打開百度APP暢享高清圖片

張乃清，閔行區(qū)文史專家。長年研究鄉(xiāng)土歷史文化，著有《上海閔行文史叢書（第一輯10卷，第二輯11卷，第三輯3卷）》和閔行地情風(fēng)物專集20多卷。史海鉤沉，“今日閔行”與張乃清老師攜手推出“乃清敘史”，讓我們在一段段閔行史話中，感受江南人文的魅力——

閔行區(qū)莘莊地區(qū)有個(gè)地方，人稱“馮家旗桿”，自古名揚(yáng)八方。如今，這個(gè)著名村宅已經(jīng)消失在淀浦河畔，但它的故事至今廣泛流傳。

清乾隆年初，馮海的第八代子孫（孝字輩）子孫遷居婁縣三十五保橫塘里（橫塘為今淀浦河前身），建宅“傳忠堂”。由此，“馮家旗桿”作為地名被載入松江府圖籍。20世紀(jì)70年代，在莘莊“馮家旗桿”發(fā)現(xiàn)了馮恩手跡刻石，有人便以為，這里是明代口如鐵、膝如鐵、膽如鐵、骨如鐵的“四鐵御史”馮恩的故鄉(xiāng)。其實(shí)，這是一個(gè)美麗的誤傳。

1948年地圖，紅框所示為“馮家旗桿南宅”

馮恩不是莘莊人

馮恩(約1496～1576)，字子仁，號南江，明嘉靖五年(1526)進(jìn)士，初授行人司行人，后任監(jiān)察御史，因直言不阿而著稱史冊。馮恩及其子孫生活在松江城內(nèi)，而生活在“馮家旗桿”的馮氏人家與馮恩同宗同族，均為馮海的子孫。

清乾隆年初，馮海的第八代子孫（孝字輩）遷居婁縣三十五保北橫塘（今淀浦河），在莘莊鎮(zhèn)北盛介巷建宅，名為“傳忠堂”。

乾隆十六年（1751），馮孝言（字心田，號魯齋）始建馮家祠堂，后又在宅前立起獨(dú)腳旗桿，高掛“龍旗”顯示身份，相傳因此“文官要停轎，武官必下馬”。鄉(xiāng)人稱這里為“馮家南宅”，并與豆腐橋浜東側(cè)的“馮家北宅”合稱“馮家旗桿”。日長時(shí)久，竟代替“盛介巷”成為本地地名。

馮恩手跡刻石的由來

乾隆四十八年（1783），馮孝言的侄子馮以昌（1759～1827，字魏蕃，號醒泉）24歲時(shí)，江南鄉(xiāng)試副榜中舉，候選直隸州州判改補(bǔ)教職。乾隆六十年，任江蘇宜興縣教諭。

據(jù)《孝惠公年譜》記載：嘉慶十九年五月，馮以昌拿出家藏馮恩手跡一卷，這是當(dāng)初馮恩入獄后贈給好友郭濟(jì)（字靜甫，號少廬，晚號默齋）的詩作，原由郭氏家人收藏，嘉慶七年馮以昌特意購得，精心裝裱。此時(shí)，他請人摹刻上石。六月，在宅后建忠孝分祠兩進(jìn)，供奉先祖。

嘉慶二十四年四月，馮以昌補(bǔ)刻著名書法家米芾（字元章）《海月禪師像贊》。此件作品原有14方，流落莘莊盛氏手中后，因盛氏家人不愛惜而受損遭劫，殘缺不全。馮以昌為之心痛，借得明萬歷年間“繼綿堂”所藏《海月都師帖》，精心募勒補(bǔ)全，深得文友好評。

后來，近30方刻石嵌入馮家祠堂墻頭，供人欣賞。祠堂分前后二進(jìn)，屋廳堂內(nèi)掛“念修堂”匾額，廳柱有聯(lián)“純綱不作鉤，直桿終為棟”。正廳東側(cè)為書房與臥室，有藏書數(shù)千冊。這里儼然成為彰顯馮氏家風(fēng)的圣地，也是傳播江南文化的高地。

光緒十八年（1892），馮家旗桿發(fā)生火災(zāi)。次年，重建受損房屋。至20世紀(jì)60年代，馮家南宅居有六七戶人家，以馮姓為主，此時(shí)祖屋雖破尚存，刻石時(shí)有流失。

馮恩詩文手跡刻石拓片

失而復(fù)得，沉睡至今

1976年冬，上海市郊14萬民工劃地包干，日夜苦戰(zhàn)，確保“淀浦河”在1977年3月全線貫通。“淀浦河”途經(jīng)閔行地區(qū)以橫塘為基礎(chǔ)，工程注重取直、拓寬和實(shí)地開挖，結(jié)果“馮家南宅”被全部拆除，宅基地陷入“淀浦河”之中。就在此時(shí)，近30方刻石隨之莫名散失。

眼見刻石散失，有一個(gè)人極為心痛。他叫彭鶴年，出生于橫塘南岸的丁家橋（位于今閔行區(qū)黨校區(qū)域），1932年任私立念修小學(xué)（設(shè)在馮家“念修堂”內(nèi)）第一任校長，與那些刻石結(jié)下深厚情感。1987年，上?？h開展文物普查時(shí)，彭鶴年已年近八旬，身背躬曲，步履艱難，卻幾次三番趕到上海縣文化館，一再反映他所搜集到的“馮家旗桿刻石下落”。上海縣文化館負(fù)有文物保護(hù)的職能，終于被彭鶴年的真誠舉動所觸動。于是，根據(jù)他提供的線索，組織力量尋找刻石，結(jié)果終于覓得五方（一方裂為二石），入庫收藏?？上?，如此珍貴的刻古，長期在庫房里沉睡。

1979年地圖，“馮家南宅”已消失在“淀浦河”中

作者：張乃清

編輯：方佳璐

初審：高淑婷

復(fù)審：何婷婷

終審：劉墾博

轉(zhuǎn)載請注明來自今日閔行官方微信

上觀號作者：今日閔行