人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)，正義也許會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。

這句話很有意思，很多人將其用在許多沉冤昭雪的案例中，好人大仇得報(bào)，壞人終被繩之以法，實(shí)在是大快人心。然后加上這句話，讓人們覺(jué)得，正義雖然遲到了，但他終究來(lái)了，這就是所謂的“正義”。

如果去搜索這句話，往往會(huì)伴隨著冤案、積案之類的事情。有一個(gè)真實(shí)的案例，某地一位20歲的年輕人，被判殺人罪，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是冤案，30多年后終于得以伸冤平反，可這個(gè)時(shí)候，當(dāng)年20多歲的年輕人，已成了年近花甲的老人，人生最黃金的30年都在監(jiān)獄里，出獄后，他還能有怎樣的生活呢？

印象中，當(dāng)時(shí)很多媒體報(bào)道這件事情的時(shí)候，都引用了“正義也許會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席”這句話。那么，遲到30年的正義，真的還叫“正義”嗎？

先來(lái)說(shuō)這句話的出處。小編未去考證大約什么時(shí)候，在咱們的新聞里第一次用這句話，但普遍認(rèn)為，以及引用者也都印證的來(lái)源，是美國(guó)法官休尼特名言“ Justice delayed is justice denied ”，這句話直譯過(guò)來(lái)的意思，是“遲到的正義即非正義”。

稍微有一點(diǎn)理解能力的人，大概都能看出來(lái)，這句話與“正義可能會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席”，本身的含義是完全相反的。原文的意思，基本可以理解為“遲到的正義就不是正義”，《Black’s Law Dictionary》第8版“Justice is neither to be denied nor delayed”，即正義不得拒絕亦不能延遲。相信很多學(xué)習(xí)法律，或者做研究的人，都能從很多相關(guān)文獻(xiàn)中，能找到與這句話相關(guān)的解釋，但幾乎所有的解釋，都在表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)，那就是正義如果不能及時(shí)得到伸張，那就是“非正義”。

有專業(yè)研究人員，通過(guò)《A New Law Dictionary and Glossary》找到“Justice delayed is justice denied”的延伸理解，“Justice ought to be free, because nothing is more iniquitous than venal justice; full, since justice ought not be halt; and speedy, because delayed is a kind of denied。”翻譯過(guò)來(lái)的意思是：

正義理應(yīng)無(wú)償，天下之最惡者莫如賄取公正；

正義理應(yīng)充分，行百里而半者則非正義；

正義理應(yīng)及時(shí)，如若遲到則莫如拒絕正義。

再來(lái)看看，為何很多媒體（背后是“專家”）會(huì)把這句話解讀成現(xiàn)在這個(gè)樣子呢？

從一個(gè)非專業(yè)人士的角度去看，如果一個(gè)人受了委屈，沒(méi)人理解，沒(méi)人為你說(shuō)公道話，在事實(shí)沒(méi)有弄清楚、清白未得到償還期間，你認(rèn)為會(huì)有正義可言嗎？那些勸你忍住、勸你放下、勸你包容的，因?yàn)樗麄儾皇钱?dāng)事人，甚至連旁觀者都算不上，所以，他們可以站在高山上，大義凜然地告訴你，“要把心放寬”，“要相信正義總有一天會(huì)來(lái)”……

而實(shí)際上，在你忍受委屈幾十年后，他們可能會(huì)給你一個(gè)真相，這就是所謂“遲到的正義”，但這最多算是“揭開(kāi)了被掩蓋的真相”，連結(jié)果都算不上，又何來(lái)“正義”？

他們之所以將之解讀為“正義”，是因?yàn)樵凇罢x”缺失（被刻意掩藏）的時(shí)間進(jìn)度中，必然有人因?yàn)椴还@得好處，比如，前文所說(shuō)的那個(gè)被冤為殺人犯的30年里，真兇就逍遙法外30年（逃脫了30年的制裁）。法律界網(wǎng)紅羅翔也指出，“正義必須具有時(shí)效性，遲到將導(dǎo)致實(shí)質(zhì)不公。??”

一句原本對(duì)司法拖延的嚴(yán)厲批判的格言，在咱們的引用里，卻變成了一句狡辯的借口，這背后所反映出來(lái)的東西，其實(shí)比這句話本身的扭曲要更多。

單從這句話來(lái)看，無(wú)論是西方的文獻(xiàn)和理論記載，還是普通民眾的認(rèn)知，都會(huì)認(rèn)為，任何被延宕的正義，都已不再是完整的正義。

時(shí)間的流逝本身即構(gòu)成一種深刻的非正義：冤獄中的青春不可復(fù)得，遲來(lái)昭雪的家庭早已破碎，真兇逍遙法外的歲月無(wú)法追回。正義內(nèi)在包含著時(shí)效性這一本質(zhì)維度，正如法學(xué)家所言：“遲來(lái)的正義如同過(guò)季的雨水，既不能滋潤(rùn)早已枯萎的禾苗，也無(wú)法挽回既成的荒蕪?！?/p>

在現(xiàn)實(shí)維度，正義的遲到消解了其應(yīng)有的修復(fù)與震懾功能。對(duì)蒙冤者而言，姍姍來(lái)遲的平反更像是一種象征性補(bǔ)償，而非真正的救濟(jì)。對(duì)受害者家屬，多年后的真相或許能帶來(lái)些許慰藉，卻無(wú)法彌補(bǔ)漫長(zhǎng)等待中的煎熬與創(chuàng)痛。對(duì)社會(huì)公眾，遲到的正義削弱了法律的預(yù)測(cè)與教育作用，侵蝕著人們對(duì)法治的信仰。

當(dāng)正義失去及時(shí)性，其作為社會(huì)秩序基石的正當(dāng)性便面臨危機(jī)。更值得警惕的是，對(duì)“遲到正義”的美化可能淪為制度惰性的辯護(hù)詞。

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