一些人盲目迷信詩人，認(rèn)為詩人寫的詩都是好詩。其實(shí)并不是這么回事，即便是偉大的詩人，也寫過游戲之作，而他們的游戲之作就算是打油詩，根本不能登大雅之堂。

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大詩人李白寫過游戲之作。他曾經(jīng)入贅許家，和許氏生活一段時間，但他內(nèi)心并沒有穩(wěn)定，不會被家庭捆綁，數(shù)年時間，不斷外出拜訪權(quán)貴，尋找一個出仕的機(jī)會。李白為了自己的夢想四處奔走，顧不上家，許氏只能獨(dú)自承擔(dān)撫養(yǎng)子女的重?fù)?dān)，時間長了，就會埋怨李白。李白寫一首《贈內(nèi)》送給許氏：“三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻?！贝笾乱馑际钦f自己日日買醉，許氏就像那個因丈夫長期不顧家而哭泣的太常妻一樣。表面上是向妻子道歉，實(shí)際透露了他以自我為中心的態(tài)度。他明白對妻子有所虧欠，但并沒有打算改變自己的生活方式。這首詩本身就是一首游戲之作，并不能當(dāng)成經(jīng)典的作品來看待。李白還寫有很多奉命寫作的詩歌，其中就有《宮中行樂詞》，很多人認(rèn)為他寫的這首詞屬于濃詞艷賦，詩中出現(xiàn)了玉樓、金殿、鴛鴦、翡翠之類的詞語，與社稷蒼生無關(guān)。宮中辭賦大多是浮艷的，沒有多少純真的內(nèi)容。蘇軾也寫過游戲之作，寫《琴賦》：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”有一些哲理，但并不叫經(jīng)典。有的詩人寫詩有佳句而無佳篇，有的詩人寫詩只是注重格律，內(nèi)容卻有很多缺陷，情感也不飽滿。宮體詩用詞輕淺浮艷，往往在內(nèi)容上有所缺陷，感情同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，甚至用詞都有了同質(zhì)化現(xiàn)象，以至于后代人進(jìn)行了改革，不然照那樣的路數(shù)寫下去，詩歌就會走向衰亡。

詩人也是人，并不是神。雖然有的詩人等待靈感到來的時候，表現(xiàn)出異于常人的反應(yīng)，甚至他們聲稱能夠降神，靠詩神的指引寫出驚世駭俗的文字，但他們?nèi)匀皇欠踩?，仍然有七情六欲，會在一定的時候弄一些游戲之作，或者隨手寫幾句詩，就算是對付過去了。有時候他們要搞遵命文學(xué)創(chuàng)作，就是做了官員之后，要奉上級命令或皇帝命令來創(chuàng)作，其實(shí)就是寫一些歌功頌德的詩篇，就像李白寫《宮中行樂詞》一樣，寫得非常漂亮，華詞麗句非常多，卻偏偏不能貼近民生，沒有什么現(xiàn)實(shí)意義。即便是偉大的詩人，也會寫出一些小兒科的東西，寫出打油詩，只算是寫著玩，也沒打算流傳下去。可是文字記錄以后，就有可能流傳下去，后代人看到之后，可以還原一個原原本本的詩人，把他們視作普通人，而不會把他們視為神的代表。新文化運(yùn)動之后，胡適帶頭寫白話詩。他寫的《蝴蝶》發(fā)表在《新青年》上：“兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單。”倘若按照現(xiàn)代詩論來看，這樣的事簡直就是打油詩，連同一個小孩都能寫，但當(dāng)時胡適處在新文化運(yùn)動的高峰時期，帶頭寫白話詩，革了文言詩的命，怎么說都具有革命意義，也具有里程碑的意義，并不能被輕易取代。

