（來源：安慶新聞網(wǎng)）

轉(zhuǎn)自：安慶新聞網(wǎng)

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著千年的歷史與智慧，其中，非遺傳承人扮演著至關(guān)重要的角色，他們既是文化的守護者，也是文化的傳承者。近日，記者走進迎江區(qū)倒扒獅歷史文化街區(qū)，尋訪市級非遺“虎頭鞋制作技藝”的第四代、第五代傳承人方翠鳳、查筆君，聆聽她們母女二人的非遺故事，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

　　方翠鳳(左)、查筆君(右)一邊飛針走線一邊交流。全媒體記者 羅少坤 攝

　　五代傳承

　　歷經(jīng)滄桑堅守依舊

　　10月23日上午，在深秋的暖陽中，方翠鳳、查筆君母女二人來到位于迎江區(qū)倒扒獅歷史文化街區(qū)國貨街的自家門店，開始了一天的工作。她們坐在案前，手拿布面，一邊飛針走線，一邊輕聲交流，趕制著一批東北客戶預(yù)訂的虎頭鞋。虎頭鞋工序繁多，一人平均三五天才能做一雙，母女倆一年也才做上百雙。

　　“現(xiàn)在虎頭鞋訂單已經(jīng)接到了明年，還有很多要做。我們一般是七八月接棉鞋訂單，秋冬季接單鞋訂單，訂單提前半年時間來……”方翠鳳說著，手中的活兒卻沒停。

　　記者看到，門店里擺放著各式各樣的帶有虎符號的刺繡產(chǎn)品，如帽子、肚兜、鞋子、枕頭、香包、玩偶等，其中虎頭鞋是絕對的主角，而虎頭鞋又細分為單鞋、棉鞋、靴子3種，鞋面繡的虎臉精美絕倫、栩栩如生。

　　方翠鳳今年72歲，查筆君今年45歲，母女倆分別是安慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“虎頭鞋制作技藝”的第四代、第五代傳承人。她們祖上是陜北人，因為躲避戰(zhàn)爭遷居安慶，帶來了陜北的虎頭鞋制作技藝，代代傳遞、不斷創(chuàng)新，形成了如今的市級非遺。

　　“母親的外婆來到安慶后，幾代人都沒有丟棄這門技藝，甚至以此為生，什么刺繡都做，到我母親手上，就以做鞋為主了。母親每天下班就做鞋，補貼家用，她坐在門前，一只鳥兒飛過來，她馬上就能剪出鳥兒的紙樣?！狈酱澍P回憶著，眼中滿是對母親的崇敬。

　　做虎頭鞋離不開這份獨特的喜愛，方翠鳳家中姐妹幾個，就數(shù)她和大姐尤為喜愛。小時候，只要母親一離開，方翠鳳就擺弄起母親放下的針線和剪刀，時常戳破手指、剪壞布料，因此沒少挨打挨罵，但內(nèi)心的喜愛從未改變。

　　方翠鳳說，喜愛是一方面，另一方面是她做出的虎頭鞋很受歡迎，一上市場就很快賣掉了，這門技藝被人認可，自己內(nèi)心也有成就感。

　　1997年，方翠鳳下崗后，開始全身心投入虎頭鞋制作，在家邊菜市場等處擺攤賣鞋。她白天賣鞋，再用賣鞋的錢買些針線、布料，晚上接著做鞋，雖然很忙碌很辛苦，但她從沒想過放棄做鞋。

　　作為一名“80后”，查筆君起初對制作虎頭鞋并不感興趣，每當(dāng)母親要教她做鞋時，她總說天天面對幾根針、幾根線沒有意思，對此十分抵觸，也并不理解外婆和母親。

　　查筆君說：“父親去世得早，母親下崗后一個人挑起家庭重擔(dān)，我看到她每天如此辛苦，心里很不是滋味，慢慢地也理解了她的這份執(zhí)著。就這樣，我開始幫著母親做鞋，一邊學(xué)一邊做?！?/p>

