劉道玉先生仙逝，感嘆世間再無劉道玉，不僅是對這位教育家的致敬，更是嘆息是否還有培養(yǎng)劉道玉的土壤，是否還有容許他改革的空間。

他的人格魅力和改革措施，教育界至今難以有人比肩。

身為知識分子，他對待權(quán)力的態(tài)度值得我們深思。劉道玉先生曾說：

盡管人性中有一種迷戀權(quán)勢的傾向，但我卻重義輕利，重術(shù)輕權(quán)。我國自古就流傳著：“文人不做官，做官的非文人?！蔽蚁嘈胚@一點，我崇尚自由，只想做自己想做的事，不愿任人擺布，想說自己想說的話，不愿鸚鵡學舌。在一些高官看來，他們是主，群眾是民，他們可以搞特權(quán)、耍威風，但是他們在其上司的面前，又是某種意義上的臣仆，我討厭這種依附性的主仆關(guān)系。古時文人中有一句俗話：“不做官，不受管?！蔽液苄蕾p這句話，所以就不愿做官。

1979年，他從教育部司局級領(lǐng)導崗位主動離職，回到武漢大學從事化學研究，行政級別歸零。1981年當上武漢大學校長，兩年后被叫去談話，擬任武漢市市長，主政一方。結(jié)果他拒絕了上級安排，甚至準備坐火車進京當面推辭，他的強硬換來留任武漢大學，再不涉足政壇。

更令人贊嘆的是，他在擔任武大校長期間的改革。他的理念是“教育是解放而非束縛”，這在今天仍然振聾發(fā)聵。

他推行學分制和彈性學制，允許學生跨專業(yè)選課，還可以選擇提前或延后畢業(yè)，打破傳統(tǒng)的齊步走模式。在上世紀80年代，他主導廢除政治輔導員制度，實行本科導師制，鼓勵學生自主科研，與蔡元培先生“思想自由、兼容并包”的理念如出一轍。

他開放招生，首創(chuàng)插班生制，允許社會青年通過考試直接進入大學三年級學習，這種大學自主性在我們這里前無古人后無來者。四十年前他就設(shè)立貸學金制，經(jīng)濟困難的學生可以申請貸款，畢業(yè)后若赴邊遠地區(qū)工作或取得突出成就，學校還幫助學生還貸。他恢復法律系，創(chuàng)立新聞系、空間物理系等，支持建立軟件工程國家重點實驗室，正是在他的努力下，武漢大學變成一所全國矚目的綜合性大學。

他曾提出“創(chuàng)造教育”理論，認為應(yīng)該激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維而不是機械灌輸，他提出自學、課堂討論、科學研究三位綜合的教學方法，批評傳統(tǒng)應(yīng)試教育對個性的壓制，呼吁建立以 “人的全面發(fā)展” 為核心的教育價值觀，影響至今。

1988年，他突然被解職，據(jù)說有上級對他的評價為“工作作風存在嚴重問題”。

卸任后，他還在持續(xù)發(fā)聲，出版《拓荒與吶喊》《教育改革論說集》等著作，他主張高校去行政化，建立“教授治?！敝贫?，他呼吁整頓學術(shù)腐敗，嚴格博士學位授予標準，他倡導教育國際化，推動中外高校合作交流。劉道玉先生在《珞珈子規(guī)啼》中曾言：“教育是一場漫長的革命，需要一代又一代人的接力?！?如今回望他的吶喊，教育改革今又如何。

世間再無劉道玉。先生千古！緬懷劉道玉先生，更怕拓荒后再荒蕪，吶喊后已無聲。