宋元藝韻何以照見當(dāng)代？程十發(fā)美術(shù)館上新“時至骨自換——蘇小松藝術(shù)特展”，就讓人們看見了這樣的可能。這是上海中國畫院鮮少為院外畫家舉辦的個展。在此次展覽的策展人、上海市文藝評論家協(xié)會副主席張立行看來，這個展覽既彰顯了宋元繪畫正脈對于今天海派繪畫創(chuàng)作的獨特價值，呈現(xiàn)了新古典主義的創(chuàng)作成果，也展示了上海中國畫院作為上海最重要的中國畫主流創(chuàng)作、收藏、研究、教育機(jī)構(gòu)對傳播中國經(jīng)典繪畫文脈的倡導(dǎo)和重視。

《移居圖》

畫家近年約80件“新古典主義”創(chuàng)作匯聚在這個展覽。這些畫作精細(xì)入微，既從宋元經(jīng)典繪畫中汲取了豐富的靈感和養(yǎng)分，又融合當(dāng)代海派審美趣味，在典雅清新的格調(diào)中透露出空靈悠遠(yuǎn)的文人意蘊(yùn)。蘇小松告訴記者，展覽之名“時至骨自換”，來自宋人陳師道頗富人生哲理的詩句，恰揭示自己由傳統(tǒng)而來、自然而然完成當(dāng)代轉(zhuǎn)化的創(chuàng)作歷程。

《山中觀瀑圖》

在此次展覽中，山水畫數(shù)量最多——山水畫恰在宋元達(dá)到巔峰。其中，三幅巨構(gòu)都是蘇小松為展覽全新創(chuàng)作的，以當(dāng)代繪畫的視野重新精彩地觀照、接續(xù)、再現(xiàn)了宋人山水的文脈。《移居圖》呈現(xiàn)宋畫之深遠(yuǎn)構(gòu)圖，其靈感來源于東晉葛洪舉家遷徙至羅浮山修道的故事，更借“遷徙”這一特定的場景傳神描摹出畫中人物對理想生活的憧憬、精神自由的向往以及自然的崇尚?！逗浇痍I》是萬籟俱寂、予人無限遐想的雪景圖，“計白當(dāng)黑”，以留白表現(xiàn)冰雪，用墨色渲染山石寒林，致敬別具一格的宋畫中的雪景，并且以難得一見的宋式屏風(fēng)的形制展開?！洞浞逵x》可見籠罩于山巒之上如薄霧一般的金色霞光，雖以金箔敷就，卻并不浮華、搶眼，而體現(xiàn)于精工細(xì)麗的層層渲染，于沉穩(wěn)內(nèi)斂中透出高貴與絢爛。

《寒山金闕》

蘇小松筆下的山水、人物、花鳥走獸，各開生面。此次展出的由16幅小品組成的《宣和十六科》，從宋朝《宣和畫譜》獲得靈感，神形畢肖?！洞凉q圖》以工帶寫描摹了幾位船民等待漲潮的特定場景，洋溢著質(zhì)樸、閑適的生活氣息?！妒吖麍D冊》讓人們看見大寫意的瀟灑，只見柿子、蘋果、枇杷等風(fēng)物各有各的活潑生動。

展線末端，大批寫生作品集結(jié)，顯出畫家敏銳的觀察力以及“胸中有丘壑”的功力，揭示其在傳統(tǒng)、經(jīng)典之外的又一靈感源泉，那便是直面鮮活的自然與生活。

《待漲圖》局部

很長一段時間，藝術(shù)圈崇尚新與變，仿佛唯有打破條條框框的標(biāo)新立異，才能推動中國藝術(shù)的前行，也才能被看見。然而，張立行卻認(rèn)為，不應(yīng)忽略以藝術(shù)大家陳佩秋為旗手，包括蕭海春、徐建融、朱敏、蘇小松、湯哲明、陳翔以及更年輕的邵仄炯等在內(nèi)追隨宋元繪畫正脈理念的所謂的新古典主義創(chuàng)作群體，“陳佩秋先生特別是在其晚年倡導(dǎo)宋元繪畫正脈并非偶然，而是基于其一生的藝術(shù)實踐和對中國繪畫史的深刻洞察和重新解讀，是她對當(dāng)代海派藝術(shù)發(fā)展路徑的再思考的結(jié)果”。

《東坡赤壁圖》

業(yè)內(nèi)人士指出，傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展是時代對于藝術(shù)家提出的新命題。但是，健康持續(xù)的轉(zhuǎn)換和發(fā)展都必須以傳承中國傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫的文脈為前提。從這個角度來說，陳佩秋和蘇小松等所積極倡導(dǎo)踐行的宋元繪畫正脈理念和豐富的創(chuàng)作實踐，對于今天的中國畫變革也提供了有力的文化支撐，而這也是當(dāng)下海派新古典主義畫派的真正價值所在。

《太行龍?zhí)秷D》

此次展覽將持續(xù)至11月16日。