梁啓超 楷書《解深密經(jīng)心意識相品》

水墨紙本 手卷 18×61.5 cm

鈐?。簡?、超
題識：解深密經(jīng)心意識相品。癸亥人日，梁啓超敬寫。

此卷落款標註「癸亥人日」，以精麗小楷寫就佛教經(jīng)典《解深密經(jīng)．心意識相 品》，形制袖珍而內(nèi)蘊深弘，堪稱書藝與哲思交融的佳構(gòu)。 此卷書於 1923 年農(nóng)曆正月初七，正值「人日」傳統(tǒng)節(jié)令。 手卷形制小巧，高僅十八厘米，長六十一點五厘米，恰如展開的冊頁般精巧，便於案頭展讀。梁啓超的小楷在此尺幅間盡顯精妙： 起筆如刀斫玉，鋒稜微露而筋骨內(nèi)藏，筆鋒稍作頓挫，彷若呼應義理的精微辨 析，足見書者「筆隨文走，意與經(jīng)通」的匠心。 所錄《解深密經(jīng)．心意識相品》，乃大乘瑜伽行派的核心文本，系統(tǒng)闡釋「阿賴 耶識」「末那識」與「前六識」的體用關(guān)係，向有「唯識學綱領(lǐng)性文獻」之譽。 梁啓超對佛學研究頗深，曾在《佛學研究十八篇》中提出「佛教心理學」概念， 認為佛經(jīng)對意識結(jié)構(gòu)的剖析，與近代心理學多有暗合。1920 年代後，其書法漸脫早年劍拔弩張之態(tài)，轉(zhuǎn)向「斂其鋒鍔，養(yǎng)其浩氣」，此卷小楷正見「學者之書」 的靜穆氣象 —— 無刻意求工之跡，卻具自然本真之美，每一筆劃皆如謙謙君子， 端立而揖讓，與經(jīng)文中「心意識相，非一非異」的圓融義理相映成趣。

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編輯丨陳麗玲

主編 | 廖偉夫