前不久以色列國內爆發(fā)了大游行，起因是以色列總理內塔尼亞胡推行的一項旨在讓極端正統(tǒng)派猶太教徒也必須參軍的新法案，引發(fā)了該群體的強烈抗議，導致全國性癱瘓。這場危機不僅關乎兵役，更觸及了以色列建國以來的深層社會矛盾，讓內塔尼亞胡的政府岌岌可危。

特權群體哈瑞迪派

長期以來，以色列大多數(shù)公民都需要服兵役，但極端正統(tǒng)派猶太教徒也就是哈瑞迪派卻一直享受兵役豁免權。這種特權可以追溯到1948年以色列建國初期，當時的總理為了爭取宗教勢力支持，允許少量經學院學生免服兵役。

然而，這個原本只有400人享受的“臨時特權”，如今已滾雪球般擴大到每年數(shù)萬人豁免。哈瑞迪派人口占全國約13%，但其適齡男性中超九成免于服役，這在強調“全民皆兵”的以色列社會引發(fā)了嚴重不公。

今年7月，以色列議會通過了《兵役制度改革法案》，規(guī)定從2026年1月起，哈瑞迪派男性也需履行兵役義務。此法案一出，哈瑞迪派立刻爆發(fā)大規(guī)?？棺h，他們高喊“寧死也不參軍”的口號，堵塞耶路撒冷等主要城市的交通干道，甚至一度導致國際機場癱瘓，全國陷入混亂。

哈瑞迪派誓死抗拒征兵，核心原因在于他們的宗教信仰和生活方式。他們認為，終身研讀猶太經典（如《托拉》）是守護猶太傳統(tǒng)的最重要方式，其神圣性等同于甚至超過兵役。他們擔心，進入強調混合性別環(huán)境、世俗化的軍隊，會玷污其虔誠，導致年輕一代遠離宗教教規(guī)。有哈瑞迪派年輕人直言，“參軍等于背叛上帝”。

長達70多年的兵役豁免，也已讓哈瑞迪派將免役視為一項不可侵犯的權利和傳統(tǒng)。他們不認同現(xiàn)代國家的某些世俗規(guī)則，其核心身份認同基于宗教律法，而非公民義務。征兵改革在他們看來，是對其生活方式的根本性攻擊。

內塔尼亞胡的“兩難”困境

對總理內塔尼亞胡而言，這場危機是他政治生涯的嚴峻考驗，他正站在一個幾乎無解的政治夾縫中。內塔尼亞胡的執(zhí)政聯(lián)盟依賴包括代表哈瑞迪派利益的極右翼政黨的支持。若強行推行征兵，這些政黨可能退出聯(lián)合政府，導致政府垮臺。事實上，7月時，已有哈瑞迪政黨因此退出執(zhí)政聯(lián)盟，使內塔尼亞胡在議會中的優(yōu)勢岌岌可危。

另一方面，以色列社會主流，尤其是世俗派對“有人前線流血，有人后方安逸”的強烈不公早已憤怒至極。在加沙沖突持續(xù)、軍隊急需兵源的背景下，繼續(xù)豁免哈瑞迪派在政治上也難以為繼。民調顯示，絕大多數(shù)以色列人支持哈瑞迪派必須服役，內塔尼亞胡若處理不當，將失去廣大世俗民眾的支持。

這場危機可以說是直接動搖了以色列的國本的，因為以色列就是靠宗教建國的，以色列的合法性也是建立在猶太教之上。哈瑞迪派之所以擁有特權，成為以色列的“天龍人”也是因為他們的存在就是宗教合法性的證明。

可是現(xiàn)在，這些人要被拉下神壇了，這本身也是對于以色列宗教立國合法性的一次質疑，既然以色列要徹底倒向世俗化，和普通的國家沒有兩樣了，以色列的合法性何在？以色列現(xiàn)在對加沙做的事情不就是單純的侵略么？

可如果不讓哈瑞迪派世俗化，繼續(xù)給他們特權，又會引起其他國內民眾的不滿，以色列現(xiàn)在真的是一根筋變兩頭堵了。