馬來西亞錫礦之都怡保，一座沒落的南洋小城，那里有終年不歇的雨，有斑駁的舊街巷，有數(shù)代華人的奮斗與悲歡。

在這片土地上，黎紫書用中文書寫著“吾若不寫，無人能寫”的馬來故事。

和張貴興、黃錦樹等馬來西亞華語作家不同，黎紫書試圖擺脫雨林書寫傳統(tǒng)，有意剝除符號化的寫作套路。

她相信即使還寫偏隅地、馬華事，也能寫出超越國境疆域、打動(dòng)整個(gè)中文世界的好作品。

十多年的記者生涯讓她接觸到社會百態(tài)——引車賣漿者的汗流浹背、廉租大樓里的雞毛蒜皮、獨(dú)居老婦的病痛吁嘆。

這些經(jīng)歷化作她筆下的養(yǎng)分，讓她的作品既有生活的質(zhì)感，又有歷史的深度，更讓她在華語文學(xué)占據(jù)重要地位。

黎紫書的寫作之路始于1995年，那一年她以《把她寫進(jìn)小說里》榮獲馬來西亞“花蹤文學(xué)獎(jiǎng)”馬華小說首獎(jiǎng)。

此后，她連續(xù)多屆獲獎(jiǎng)，成為該獎(jiǎng)設(shè)立以來獲獎(jiǎng)最多的作家。

很多人可能以為馬來西亞很重視華語文學(xué)，其實(shí)不然，馬來西亞一直在打壓華語文學(xué)，文學(xué)土壤只占斷崖之地，先天不足，而在這種土壤下，馬來西亞華人硬是闖出一片自己的天地，而作為其中的代表人物之一的黎紫書，在這貧瘠的土壤中開出了奇異的花。

她沒有受過嚴(yán)格的華文教育，對中文的熱愛是自發(fā)的。從《唐詩三百首》到溫瑞安的武俠小說，她用古典文學(xué)的韻致構(gòu)建起對中文世界的文化想象。

魯迅的短篇小說《孔乙己》讓她感受到文學(xué)的強(qiáng)大力量和中文的獨(dú)特魅力。

她的寫作一直在脫變，從以下這五部作品，我們可以看到她是如何一步步寫就返璞歸真的華語文學(xué)的。

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《告別的年代》是黎紫書第一部長篇小說，運(yùn)用了繁復(fù)的三層“戲中戲”結(jié)構(gòu)，于她而言是 “一次練習(xí)” ，試著摸索長篇小說的各種寫法。

故事圍繞“杜麗安”這一人物展開，卻在閱讀中不斷拆解自身，形成“書中書”的迷離結(jié)構(gòu)。它既是一個(gè)女人的成長史詩，也是一代人的命運(yùn)縮影，更是一部關(guān)于記憶、寫作與告別的沉思錄，被譽(yù)為馬來西亞華文文學(xué)的里程碑之作。

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而到了《流俗地》，她選擇返璞歸真，將所有情緒都融化在形式里，讓形式隱于文字之下。

在《流俗地》中，黎紫書復(fù)刻了一個(gè)帶有濃重地方志色彩的以華人為主的社會。哈佛大學(xué)教授王德威評論《流俗地》“為當(dāng)代馬華文學(xué)注入少見的溫情”。

這部作品以盲女銀霞為中心，勾勒出一幅底層社會的浮世繪。小說以細(xì)膩的筆觸描繪一群小人物的生死悲歡，他們的堅(jiān)韌、欲望與失落，在“流俗”的日常中閃耀著生命的光輝。它不僅是南洋華人的生存史詩，更是普世人性深處的共鳴。

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黎紫書的散文集，記錄了她生命中某個(gè)需要暫停反思的時(shí)刻。這些散文或許正是她寫作路上的微妙注腳，展現(xiàn)她除了小說創(chuàng)作外的另一種筆墨。

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收錄黎紫書2001年至2012年間創(chuàng)作的13篇短篇小說。作品貫穿家族、國族的歷史，描述大時(shí)代環(huán)境里個(gè)體渺小以及女性對世界感知發(fā)生的奇妙變遷。她們是被生活所困的凡人，在各自的困境中掙扎、救贖與沉淪。筆法冷峻奇詭，于人性的暗處照進(jìn)一束幽微的光。

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黎紫書的微型小說集。在極短的篇幅里展現(xiàn)她的文學(xué)功力，“把五分鐘的閱讀留存在生命中五年甚至五十年”。

書中故事多圍繞記憶、時(shí)間與生命的終結(jié)展開，探討人們?nèi)绾伪池?fù)著過去，在“余生”中尋找安頓。文字洗練而克制，于平淡的敘事下暗涌著深刻的情感波瀾，是關(guān)于告別的練習(xí)，也是關(guān)于如何繼續(xù)前行的思考。

下周三沙龍

10月29日周三（晚）19:30

俗流滿地，故人歸來

——來自南洋的華語文學(xué)

分享人：黎紫書，馬來西亞華文作家

鹿茸哥，慢書房金牌義工

從南洋吹來的文學(xué)之風(fēng)，帶著熱帶獨(dú)有的濕潤與深情。

黎紫書老師筆下的小人物、俗世情，充滿了生命的韌性與張力。她的文字，仿佛一面鏡子，照見我們每個(gè)人生活中的困頓、掙扎、溫暖與救贖。

與君初相識，翻開書頁的剎那，那些故事與情感便直抵內(nèi)心，讓我們遇見故事里的人，也遇見心底那個(gè)熟悉的自己。