冰骨芝心 詩風貫世

——讀楊七芝《冰詩芝風》

文/子墨

拿到楊七芝老師的《冰詩芝風》時，正是江南初冬，窗外飄著細碎的雨絲，翻開封皮，紙頁間先透出一股淡淡的墨香，再讀下去，那些帶著山風、露水和歲月溫度的詩句，像極了老家院子里曬過太陽的舊賬本，字里行間都是實實在在的生活與真心。這不是一本飄在云端的詩集，里面沒有華麗空洞的辭藻，每一句詩都踩著作者五十多年的人生腳印——從北大荒的田埂到三清山的竹嶺，從青年時的熱血到暮年的從容，讀著讀著，就像跟著她走了一趟滿是煙火氣的人生路，還順帶把祖國的好山好水看了個遍。

詩集的名字“冰詩芝風”，細想起來特別貼切?！氨笔峭噶恋?，像她寫詩的態(tài)度，不繞彎子，心里怎么想，筆就怎么寫，連早年的迷茫和愁緒都坦坦蕩蕩；“芝”是草木的香，藏在詩句里，是對朋友的熱絡、對母親的牽掛，也是對三清山一草一木的疼惜；“風”就更活了，有時是山間吹過松枝的風，有時是平仄里跳動的韻律，有時干脆是她骨子里那股不服老的勁兒，順著詩行就飄到讀者心里了。從1973年第一次提筆寫“頂風冒寒向西行”，到2024年寫下“歲月靜美清淺流”，十章詩就像十串掛在屋檐下的玉米，每一粒都帶著不同季節(jié)的味道，串起了她從芳華到暮年的整段人生，也串起了一個老知青對文字最樸素的執(zhí)著。

自然與山河是詩集里最常見的“老伙計”，楊七芝老師走到哪兒，就把它們寫到哪兒。她筆下的三清山，不是旅游手冊上的風景，是“煙柳洲頭竹林翠，香桂丹楓入心懷”的親切，是“無聲林木沖霄漢，縱情碧溪煙云騰”的熱鬧，連山上的松樹都像認識她似的，成了“堅貞不屈迎彩虹，更長青，萬古樹雄風”的老熟人。她寫武夷山，不只說山多高、水多清，還記著“先生自有解渴計，身掛葡萄到武夷”的趣事，讓風景里多了股生活的煙火氣；寫靈山，又把云霧寫成“縹緲幻滄桑，睡嶺妙相仙女鄉(xiāng)”，帶著點孩子氣的想象。這些詩里的山水，從來不是冷冰冰的背景，而是她生活的一部分——春天看花開，秋天聽葉落，下雨時躲在亭子里寫兩句，天晴了就對著青山唱首歌，自然的美和她的日子，早就在詩里融成了一塊兒。

詩集中的人生感悟，更像是拉家常時說的心里話，不矯情，卻格外戳人。作為老知青，她寫過“為保江山紅萬代，愿灑熱血付膽肝”的沖勁，也寫過“前途渺茫長路遠，紅銷香斷心似冰”的委屈，這些年輕時的心事，現(xiàn)在讀來還能感受到那份熱烈與迷茫。中年以后，她寫“三清使命肩上擔，初心未改苦亦甘”，這“苦亦甘”三個字，道盡了多少堅持里的滋味；寫“十年重游青云譜，翰墨依舊人已故”，又藏著多少對舊人的念想。到了晚年，她反而通透了，“歲月靜美清淺流，唯愿時光靜美逝”，連語氣都慢了下來，像曬著太陽的老人，慢悠悠地跟你說日子。除了自己的事，她還寫母親——“您把皺紋刻成導航的經(jīng)線，白發(fā)里藏著所有春天的預言”，寫戰(zhàn)友——“風雪路天際，坎坷見真情”，寫故鄉(xiāng)——“乾坤無盡風云變，游子依舊念故鄉(xiāng)”，這些情分都寫得樸素，沒有“我愛你”“我想你”，卻比直白的告白更讓人心里發(fā)暖。

最讓人佩服的，是她詩里藏著的文化根脈。楊七芝老師愛傳統(tǒng)文化，不是嘴上說說，是真的把詩詞、書畫、茶道都揉進了日子里。她寫玉山的科舉文化，從“宗師朱熹設講壇”講到“狀元進士一百四”，像在給你講老家的老故事；寫傳承藝術(shù)，一句“我以我心寫三清，我以我血繪丹青”，比任何口號都實在；連參加助盲公益活動，都能寫出“春江水暖暖玉城，風雨七載助兼程”的溫暖。她寫古典詩詞，也不墨守成規(guī)，該講究平仄的時候不含糊，比如那三首十六字令《松》，字字都踩在韻腳上，讀著就有勁兒；可該加新東西的時候也不猶豫，把知青生活、現(xiàn)代公益都寫進去，讓老格律煥了新模樣。

佟今老師在序言里說，寫古典詩詞沒有捷徑，要熱愛，要耐心，還要有境界。楊七芝老師的創(chuàng)作路，就是這句話的活例子。從在田間地頭隨手記兩句，到坐在書房里慢慢打磨，五十多年沒停過筆，這份堅持本身就比詩更動人。這部詩集，不只是她一個人的故事，更是一代知青的記憶，是傳統(tǒng)文化在今天的樣子——不裝腔作勢，不高高在上，就藏在日常的日子里，藏在對山河的熱愛里，藏在對人的真心實意里。

現(xiàn)在再翻《冰詩芝風》，窗外的雨停了，陽光透進來，落在“誰言寸草無芳溢，心魂詠出千秋詩”這句上，忽然覺得，楊七芝老師就像三清山的一棵松，扎根在土地里，迎著風，沐著雨，把日子過成了詩，又把詩寫成了日子。這樣的詩，讀著踏實，想著溫暖，大概就是最好的樣子了。

作者：子墨，資深網(wǎng)路編輯。