文豪魯迅曾經(jīng)寫過《游戲之作》，就是新詩《我的失戀》：“我的所愛在山腰，想去尋她山太高，低頭無法淚沾袍。愛人贈我百蝶巾，回她什么：貓頭鷹。從此翻臉不理我，不知何故兮使我心驚。我的所愛在鬧市，想去尋她人擁擠，仰頭無法淚沾耳。愛人贈我雙燕圖，　　回她什么：冰糖葫蘆。從此翻臉不理我，不知何故兮使我糊涂。我的所愛在河濱，想去尋她河水深，歪頭無法淚沾襟。愛人贈我金表索，回她什么：發(fā)汗藥。從此翻臉不理我，不知何故兮使我神經(jīng)衰弱。我的所愛在豪家，想去尋她兮沒有汽車，搖頭無法淚如麻。愛人贈我玫瑰花，回她什么：赤練蛇。從此翻臉不理我。不知何故兮——由她去罷?！边@篇形式怪異的作品，魯迅稱是“擬古的新打油詩”，乃是戲仿了東漢張衡的《四愁詩》。魯迅自己說：“題作《我的失戀》，是看見當(dāng)時‘阿呀阿唷，我要死了’之類的失戀詩盛行，故意做一首用‘由她去罷’收場的東西，開開玩笑的?！逼鋵?shí)明眼人都能看出這首詩是別有所指的。當(dāng)時擔(dān)任副刊校對的孫席珍（詩孩）后來一語道破：“這首詩是用游戲的筆法寫出來的嚴(yán)肅的諷刺詩，諷刺對象是《現(xiàn)代評論》派的干將徐志摩，諷刺他追求林徽因失敗?！濒斞傅暮糜言S壽裳在《魯迅的游戲文章》一文中指出：“殊不知貓頭鷹本是他自己鐘愛的，冰糖葫蘆是愛吃的，發(fā)汗藥是常用的，赤練蛇也是愛看的?！闭J(rèn)為并沒有針對徐志摩。當(dāng)然，這樣的詩并不能當(dāng)成純粹的詩歌，只能是文豪用諷刺筆法寫的打油詩。

曾經(jīng)寫出過《鳳凰涅槃》的郭沫若晚年寫的詩喊出來是口號，貼在墻上是標(biāo)語，當(dāng)然不是詩。有《我向你高呼萬歲（為斯大林壽辰而作）》：“我向你高呼萬歲，斯大林元帥，你是全人類的解放者，今天是你的70壽辰，我向你高呼萬歲……原子彈的威力在你面前只是兒戲，細(xì)菌戰(zhàn)的威脅在你面前只是夢囈。你的光暖使南北兩冰洋化為暖流，你的潤澤使撒哈拉沙漠化為沃土。”還有《獻(xiàn)給在座的江青同志》：“親愛的江青同志，你是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，你善于活學(xué)活用戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想。你奮不顧身地在文化戰(zhàn)線上陷陣沖鋒，使中國舞臺充滿了工農(nóng)兵的英雄形象?！迸鸟R屁，喊口號，已經(jīng)成為詩人郭沫若晚年的詩歌創(chuàng)作路數(shù)，損壞了一個天才詩人的形象。有當(dāng)代詩人寫作游戲之作：“把你的名字寫在樹葉上，你被風(fēng)帶走了；把你的名字寫在海灘上，你被海浪帶走了；把你的名字寫滿大街小巷，我被警察帶走了?！边€有的寫：“把你裹在油條里，蘸著糖吃。”本身沒有什么深意，只是詩人的游戲?qū)懛?，卻能夠輕而易舉地發(fā)表，怎么說都驗(yàn)證了當(dāng)代詩歌的頹廢和沒落。既然是寫詩，就應(yīng)該有一定的規(guī)矩，哪怕突破規(guī)矩寫，也要有一定的內(nèi)容和情感，而不能胡亂拼湊，更不能胡亂聯(lián)想。詩人憑借自己的名氣，可以發(fā)表很多游戲之作，可以隨便胡謅幾句，就能發(fā)表。而普通人即便寫得比他們好，也不一定能發(fā)表，這就是發(fā)表和出版的名氣效應(yīng)導(dǎo)致的。

不管是古代詩人，還是現(xiàn)當(dāng)代詩人，都曾經(jīng)寫過游戲之作，寫過打油詩，胡謅過詩句，也能夠輕而易舉地發(fā)表，卻并不能首首都好，句句都好。對詩歌有所鑒別，不盲目迷信詩人，才是當(dāng)代讀者應(yīng)該認(rèn)清的道理。