，就是守住了自己的福氣。

一位作家曾在自己的作品中記錄了自己一段下鄉(xiāng)經(jīng)歷。

下鄉(xiāng)插隊的時候，村里有一個老漢，不愛說話，但村民都很敬重他。

作家不解，便詢問附近村民。

村民都表示，老漢這人雖不愛說話，但說一句是一句，句句在理。

一次，村里有兩個鄰居為地界爭吵，鬧得不可開交。

那老漢走過去，就只說了三個字：“讓一讓?！?/p>

雙方頓時安靜下來，各自退了一步。

糾紛就這樣解決了。

事后作家百思不得其解，老漢為何說話這么管用。

便尋到老漢問，老漢也只說了句，“話說多了，就不值錢了”，便走了。

《論語》有言：“水深流去遠，貴人語話遲。”

真正的貴人，說話都不急躁。

他們懂得先思考，再開口，每一句話都有分量。

嘮叨抱怨解決不了任何問題，反而會讓自己充滿負能量，也讓身邊的人想遠離。

不如把嘮叨的時間，用來思考更有意義的事情。

守口即守心，心安定，福氣自然就匯聚過來了。

《道德經(jīng)》中有一句話：“知足者富。”

越懂得知足，人越幸福。

欲望是個無底洞，永遠也填不滿。

追求越多，痛苦也就越多。

減少不必要的欲望，回歸到生活的本質(zhì)，才能感受到生活最本真的樂趣。

曾在書里看過一個的小故事，叫做“愚人食鹽”。

說有個愚人到朋友家做客。

主人請他吃飯，他嫌菜太淡，沒有味道。

主人聽說之后，就在他的菜里加了一點鹽。

這鹽一加，飯菜果然變得美味可口。

愚人心里就想：

“這飯菜之所以好吃，是因為有鹽的緣故。加一點點就如此好吃，若是多加些……”

于是，這個愚人空口吃起鹽來。

結(jié)果自然是又苦又澀，不僅沒能享受到美味，反而傷了腸胃，痛苦不堪。

這則故事看似可笑，卻道出了欲望的真諦。

鹽本是調(diào)味之必需，恰到好處便是福；一旦貪多，便立刻成了禍。

我們對名利、物質(zhì)的追求，何嘗不是如此？

很喜歡這樣一句話：“簡單的日子里，就藏著最真實的富足?！?/p>

人的煩惱，大半來自求而不得。

想要的東西太多，能力又跟不上，于是終日活在焦慮和痛苦之中。

可幸福不是擁有得多，而是計較得少。

有點愛好，有點積蓄，身體沒大病，就是老天爺最大的恩賜。

減少欲望，降低期待，珍惜眼前已經(jīng)擁有的一切，你會發(fā)現(xiàn)，快樂其實很簡單，福氣就在你身邊。

《小窗幽記》有云：“清閑無事，坐臥隨心，雖粗衣淡飯，自有一段真趣?！?/p>

福氣從不是鬧哄哄的堆砌，而是慢悠悠的沉淀。

不疲于應(yīng)付，不忙著言語，不困于欲望，這樣的日子，哪怕簡單，也滿是踏實。

減少事情，減少言語，減少欲望，福氣自然來。

把“寡” 融進日常，少點紛擾，多點自在，即使粗衣淡飯，也滿心歡喜。