已成文化現(xiàn)象的攬佬，引人矚目又耐人尋味。

今年初，他的歌曲《八方來(lái)財(cái)》獲得網(wǎng)易云音樂(lè)中文說(shuō)唱音樂(lè)“年度單曲獎(jiǎng)”，但作品并未因獎(jiǎng)項(xiàng)的肯定而出圈，倒是在被抖音博主抽象為“來(lái)財(cái)，來(lái)”的短視頻動(dòng)畫(huà)后爆火。無(wú)獨(dú)有偶，幾個(gè)月后，另一首歌《大展鴻圖》也是借助“不齊舞團(tuán)”的短視頻舞蹈二創(chuàng)異軍突起，不僅紅遍海峽兩岸——很多學(xué)校的畢業(yè)典禮都以這首歌歡送畢業(yè)生，也火到了大洋彼岸——紐約林肯中心廣場(chǎng)上千人齊跳“大展鴻圖”舞。

歌曲風(fēng)靡?guī)Ыo攬佬的并不都是好口碑。流媒體平臺(tái)上不少聽(tīng)眾鄙夷《八方來(lái)財(cái)》低智且低俗，《大展鴻圖》更是“土到爆炸”，認(rèn)為這些歌簡(jiǎn)直是“文化垃圾”。網(wǎng)絡(luò)上數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的紅心收藏和尖銳的負(fù)面聲音形成的爭(zhēng)議持續(xù)了半年，讓事態(tài)明朗化的卻是一個(gè)可能會(huì)引起更大爭(zhēng)議的事件：七月，攬佬超越周杰倫，以302萬(wàn)月聽(tīng)眾數(shù)登頂海外音樂(lè)播放平臺(tái)Spotify華語(yǔ)歌手榜。歌迷們的震驚還未及發(fā)酵，就被攬佬隨后接連不斷的出海捷報(bào)沖散：八月，攬佬在Spotify的月聽(tīng)眾突破500萬(wàn)，創(chuàng)下華語(yǔ)歌手最高紀(jì)錄，后續(xù)報(bào)道稱，在You Tube Music上，他的音頻、視頻綜合月聽(tīng)眾數(shù)已高達(dá)3.5億。

在成功出海的現(xiàn)實(shí)面前，關(guān)于攬佬的爭(zhēng)議似乎已見(jiàn)分曉，但問(wèn)題也得到了延伸：為什么國(guó)內(nèi)對(duì)他作品的評(píng)價(jià)會(huì)如此兩極分化？備受爭(zhēng)議的音樂(lè)又為何會(huì)讓海外聽(tīng)眾如此上頭？

多重“誤讀”導(dǎo)致口碑分裂

《八方來(lái)財(cái)》里那句“來(lái)財(cái)，來(lái)”像句咒語(yǔ)，既為攬佬打開(kāi)了成功之門，也讓其作品飽受詬病。短視頻博主把這句魔咒從原曲中切出來(lái)作為二創(chuàng)的BGM，各種戲仿迅速形成病毒式傳播，熱衷玩梗的年輕人像撿到了寶，釋放想象力造出“八方來(lái)裁”等無(wú)數(shù)網(wǎng)絡(luò)迷因（meme）。來(lái)財(cái)梗網(wǎng)絡(luò)狂歡的同時(shí)，也讓不少路人心生厭惡，尤其那毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)且無(wú)腦重復(fù)的念叨再配上攬佬夢(mèng)囈般的腔調(diào)，反感者直斥其為“降智神曲”。

短視頻對(duì)歌曲的異化傳播，造成了第一層口碑分裂，而當(dāng)大家去聽(tīng)原作時(shí)，更多的爭(zhēng)議出現(xiàn)了。

有人質(zhì)疑攬佬歌曲的音樂(lè)性和原創(chuàng)性，認(rèn)為他在flow（歌詞的韻腳、斷句、律動(dòng)）設(shè)計(jì)方面太過(guò)平淡，缺乏技術(shù)性且語(yǔ)調(diào)隨意而輕佻，談不上韻律美感，反而透著市井混混的流里流氣。他的歌里的確也有令人印象深刻的音樂(lè)材料，但那都采樣自現(xiàn)成作品，歌曲的beats（節(jié)奏音軌）也有專人制作，他的所謂“作詞、作曲”就是跟著伴奏聊些“社會(huì)天”，還時(shí)常前言不搭后語(yǔ)。

