格命草評詩

原詩

我應(yīng)該怎樣死

文/張二棍

之前

就得想好一種絕不雷同的死法

我得區(qū)別于，這個村子里

所有的故人

我既不能像爺爺一樣

窩囊，一輩子

都沒下過一次館子

也不能，像九大娘一樣

冤枉。因為鄰居懷疑她

偷了雞窩里的蛋

就灌下一碗敵敵畏

不能像村西頭老龐，僅僅是

小賣鋪多算了傻兒子幾塊錢

就提著刀子拼了三條命

我得走出來，我得

到處看看

他們是怎么個死法

你們是怎么個死法

我還要看看

為了死去，那些走卒

販夫，官宦，公子

又會是，怎樣個活法

賞析

今天分享的是第二棍的詩《我應(yīng)該怎樣死》，這首詩是詩人對死亡的書寫，更確切地說是對死法的書寫，詩人追求與眾不同的死法，從根本上說，人這一生就是在為死亡做著準(zhǔn)備。有種說法叫死得好才是真的活得好，這句話更是意味深長。在這首詩中，詩人書寫了好幾種死法，讀來讓人甚是驚嘆。為了研究死法，詩人更是深入不同人群，研究不同人群的活法，這又是具有深意的。只有對生和死了解得足夠多，才能找到最適合自己的活法和死法，這也反映了詩人對生死的足夠認(rèn)真。

在詩歌開頭，詩人就闡明了自己的觀點“就得想好一種絕不雷同的死法/我得區(qū)別于，這個村子里所有的故人”，緊接著，詩人說列舉了三個關(guān)于死的例子：爺爺死得窩囊、九大娘含冤喝毒而亡、村西頭老龐因小錢而送了性命，他們的死，在詩人看來顯得都不光彩，而且非常憋屈。正是因為目睹了他們的死亡，詩人才有了對死亡更深的感觸。

為了能夠看到更多種死法，詩人決定出走，接觸到的死法越多，詩人才能更明確自己的不同?？偠灾?，詩人的腦回路是清奇的，如此執(zhí)著地追求不同，可見詩人是一個有想法的人。

詩人一方面想看到更多種死法，另一方面還想研究不同人群為了死去而是怎樣一種活法，這就更加耐人尋味了。生是一個過程，死是一瞬間，死是生的終點，也是生的一部分。詩人對不同人群生的研究，這對自己的生死是一種啟發(fā)。詩題說“我應(yīng)該怎樣死”，這是對自我的詰問。若想知道怎樣死，就必須知道怎樣生。所以，詩人對生死研究的方法是有效的。

詩人大膽地談?wù)撋溃举|(zhì)上是對生命的揭示，這一書寫的過程就是思考的過程，同時，也會引發(fā)讀者對生死的思考，這是具有一定現(xiàn)實意義的。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區(qū)交流。

詩人簡介

張二棍，本名張常春，山西人。曾獲《詩刊》年度青年詩人獎、華文青年詩人獎、李杜青年詩人獎、 《詩歌周刊》年度詩人等，參加第 31 屆青春詩會，2017 年度首都師范大學(xué)駐校詩人。現(xiàn)為山西文學(xué)院簽約作家，出版有詩集《曠野》《入林記》 等。

往期詩評

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創(chuàng)辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學(xué)會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經(jīng)典詩歌，名人名詩500余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）》已完成，詩評系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌， 個人詩集出版， 可加格命草微信： gemingcaoa 詳談）。

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