　　四處擺攤賣鞋多年，2021年11月，方翠鳳帶著她的虎頭鞋制作技藝入駐倒扒獅歷史文化街區(qū)。有了固定店面后，母女二人開始共同經(jīng)營這家門店。

　　門外的街道熙熙攘攘，走過的市民和游客絡(luò)繹不絕，她們卻獨守這一份寧靜，一針一線，承載著對這門傳統(tǒng)技藝的執(zhí)著，與歲月進行著溫情的對話。

　　方翠鳳、查筆君制作的虎頭鞋。全媒體記者 羅少坤 攝

　　守正創(chuàng)新

　　融入地域文化特色

　　虎頭鞋是中國傳統(tǒng)民間手工藝品之一。按照民間育兒習(xí)俗，寶寶出世、滿周歲時都要穿虎頭鞋，寓意納福辟邪，保護孩子健康成長，虎頭鞋寄托著長輩對后代的殷切希望。

　　備樣、放樣、上面、縫合、粘臉、刺繡、上里、滾口、修飾……制作一雙虎頭鞋需要經(jīng)歷近30道工序，其中，刺繡這道工序最為關(guān)鍵，也最考驗做鞋人的針線功底。

　　經(jīng)過幾代人的傳承，百年間，虎頭鞋的制作工序別無二致，風(fēng)格卻悄然變化，融入了南方尤其是江南地區(qū)溫婉細膩的文化特色。

　　方翠鳳拿起一雙別樣的虎頭鞋告訴記者：“你看，這雙鞋就帶有濃濃的陜北特色，色彩、虎臉造型比較粗獷，秦繡風(fēng)格明顯。從我母親手上開始，虎頭鞋制作技藝就在慢慢變化了，我們也在不斷進行改良創(chuàng)新，鞋做出來，就有點不一樣了。”

　　如今，方翠鳳、查筆君母女倆制作的虎頭鞋，面料變得更加鮮艷豐富，鞋身變得更加精致小巧，虎眼更加立體，鞋的兩個側(cè)面還繡上了虎身，整體看起來更加精美，在市場上也越來越受歡迎。

　　守正創(chuàng)新，絕非無源之水、無本之木。多年來，方翠鳳、查筆君母女倆一邊學(xué)習(xí)美術(shù)知識，一邊外出實地學(xué)習(xí)，她們走遍了大江南北，足跡遍布江蘇、浙江、湖南、四川、重慶等省市。每到一個地方，她們就去參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、走訪老街，感受歷史底蘊，接受文化洗禮，并尋訪一些傳統(tǒng)手工藝人，學(xué)習(xí)借鑒，提高藝術(shù)素養(yǎng)。

　　“我們通常外出一周或十多天時間。去年，我們在四川待了一個多月，是外出最久的一次。在廣漢參觀三星堆博物館時，一尊5厘米高的坐獸石雕讓我感到十分震撼，古人僅靠手工，就能雕刻出這樣精美的作品。這是古人給我們留下的寶貴財富，做好一件事就要一絲不茍，做好一雙鞋又何嘗不是呢?”方翠鳳說。

　　在方翠鳳看來，女兒的加入，也給這門技藝帶來了生機與活力。多年來，為了給母親提供更多參考借鑒的作品，查筆君通過各種途徑收集了許多刺繡作品及圖案，在家中已經(jīng)裝了滿滿一柜子。去年，她還為虎臉刺繡申請了版權(quán)。她有新思想，愿意為此投入，大膽進行市場調(diào)研，大膽進行技藝改進，并用現(xiàn)代化傳播方式進行宣傳推廣，讓帶有傳統(tǒng)文化氣息的虎頭鞋走進了更多人的視野。

　　查筆君說：“多年以來，越學(xué)習(xí)就越能感受到自己的不足。在學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)風(fēng)格和技藝的基礎(chǔ)上，我和母親一直在積極探索和實踐，努力制作出具有獨特藝術(shù)風(fēng)格又符合當(dāng)代年輕人審美的虎頭鞋?！?/p>