但是，在不少內(nèi)行人看來(lái)，攬佬的“孟菲斯說(shuō)唱”風(fēng)味地道，而且善于融入經(jīng)典國(guó)風(fēng)音樂(lè)素材，再加他獨(dú)特的方言聲調(diào)和斷句處理，創(chuàng)新出獨(dú)具魅力的“攬式孟菲斯”。攬佬的歌偏好以復(fù)古的音樂(lè)采樣加上冷酷凌厲的鼓機(jī)節(jié)奏，營(yíng)造出疏離冷峻又亦真亦幻的氛圍，他的說(shuō)唱語(yǔ)氣松弛、flow平順，與音樂(lè)相得益彰，若加以留意，還能聽(tīng)出那慵懶的腔調(diào)里透著幾分戲謔、幾分譏諷、幾分老江湖的狡黠，自成一格。

一條高贊評(píng)論寫(xiě)道：“（攬佬）拿命選beats，拿小腦寫(xiě)詞”，可見(jiàn)即便是認(rèn)可攬佬音樂(lè)品位的聽(tīng)眾，也不見(jiàn)得喜歡他的詞。揶揄攬佬寫(xiě)詞“不過(guò)大腦”好像不是沒(méi)道理，“道路兩旁種棕櫚樹(shù)，我到內(nèi)陸種棕櫚樹(shù)，園林局打電話給我，說(shuō)我有病喔”（《綠化帶》），這樣的歌詞令人莫名其妙。更“過(guò)分”的是，攬佬把歌詞進(jìn)一步抽象為“綠化帶”這樣的關(guān)鍵詞，跟那句“來(lái)財(cái)”一樣念咒般重復(fù)。

如果就此評(píng)判他寫(xiě)詞低智無(wú)聊，恰恰是中了他的圈套。耐心聽(tīng)完整首歌就會(huì)發(fā)現(xiàn)，攬佬在用春秋筆法，揭露個(gè)別城市建設(shè)中出現(xiàn)的亂象，而搞抽象則是一面轉(zhuǎn)移視線、一面加強(qiáng)諷刺力度。類似這般初聽(tīng)無(wú)厘頭、實(shí)則話里有話的詞，在攬佬歌中并不鮮見(jiàn)，他的敘事策略，是在邏輯跳脫甚至自相矛盾中，點(diǎn)到為止地展示世態(tài)洞察和市井智慧。

攬佬作品中，求財(cái)和求神是兩大主題。他毫不掩飾地給專輯取名《順風(fēng)順?biāo)権?cái)神》《八方來(lái)財(cái)》，歌里不是“來(lái)財(cái)”“香車豪宅”、就是“虔誠(chéng)拜三拜”“關(guān)公都點(diǎn)頭”，再加上他在MV中常以PO LO衫加墨鏡的商務(wù)派頭或花襯衫加金鏈子的暴發(fā)戶形象示人，難免讓人覺(jué)得又俗又土。然而，盡管他直白歌唱金錢，卻更多在表達(dá)對(duì)創(chuàng)造財(cái)富的渴望（“攬佬要沒(méi)錢也得搏命揾”）而非炫富。更有趣的是，他通常把求財(cái)與求神貫通，歌曲《六爻》和《因果》中反復(fù)出現(xiàn)疊句“老天保佑金山銀山前路有，老天教唆別管江湖龍虎斗，老天叮囑這輩子我善不丟”，勸誡大家既要悶聲發(fā)財(cái)、又需心存善念，因?yàn)橐蚬h(huán)“天在看”。如此一來(lái)，他就把老百姓的現(xiàn)實(shí)需求和精神寄托調(diào)和平衡求得自洽，形成可參照的樸素的生活哲學(xué)。他在歌中屢屢提到尊奉道義，且不論這是否出于對(duì)江湖規(guī)矩或宿命論的敬畏，其表達(dá)本身符合老百姓認(rèn)同的倫理觀念，也讓《八方來(lái)財(cái)》《大展鴻圖》這樣的“吉祥歌”不同于拜金與迷信的低俗趣味，有了被廣泛接受的基礎(chǔ)。

毫無(wú)疑問(wèn)，攬佬的歌根本不是短視頻切片中呈現(xiàn)的那般簡(jiǎn)單，樂(lè)評(píng)人耳帝總結(jié)道：攬佬的歌里有“重利拜神、蠅營(yíng)狗茍的市井圖景，有茶樓酒肆間的閑話人情、發(fā)財(cái)夢(mèng)里的民間欲望、商幫運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)觀察”，充滿了真實(shí)的廣式人情與粵閩生活氣息。真實(shí)描繪世間百態(tài)的作品無(wú)疑是復(fù)雜的，攬佬創(chuàng)作中的言淺意深留出了巨大的闡釋空間，媒介的多樣已使作品在傳播鏈路中一再扭曲變形，立場(chǎng)的多元又讓文本在接受過(guò)程中分生出各種解讀，爭(zhēng)議在各方“誤讀”中層出不窮，而攬佬也在爭(zhēng)議中越來(lái)越紅。

