人，最幸福的一件事，就是做自己。

因?yàn)槁蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)很多時(shí)候，對于外界的一切，我們都是無能為力的。

尤其是關(guān)于人性，就像老話說的，畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

所以，與其想著去看懂別人而消耗自己，不如學(xué)會(huì)看清自己而做好自己。

畢竟，一個(gè)人最好的狀態(tài)，不是活成別人的樣子，而是終于敢做回真實(shí)的自己。

真實(shí)，是最從容的姿態(tài)

實(shí)際上，真實(shí)方為可貴。

一個(gè)真實(shí)的人，才能贏得他人的好感和喜歡，尊重和信任。

事實(shí)上，那些喜歡戴著面具跳舞的人，跳得再好也是給別人看的。

對于自己，唯有卸下面具走路，哪怕姿勢笨拙，也是屬于自己的自在。

東晉名士王子猷居山陰時(shí)，某夜突然下起大雪，他忽然想起好友戴安道。

于是立即乘小船前往，經(jīng)一夜才到戴家門前。

不過還未進(jìn)門卻轉(zhuǎn)身返回，人問其故，答：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

可以說，這份全然忠于內(nèi)心感受的真實(shí)，其實(shí)比任何精心設(shè)計(jì)的社交都更顯名士風(fēng)流。

作家三毛曾說：“我笑，便面如春花，定是能感動(dòng)人的，任他是誰?！?/p>

當(dāng)你不再為了取悅世界而扭曲自己的時(shí)候，恰恰是善待自己，認(rèn)識(shí)自己的開始。

而這種開始，勢必能讓自己展現(xiàn)出一副從容的姿態(tài)。

最終，這一份由內(nèi)而外的從容，便是最好的名片。

獨(dú)特，是最深沉的力量

這個(gè)世界上，從來就沒有兩片相同的葉子，也不必有兩個(gè)相同的人生。

獨(dú)特，是每個(gè)人身上都具備的氣質(zhì)，也能產(chǎn)生一種深沉的力量。

只要你愿意去挖掘出來，就能看見不一樣的人生風(fēng)景。

而你的與眾不同，恰恰是你存在的價(jià)值。

唐代書法家李邕的字當(dāng)時(shí)被貶為“俗書”，他卻坦然回應(yīng)：“似我者俗，學(xué)我者死?！?/p>

無論如何，他也沒有迎合當(dāng)時(shí)流行的書風(fēng)，而是一直堅(jiān)持自己的筆法。

他相信自己的獨(dú)特，也敢于持續(xù)地做好自己的事。

最終，他那欹側(cè)雄健的“李邕體”，也成了后世取法的經(jīng)典。

哲學(xué)家康德說：“天才是敢于打破規(guī)則的勇氣?！?/p>

清醒的人，真的不必?cái)D在別人的軌道上奔跑。

因?yàn)樵谀阕约旱穆飞?，你自己就是唯一的列車?/p>

自在，是最高的成就

任何時(shí)候，主動(dòng)把外界的評判標(biāo)準(zhǔn)還給外界，又把內(nèi)心的感受留給自己。

而這份自在，千金不換，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)這樣的生活狀態(tài)，才是最為真實(shí)的。

陶淵明辭官時(shí)，沒有糾結(jié)“別人會(huì)怎么說”，而是真實(shí)地做自己。

他在《歸去來兮辭》中欣然寫下：“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。”

的確，他寧可“采菊東籬下”，也不“為五斗米折腰”。

詩人里爾克在《給一個(gè)青年詩人的信》中寫道：“請你走向內(nèi)心?！?/p>

走向自己的內(nèi)心，就是成就自己的世界，做最好的自己。

任何時(shí)候，成就不是外在的勛章，而是內(nèi)心的篤定與安然。

當(dāng)你在自己的世界里怡然自得，游刃有余，便是無冕之王。

說到底，做自己不是任性妄為，而是看清自己的邊界，接納自己的局限，發(fā)揮自己的天賦。

就像山間的溪流，不必羨慕江河的浩蕩，自在流淌，清澈歌唱，這本身就是最美的風(fēng)景。