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談及日本兒童所展現(xiàn)出的“自主能力”，多數(shù)人往往會聯(lián)想到小學(xué)階段的表現(xiàn)，但實際上，這種獨立意識的種子早在幼兒園時期便已悄然生根。

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今年7月，在東京國立市矢川保育園舉辦的一場名為“祭典游戲”的活動，讓眾多家長親眼見證了五歲孩童身上蘊藏的巨大潛能。

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這場為期三天的慶典，從攤位的設(shè)計布局到整體流程的安排，全部由大班的孩子們自行規(guī)劃與執(zhí)行。教師在整個過程中不參與決策，僅以觀察者的身份默默陪伴在側(cè)，提供必要支持而不干預(yù)選擇。

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其中最令人印象深刻的，是攤位籌備中發(fā)生的一個小插曲：一名女孩提議售賣巧克力香蕉，而另一名男孩則堅持推出卡通周邊商品。雙方爭執(zhí)不下，幾乎要通過“石頭剪刀布”來決定最終方案。就在此時，第三位孩子站出來提出：“如果有人輸了會傷心，那為什么不把卡通貼紙貼在香蕉上呢？”這一創(chuàng)意融合了兩種想法，不僅化解了矛盾，還催生出整個祭典中最受歡迎的項目之一。

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隨著籌備工作日益緊張，原本各自為政的小組之間開始自發(fā)協(xié)作?！澳阒皫瓦^我，現(xiàn)在輪到我來幫你”成為孩子們之間頻繁出現(xiàn)的話語，互助氛圍逐漸形成，團隊精神在實踐中自然生長。

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該保育園75歲的園長巖井久美子指出，這種看似自由放任的活動實則建立在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃O(shè)計之上。教師并非袖手旁觀，而是提前評估每個孩子的認(rèn)知與社交邊界，在關(guān)鍵時刻輕聲引導(dǎo)：“有沒有一種辦法能讓大家都開心？”但所有決定權(quán)始終掌握在孩子手中。

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在我看來，這種教育模式最精妙之處在于，它并未將“合作”或“妥協(xié)”作為抽象道理灌輸給孩子，而是讓他們置身于真實的情境沖突中，親自嘗試、試錯并最終找到解決路徑。

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畢竟，比起成人反復(fù)叮囑“要學(xué)會謙讓”，那種自己絞盡腦汁想出解決方案的記憶，才更深刻地刻入孩子的成長經(jīng)驗之中。

日本報道截圖

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小學(xué)進階

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如果說幼兒園階段是對自主能力的初步探索，那么日本小學(xué)中的“特別活動”則更像是一個完整運轉(zhuǎn)的“微型社會”，系統(tǒng)性地錘煉學(xué)生的組織力與責(zé)任感。

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位于埼玉市的浦和大里小學(xué)，每月都會舉行一場特殊的“代表會議”。四年級以上各班推選出男女代表各一名，聯(lián)合圖書館、衛(wèi)生、安全等11個學(xué)生委員會的主席，共約40名學(xué)生齊聚一堂，共同商討“如何讓校園變得更美好”。

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今年學(xué)校提出的主題是“讓我們都微笑吧”。孩子們沒有停留在口號層面，而是將其拆解為15項具體可操作的目標(biāo)，例如“打招呼時注視對方雙眼”“每天至少對十個人說‘你真棒’”，并配套設(shè)計了一套可視化激勵工具——“涂色表”。

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只要一個班級中有80%的學(xué)生達成目標(biāo)，就能在全校展示板上為本班涂滿一格色彩，逐步拼出屬于集體的榮譽圖譜。

日本報道截圖

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六年級學(xué)生北島幸之介擔(dān)任學(xué)生委員會主席期間，不僅關(guān)注校內(nèi)事務(wù)推進，還主動發(fā)起倡議：“我們可以邀請附近居民一起開展社區(qū)清掃行動?！边@一舉動將服務(wù)范圍從校園延伸至周邊街區(qū)，展現(xiàn)出超越年齡的社會視野。

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尤為有趣的是“周三長午休”制度的誕生過程：起初校長出于對學(xué)生自我管理能力的擔(dān)憂，并未批準(zhǔn)延長午休時間的請求。

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然而，美化委員會的學(xué)生們并未放棄，反而組織起全校范圍的清潔運動，用連續(xù)數(shù)周整潔有序的環(huán)境證明了自己的責(zé)任心和執(zhí)行力，最終成功說服校方采納提案。

日本報道截圖

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國學(xué)院大學(xué)教授杉田宏史評價道，這種通過實際行動爭取權(quán)益的經(jīng)歷，遠(yuǎn)比任何課堂說教更具影響力。孩子們由此真正理解：想要改變規(guī)則，不能依賴情緒宣泄，而必須依靠理性的表達與扎實的行動力。

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當(dāng)然，這種教育模式也面臨一些外界質(zhì)疑。有人擔(dān)憂過度強調(diào)集體共識可能壓抑個體差異，限制個性發(fā)展。

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但不可否認(rèn)的是，它有效傳遞了一個核心理念：權(quán)利與責(zé)任密不可分。想要享受更長的午休時光，就必須承擔(dān)起維護環(huán)境整潔的任務(wù)；希望校園更加溫馨，就得主動投入時間與精力去推動改變。

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這樣一種根植于實踐的責(zé)任意識，無論是在未來步入職場、融入社會，還是面對日常生活中層出不窮的問題時，都將成為孩子不可或缺的核心素養(yǎng)。