　　近年來，“國風(fēng)熱”在年輕人中悄然興起，如穿漢服、參加傳統(tǒng)節(jié)日活動、觀看傳統(tǒng)主題電影、學(xué)習(xí)非遺技藝、購買文創(chuàng)產(chǎn)品等，掀起了一股傳統(tǒng)文化熱潮，這令方翠鳳、查筆君母女倆十分欣喜，仿佛這份堅守有了回應(yīng)。

　　發(fā)揚光大

　　讓更多人走進非遺

　　倒扒獅歷史文化街區(qū)是安慶現(xiàn)有的最古老的傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)，它是歷史的見證者，也是虎頭鞋這樣的傳統(tǒng)技藝的傳承地，近年來經(jīng)過修繕重新開放后“圈粉”無數(shù)，吸引了無數(shù)省內(nèi)外游客甚至國外游客。

　　記者采訪間隙，門店來了3名來自北京的游客，他們對這里的各種傳統(tǒng)鞋帽制作工藝嘖嘖稱奇。查筆君起身接待了他們，并介紹起虎頭鞋的來歷、傳統(tǒng)，以及做工講究，游客們一邊聽一邊點頭。最后，游客們選購了一頂虎頭帽、一雙虎頭鞋，準(zhǔn)備送給他們即將出生的孫輩，查筆君還免費送了一雙紅襪子。

　　虎頭鞋制作技藝為倒扒獅歷史文化街區(qū)增添了非遺亮點，這里成了一個傳統(tǒng)文化展示窗口。對于這門傳統(tǒng)技藝，在保護與傳承中發(fā)揚光大，母女倆做的還不止這些。

　　幾年前，查筆君嘗試線上推廣虎頭鞋制作技藝，在幾個知名網(wǎng)絡(luò)平臺開了網(wǎng)店，通過宣傳推廣，她們的虎頭鞋銷量一下子多了很多，線上銷量一度占到全年銷量的一半。盡管線上訂單猛增，但虎頭鞋制作仍然需要她們線下一針一線來完成，在供不應(yīng)求的情況下，查筆君不得不關(guān)閉網(wǎng)店，目前她們線上銷售以微信朋友圈、微信群為主。

　　方翠鳳說，曾有大學(xué)教授找到她商談合作，希望能提供大樣，再由機器進行批量生產(chǎn)，但被方翠鳳婉拒了?！斑@個東西上了機子就串了味，不是所有的手工制作都能由機器代替，手工有手工的好，我情愿自己慢慢做，慢工才能出細活兒!”方翠鳳說。

　　這些年，方翠鳳、查筆君母女倆在做鞋之余，還經(jīng)常受邀走進學(xué)校、社區(qū)講解非遺技藝、講述非遺故事，并帶著非遺作品走出安慶參加展覽。每當(dāng)有游客來訪、拍視頻，她們就不厭其煩地一遍一遍講解。查筆君每年還給省內(nèi)一些高校美術(shù)、視覺傳達等專業(yè)的大學(xué)生指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計……她們將非遺文化化作沛雨甘霖，滋潤著人們的心田。

　　方翠鳳的外孫從小耳濡目染，他們一起外出時，每當(dāng)看到刺繡作品，外孫都會拽著她一起看，方翠鳳一邊欣賞、一邊給他講解。方翠鳳說，學(xué)習(xí)就是要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧力量，做人做事都要端端正正、一絲不茍。她和女兒現(xiàn)在也讓外孫接觸虎頭鞋制作技藝，但他先要把書讀好，以后的路，由他自己去選擇。

　　門店里，除了她們自己制作的刺繡產(chǎn)品，還有方翠鳳這么多年收集的各種非遺作品，如蘇繡、徽繡、剪紙等，她對包括虎頭鞋在內(nèi)的非遺的喜愛，如此深沉而真摯。

　　方翠鳳說，雖然自己已經(jīng)70多歲了，但是還有一個愿望——希望將來能有一個大一點的場地，做一個非遺作品展廳，一半用來展覽，展出她們自己做的和收集來的非遺作品，一半用來銷售，讓更多人能夠走進非遺，感受傳統(tǒng)文化的魅力。