諾貝爾獎得主莫言親手寫的一首悼念詩，被人曬到網(wǎng)上之后，一下子就引發(fā)了一場針對這位文學巨匠的“圍剿”。

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“港島悲聞墜大星，滿天秋雨葉飄零。先生原本仙鄉(xiāng)客，歸去猶留百世馨?！?/strong>

10月24號這天，諾貝爾文學獎得主莫言親手寫下這首《悼楊振寧先生》，還公開發(fā)了出來，專門悼念在10月18號去世的諾貝爾物理學獎得主楊振寧。

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就是這四句詩，很快就把這位文學巨匠推到了輿論的風口浪尖上。作家張一一直接公開批評這首詩“空洞無物、矯揉造作，滿是假大空，一點兒營養(yǎng)都沒有”，還說“莫言的古典文學修養(yǎng)，連普通中學生都比不上”。

讓人聽后，感到無比的憤怒。

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其實這已經(jīng)不是莫言頭一回因為創(chuàng)作的東西陷入爭議了。之前他和楊振寧在北大對話的時候就說過，要是自己得的是諾貝爾物理學獎，說不定就不會有這么多是是非非了——因為物理上的對與錯能拿出證據(jù)證明，可文學這東西，本來就是見仁見智的事兒。

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張一一的批評主要集中在詩歌的押韻問題上，他說詩里的“星（Xing）、零（Ling）、馨（Xin）”，前鼻音和后鼻音混在一起，在古詩里根本不能算押韻。 有意思的是，這位批評者張一一自己，以前也曾經(jīng)是諾貝爾文學獎的熱門人選。

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不過呢，網(wǎng)上的輿論對這事兒看法特別兩極。有人特別贊同張一一的觀點，也有人覺得，評價文學作品不該被傳統(tǒng)格律捆得那么死。 在社交媒體上，還有網(wǎng)友開玩笑說：“莫言這次啊，可能真的該‘莫言’（少說話）了?！?/p>

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雖然現(xiàn)在外界對莫言這首詩的評價褒貶不一，但他和楊振寧之間的真實交情，其實比很多人想的要深得多。 根據(jù)媒體報道，莫言和楊振寧至少見過四次面。

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2012年的時候，兩人還一起參加過一場小聚會，當時莫言對楊振寧表現(xiàn)得特別尊重，說楊振寧在他心里“當年就跟神一樣”。 那時候莫言還坦言：“要是我得的是物理獎，你看我狂不狂！”這話里其實能看出他打心底里對自然科學家的敬重。

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2013年，兩人又在北大搞了一場“科學與文學的對話”，當時兩人都表示，科學和文學其實都是用不一樣的方式在追尋真理。 楊振寧還曾經(jīng)把莫言送他的一幅字掛在自己書房墻上，寫的是“仰觀宇宙之大，俯察粒子之微”，落款是“莫言學書”——這事兒也再次證明了倆人之間是互相欣賞的。

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莫言這次因為寫詩歌被批評，還讓人想起了他這幾年好幾次“被署名”的事兒。 2025年5月的時候，莫言還特意在自己的個人公眾號上發(fā)了聲明，用了很少見的強硬態(tài)度，揭穿了網(wǎng)上好幾條熱傳言論都是偽造的。 他當時就說，這些假的“莫言語錄”，大多是些“雞湯話”或者“神神叨叨的仙方句”，跟嚴肅文學根本不是一回事兒，有本質(zhì)上的差別。

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但這次的詩歌爭議跟以前不一樣，這首詩確實是莫言自己親手寫的。 在現(xiàn)在這個社會里，傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作早就慢慢邊緣化了，大部分作家都不再專門琢磨格律詩詞的創(chuàng)作。

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莫言作為諾貝爾文學獎得主，這次敢用傳統(tǒng)詩歌的形式來表達自己的哀思，本身就能看出他對楊振寧的那份深深的敬意。 有評論就說，在這場爭議里，大家關(guān)注的重點早就偏了——本來是悼念楊振寧，結(jié)果變成了對莫言詩歌技巧的挑刺兒。

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回頭看看莫言和楊振寧的交往就知道，這兩位諾獎得主之間的互相欣賞，早就超越了學科的界限。 在2013年那場對話里，楊振寧還問過一個挺有意思的問題：“要是把愛迪生請來，讓他在現(xiàn)在這個世界生活一個禮拜，你覺得哪樣東西會讓他最意想不到？”莫言當時很機智地回答：“手機，我覺得肯定是手機。”

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楊振寧聽了馬上就表示贊同，還說手機最神奇的地方，就是能讓人跟遠在美國的人直接通話。 這樣輕松又愉快的聊天，也讓人看到了這兩位大家在專業(yè)領(lǐng)域之外，也有很接地氣的小趣味。 楊振寧以前還用“真情妙悟鑄文章”七個字來形容科學研究，現(xiàn)在看來，這七個字用在文學創(chuàng)作上也一樣合適。不管是科學還是文學，都得投入真情實感，都需要有“妙悟”的瞬間，最后才能凝結(jié)成好的作品。

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一位是科學領(lǐng)域的巨匠，一位是文學界的大家，他倆之間本來是一場跨越了學科界限的真誠致敬，結(jié)果到了輿論場上，反倒變成了對詩歌格律的過分挑剔。在清華大學里，楊振寧銅像前的鮮花早就堆成了小山。有學生放了寫滿公式的草稿紙，也有老人留下了1957年那篇報道諾貝爾獎的剪報。而莫言那首引發(fā)爭議的詩，就安安靜靜地躺在互聯(lián)網(wǎng)的某個角落里，等著時間給出最終的評判。