在曲芳菲的眼中，俞樂山是一個怎樣的存在？

也許在她懷上喬正君的孩子之前，都不會在閑暇時想起俞樂山個名字；也許在她懷孕被發(fā)現(xiàn)之前，都不會在偶遇俞樂山時拿正眼瞧他一眼。

作為大隊里毋庸置疑的“校花”般存在，也許并沒有多少敢于向她表白的追求者，但一定會有無數(shù)像俞樂山這般私下默默仰慕曲芳菲的懵懂少年。

在筆者的印象中，曲芳菲和俞樂山之間最密集、最親近的接觸，還是為了讓這個油滑的家伙，能在勞動改造時多照顧一下自己的姐姐，雖然這樣的拜托與照顧盛雪竹并不領情。

可就是這樣一個在人情世故等方面遠遠超越同齡人的存在，卻為了眼前這個懷了其他男人孩子的女孩，“勇敢”承擔下了本該由喬正君承擔的責任。

為了能讓心中的女神免于遭受苦難與責罰，為了能讓喬正君出獄之后能撿個現(xiàn)成的閨女，俞樂山不僅“圖一時之快”成為了并不喜歡自己女孩的丈夫，更為自己之后的人生埋下了無限的“禍根”。

可這樣的劇情真的合理嗎？這樣的人設真的符合人性嗎？難道“趨利避害”這樣一種身為人的天性，真就只是老夫子書本上那些虛無縹緲的文字嗎？

從一定程度上來說，筆者可以理解編劇如此塑造俞樂山的良苦用心，即便在那樣一種“人人自?！爆F(xiàn)實環(huán)境下，雖然會有像白玉飛這種親自下場對好姐妹動手的存在，但也同樣會有像俞樂山這種用“傻”都不足以形容的良善之輩存在。

可即便是如此，當俞樂山這種“老好人”人設已經(jīng)足夠扎實時，當所有人都認定暖暖是他跟曲芳菲的孩子時，當身為暖暖大姨的盛雪竹，對俞樂山這個“親爹”痛恨到想要食其肉時，他為何還是不肯說出“喬正君”這三個字呢？

或許身為八零后的我，無法理解父母輩這一代人有多么的淳樸與善良；或許身為八零后的我，無法理解“仰慕”“追求”“備胎”“舔狗”的真正含義與表現(xiàn)。

可為什么在其他人面前表現(xiàn)出誰都騙不了他的俞樂山，會被喬正君母子如此這般玩弄于股掌之間呢？為什么曾經(jīng)能在肖主任面前游刃有余的俞樂山，竟然會在喬正君母子面前匆匆忙忙呢？

難道這一切只是因為俞樂山跟曲芳菲、盛雪竹、喬正君等人的“革命戰(zhàn)友情誼”嗎？

難道這一切只是因為俞樂山不想因為自己或喬正君母子，毀掉一個不在人世女孩的清白嗎？即便曲芳菲在法律上是自己的妻子，才是對她清白的最大“污蔑”。

也許導致這一切發(fā)生的根本原因，只不過是編劇在編寫劇本和對白時，一時手抖漏掉了俞樂山在被逼無奈之下跟盛學竹說出“孩子父親是喬正君”這幾個字。

也許只是導演在剪輯影片時，一時大意將俞樂山在面對盛雪竹怒吼“我不是孩子父親”之后那一句“暖暖是曲芳菲跟喬正君的女兒”給徹底剪沒了。

于是便有了這樣一種堪稱“羅生門”一般詭異的劇情，面對盛雪竹的憤怒、憎恨，面對所有人都認為自己是一個拋棄親生女兒的父親，面對喬正君母子用各種理由搪塞與推諉就是不肯承認與接納這個孫女與女兒。

左右不是人的俞樂山，最終選擇了做一個連“備胎”都不算的“便宜爹”，做一個為了曾經(jīng)心中女神不受玷污，心甘情愿被所有人看作拋棄女兒的父親。

面對這樣的劇情，我可以理解喬正君母子的選擇與反應，我也可以理解曲芳菲的堅持與固執(zhí)，我還可以理解盛雪竹的憤怒與不屑。

但我怎么都沒法理解俞樂山這個“便宜爹”的選擇與堅持，即便我強行將自己代入俞樂山這個角色，即便我回想起年少時那些純真的愛慕、仰慕，都無法理解已經(jīng)到了可以參加高考年紀的俞樂山，為何做出這樣的選擇與決定？

難道只是為了不讓曲芳菲的清白受到詬病？難道只是為了不讓盛雪竹知道心愛的男人跟自己妹妹有了孩子？難道只是為了不讓喬正君因為有了女兒身陷囹圄？所以作為男主角的他就必須獨自承受這一切嗎？

當我面對這樣的劇情時，當我面對這樣的人物時，我甚至都無法從天馬行空的短劇中找到類似劇情，我甚至都無法從虐心從不手軟的仙俠劇中找到類似設定。

或許面對俞樂山這種一口咬定自己不是孩子父親，卻不肯說出孩子父親是誰的人，最適合用來形容他的一句話只有“可憐之人必有可恨之處”。

或許面對《依依向北風》這種塑造人物“高大”形象的手段，用“炸裂”二字已經(jīng)不足以表達我心中那“猶如滔滔江水”的佩服與敬仰，也許縱觀上下五千年的歷史和文學創(chuàng)作，也找不出第二個像俞樂山這樣的“男人”“丈夫”與“父親”吧。

關于《依依向北風》的解讀暫時先寫到這里，更多精彩解讀且聽下回分解。

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