別樣“誤讀”激發(fā)出海盛況

對(duì)比在國(guó)內(nèi)飽受爭(zhēng)議，攬佬的國(guó)際反饋出奇地好。《八方來(lái)財(cái)》和《大展鴻圖》進(jìn)入Spotify全球歌曲榜前50名，也在英國(guó)、德國(guó)、印度、土耳其、埃及等數(shù)十個(gè)國(guó)家的榜單中位居前列，其熱度全球蔓延，影響力遠(yuǎn)超一般區(qū)域性熱門歌曲。在TikTok等短視頻平臺(tái)上，攬佬的歌引發(fā)大范圍二創(chuàng)熱潮，《大展鴻圖》的標(biāo)志性舞蹈被全球網(wǎng)友爭(zhēng)相翻跳，引來(lái)國(guó)外知名藝人“蹭熱度”，以其為背景音樂(lè)的二創(chuàng)視頻有數(shù)十萬(wàn)個(gè)，各種膚色的人們以各種口音高歌“別墅里面唱K”。

驚人的“戰(zhàn)績(jī)”表明，攬佬的全球影響力不止由海外華人貢獻(xiàn)，大量不懂中文的外國(guó)聽(tīng)眾也喜歡他的歌。聽(tīng)不懂詞，也能陶醉其中？看看視頻網(wǎng)站上老外們的聽(tīng)歌反應(yīng)就知道所言不虛。當(dāng)攬佬歌曲前奏中粵劇《帝女花》《西游記》“天府樂(lè)”等中華氣韻馥郁的音調(diào)傳來(lái)，他們立刻被其神秘與美妙所吸引；隨后強(qiáng)力的節(jié)拍突然炸開(kāi)，那種源自黑人音樂(lè)、現(xiàn)已成為全世界年輕人通行文化的對(duì)身體律動(dòng)的需求瞬間滿足，爽感溢于言表。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的優(yōu)雅飄逸與嘻哈音樂(lè)的強(qiáng)勁動(dòng)力，在攬佬的歌中撞擊、融合，產(chǎn)生奇妙的感染力，音樂(lè)成為世界語(yǔ)言，在不同文化群體中達(dá)成了“情感通約性”，外國(guó)網(wǎng)友的評(píng)論一語(yǔ)中的：“Understanding0%，Vibing100%（理解0%，共鳴100%）”。

從這一視角倒推，語(yǔ)言壁壘和文化差異反而為攬佬歌曲在海外傳播送上“神助攻”，無(wú)形中過(guò)濾掉了歌詞在中文世界的那些爭(zhēng)議。無(wú)腦重復(fù)的詞，在外國(guó)聽(tīng)眾聽(tīng)來(lái)已經(jīng)與其他音軌融為一體，加強(qiáng)了音樂(lè)律動(dòng)構(gòu)建與氛圍營(yíng)造。而當(dāng)他們?cè)噲D通過(guò)“機(jī)翻”了解歌詞意思時(shí)，更有趣的情況發(fā)生了：攬佬歌里的求神敬天不再是迷信，而被理解為虔誠(chéng)的信仰，求財(cái)也不再是拜金，而是對(duì)大家過(guò)上好日子的祝福，連他“輕佻”的口音，也被聽(tīng)膩了黑人嘻哈音樂(lè)中好勇斗狠的聽(tīng)眾認(rèn)作友善的表達(dá)。

誠(chéng)然，攬佬的作品出海后，在“去語(yǔ)境化”與“再語(yǔ)境化”作用下，已經(jīng)被更大程度地“誤讀”，但不容忽視的傳播效果又客觀呈現(xiàn)出某種啟示：文化出海不必局限于意蘊(yùn)深邃、典雅莊正的“國(guó)家名片”，有時(shí)，剝離復(fù)雜內(nèi)涵，以減法智慧突出具有直接感染力的表層符號(hào)，以生動(dòng)鮮活的草根文化、大眾文藝“平滑出海”，反而能無(wú)障礙喚起共鳴，實(shí)現(xiàn)更有效的觸達(dá)。

如今，文藝作品往往不是意義固定的成品，而是在不同語(yǔ)境中不斷被解讀重構(gòu)的動(dòng)態(tài)存在。今天的土味爭(zhēng)議可能成為明天的文化潮流，本土的“審美禁忌”或許在海外就成了魅力亮點(diǎn)。當(dāng)我們主動(dòng)理解不同語(yǔ)境下的審美邏輯，既堅(jiān)守文化根脈，又保持開(kāi)放包容，或許能讓更多文藝作品在跨文化傳播中實(shí)現(xiàn)從“爭(zhēng)議”到“認(rèn)同”的轉(zhuǎn)化，讓本土文化真正在全球舞臺(tái)上“大展鴻圖”。