這個(gè)秋天，又一批“群星”璀璨升起。

萬眾歡騰之中，第二十屆群星獎(jiǎng)評獎(jiǎng)圓滿結(jié)束，花落各家。群星獎(jiǎng)是我國群眾文藝領(lǐng)域的政府最高獎(jiǎng)，其核心價(jià)值不僅在于表彰優(yōu)秀創(chuàng)作，更在于推動(dòng)藝術(shù)回歸人民、服務(wù)人民，讓這些“群星”真正照亮基層。

客觀而言，歷屆群星獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品注重從群眾中來、到群眾中去，以豐富多樣的藝術(shù)形式展現(xiàn)百姓生活，傳遞時(shí)代精神。這些作品或以細(xì)膩筆觸描繪鄰里溫情，或以激昂旋律謳歌奮斗歷程，或以幽默表演反映社會變遷，無不貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。它們不僅在舞臺上綻放光彩，更通過巡演、展播等形式深入基層，讓廣大群眾在家門口就能欣賞到高質(zhì)量的文藝演出、感受藝術(shù)的魅力與力量，真正實(shí)現(xiàn)了文藝惠民、文藝樂民。

比如，上海滬劇小戲《假幣真情》，取材智障顧客用“手繪假幣”吃面的真實(shí)事件，聚焦市井溫情。在巡演中通過方言互動(dòng)、現(xiàn)場即興改編，讓觀眾從旁觀者變?yōu)閰⑴c者，強(qiáng)化情感共鳴。重慶諧劇《非誠勿擾》改編自全國道德模范楊德碧帶著公婆改嫁的故事，用幽默的方式演繹孝道，結(jié)合“文化講述人”計(jì)劃，邀請社區(qū)工作者登臺分享身邊故事，延伸作品教育意義。內(nèi)蒙古廣場舞《歡騰鄂爾多斯》描繪各民族手足相親、守望相助的和諧畫卷，作品特意創(chuàng)編了簡易版教材下沉至牧區(qū)廣場舞隊(duì)，實(shí)現(xiàn)“從獲獎(jiǎng)到普及”的轉(zhuǎn)化。諸如此類，不勝枚舉。

與此同時(shí)，個(gè)別地方仍存在重評獎(jiǎng)輕惠民、演出覆蓋不均衡、與群眾互動(dòng)性不足等問題。部分地區(qū)在群星獎(jiǎng)作品推廣過程中，過于注重獎(jiǎng)項(xiàng)的榮譽(yù)性，而忽視了作品惠民的初衷，導(dǎo)致一些優(yōu)秀作品未能真正走進(jìn)基層。此外，在與群眾的互動(dòng)方面，部分作品和演出形式顯得較為單一，缺乏創(chuàng)新和吸引力，難以充分激發(fā)群眾參與的熱情和積極性。這些問題不僅影響了群星獎(jiǎng)作品的惠民效果，也在一定程度上制約了群眾文藝事業(yè)健康發(fā)展。

那么，如何更好地創(chuàng)作真實(shí)反映群眾生活的文藝作品，如何讓這些作品真正走進(jìn)基層、服務(wù)人民，成為當(dāng)下亟待思考與解決的重要課題。

首先，在創(chuàng)作上，主創(chuàng)人員應(yīng)深入基層一線調(diào)研，扎根群眾生活，用心感受群眾的喜怒哀樂，挖掘那些鮮活、真實(shí)且富有時(shí)代氣息的素材，以此為基石進(jìn)行創(chuàng)作，確保作品能夠真實(shí)反映群眾的生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌。

其次，在傳播形式上，打造“多元場景+數(shù)字賦能”矩陣。比如，通過廣場演出、云直播等多平臺多形式，讓文藝作品跨越地域限制，觸達(dá)更廣泛的受眾群體。

最后，在效果評估上，推行“動(dòng)態(tài)反饋+長效跟蹤”機(jī)制。收集觀眾意見打磨作品，建立長期跟蹤檔案，觀察作品在基層的持續(xù)影響力。通過定期回訪，了解群眾對作品的接受度和文化需求變化，為后續(xù)創(chuàng)作和推廣提供精準(zhǔn)導(dǎo)向。

群星獎(jiǎng)的價(jià)值在于“惠民”二字。唯有將作品從賽場推向生活的廣闊舞臺，從單項(xiàng)展演升級為可持續(xù)的文化服務(wù)生態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)“群星為民所創(chuàng)，民為群星所惠”的良性循環(huán)。當(dāng)每一個(gè)街頭巷尾都躍動(dòng)著藝術(shù)的脈搏，“人民的節(jié)日”才名副其實(shí)。

2025年11月26日《中國文化報(bào)》

第6版刊發(fā)特別報(bào)道

《將“群星”從賽場推向生活》