湯顯祖學術文化聯(lián)盟2025年年會于10月22日至24日在上海戲劇學院舉行。作為聯(lián)盟2024年成立以來的首次年會，本次盛會以人文經(jīng)濟學背景下湯顯祖學術文化聯(lián)盟面臨的新形勢和新發(fā)展為主題，深入探討如何以湯顯祖學術研討和戲劇藝術交流為切入點，探索文化賦能經(jīng)濟社會發(fā)展的新路徑。

中國社會科學院文學研究所副所長苗方金表示，聯(lián)盟的成立旨在聚合文學藝術研究院所、大專院校、藝術院團、文化企業(yè)等各領域力量，促進湯學研究的繁榮與戲曲藝術的傳播。他認為，聯(lián)盟未來發(fā)展的核心在于加強合作交流、科研成果產(chǎn)出和轉(zhuǎn)化、戲曲文化普及，并推動中國戲曲在世界舞臺的傳播。

贛東學院校長劉云海則從故里視角強調(diào)了湯顯祖“臨川四夢”所蘊含的文化哲學與美學體系。他認為湯學聯(lián)盟的構建，實質(zhì)上是在打造一個跨學科、跨地域的“湯學生態(tài)系統(tǒng)”，并呼吁學界推動“湯學”研究從書齋走向田野、從文本走向?qū)嵺`，激活文化動能，實現(xiàn)學術價值與社會效益的統(tǒng)一。

在主旨演講環(huán)節(jié)，上海戲劇學院中國戲劇高等研究院院長葉長海以其深厚的學養(yǎng)，全面回顧了湯顯祖研究的歷史沿革與發(fā)展脈絡，為未來的“湯學”研究奠定了歷史坐標。

葉長海教授提到，進入新世紀以來，“湯學”研究呈現(xiàn)出兩大特點：一是研究地域性增強，湯顯祖任職的遂昌、徐聞，以及久居的南京等地的研究相繼興起；二是研究主題更加前沿，強調(diào)理論研究與實踐結合，關注文化賦能經(jīng)濟社會發(fā)展等新問題，并期待人工智能等新技術能為“湯學”帶來新的研究空間。他重申了建立“湯學”體系的必要性。

本次年會尤其強調(diào)湯顯祖研究的哲學內(nèi)涵和國際傳播。

香港城市大學教授鄭培凱通過視頻發(fā)言，深入剖析了陽明心學對湯顯祖創(chuàng)作的深刻影響。他認為湯顯祖將老師羅汝芳所傳的“赤子良知”理念內(nèi)化為生命追求，其狂狷精神在官場失意后更加堅定，促使其在被貶徐聞的經(jīng)歷中重新思考，最終創(chuàng)作出寄托至情至性的《牡丹亭》。

北京大學教授黃必康則介紹了其將《臨川四夢》譯為莎士比亞詩體的跨文化研究成果。 他在翻譯過程中需要平衡原著的主體性與相對性，并創(chuàng)造性地處理中國戲曲特有的“賦”和市井玩笑等表達，以確保湯顯祖的古韻，可以讓英語世界的讀者和觀眾共情。

年會研討環(huán)節(jié)，學者們積極探索湯顯祖文化資源的當代轉(zhuǎn)化和普及路徑。

多位學者還關注到戲曲普及的基石性工作。有學者建議，應借助聯(lián)盟的力量，與國家部委合作，推動昆曲“進校園”常態(tài)化、機制化，通過在高校設置常態(tài)化演出制度，培養(yǎng)年輕一代的忠實觀眾群體，為繁榮藝術演出市場、實現(xiàn)文化賦能經(jīng)濟奠定人才基礎。

本次湯顯祖學術文化聯(lián)盟年會的舉辦，不僅在學術上進一步深化了對湯顯祖的哲學與戲劇研究，更在實踐層面上為中國古典戲曲如何面向新時代、如何在全球人文經(jīng)濟背景下實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，提供了具有前瞻性的思考與合作平臺。

原標題：《用莎士比亞“解鎖”湯顯祖？官場失意卻成就了《牡丹亭》？這場年會里有答案》

欄目編輯：黃永順

本文作者：新民晚報 趙玥