《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，原作者為青埂峰下“頑石”，歷來(lái)有無(wú)數(shù)版本，最常見(jiàn)的是《紅樓夢(mèng)》流行本，共120回，包括了續(xù)書(shū)的40回。

　　《脂硯齋全評(píng)石頭記》只收錄了作者親撰的前80回，但其中包括了脂硯齋的全部評(píng)語(yǔ)，對(duì)研究《紅樓夢(mèng)》主旨具有重要參考價(jià)值。

脂硯齋拆字為“月旨石見(jiàn)文而”，便是“石頭記”三個(gè)字，原作者便是脂硯齋，所謂的脂批，不過(guò)是作者為避文字獄，把后40回的內(nèi)容，改用脂批的形式，展現(xiàn)在世人面前。

　　而《石頭記》本身便是《清風(fēng)明月史》的意思，作者撰寫(xiě)《石頭記》的行為，本身就是在重評(píng)這段歷史，所謂《脂硯齋重評(píng)石頭記》。

　　《石頭記》是一面鏡子，正反皆可照人，號(hào)稱《風(fēng)月寶鑒》，照的是《清風(fēng)明月史》，所謂“以史為鑒”，若只看正面，以假為真，就如賈瑞一般，死路一條，此路不通，要看此書(shū)，必看反面。那么，作者為何要繞這么大彎子?

《紅樓夢(mèng)》的秘密藏在風(fēng)月寶鑒的反面，作者之所以要繞這么大彎子，那是因?yàn)椋簶s國(guó)府即朱樓，朱樓故事即明朝故事，白骨如山忘姓氏，家破人亡的朱明后裔，失去了話語(yǔ)權(quán)，朱樓故事只能由東北角興起的冷子隨意演說(shuō)，正所謂“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”。

　　薛家便是“冷子”，薛寶釵是無(wú)情又動(dòng)人(凍人)的冷美人，與林黛玉及賈寶玉乃至于賈母等榮國(guó)府一干人等正好相反，薛寶釵特別怕熱，隨身攜帶冷香丸，住在雪洞里。

　　《紅樓夢(mèng)》即《風(fēng)月寶鑒》，正面的話語(yǔ)權(quán)，自然牢牢握在現(xiàn)任族長(zhǎng)的手里，作者只好假裝“歌功頌德”，隱去真事在反面，任由假語(yǔ)村言大張旗鼓地在人前敷衍出一段故事，所謂“演說(shuō)”，是寧國(guó)府在說(shuō)，薛家在說(shuō)，愛(ài)新覺(jué)羅家族在說(shuō)，聽(tīng)懂了嗎?

看官聽(tīng)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇便是“天傾西北，地陷東南”的末世，可知“榮寧更替”已完成，輿圖換稿，賈府被賈珍翻過(guò)來(lái)了，《風(fēng)月寶鑒》被賈瑞翻過(guò)來(lái)，史筆落入賊人之手，家破人亡的作者失去了話語(yǔ)權(quán)，榮國(guó)府的原管家，林之孝夫妻只好做一對(duì)“天聾地啞”，可不得讓世人瞧反面去嗎?

　　《紅樓夢(mèng)》怡紅院有一個(gè)特殊的丫環(huán)，居然喚作“林紅玉”，賈寶玉見(jiàn)了一次，便念念不忘，后來(lái)竟被王熙鳳帶走了，何也?

　　通篇《紅樓夢(mèng)》，除了林黛玉一家，也便只有榮國(guó)府的管家林之孝一家子姓林，何為孝?好似埋香冢守墓人之意，大抵林紅玉便是白茫茫雪地里那只孤雁吧!

換句話說(shuō)，“林紅玉”被改名為“小紅”，是因?yàn)橥跷貘P不許她名字里帶“玉”，隱寫(xiě)林家丟了玉，失去了話語(yǔ)權(quán)，真事被隱藏，作者便用了障眼法，把真相藏著鏡子的反面。

　　《紅樓夢(mèng)》便是三春故事!小紅找了廊下二爺賈蕓，賈蕓當(dāng)了賈寶玉的干兒子，作者的這個(gè)梗，是有包袱的，賈寶玉和林黛玉，是書(shū)中第一春;小紅和賈蕓，是書(shū)中第二春。小紅和賈蕓去獄中(亦是廟堂)看望賈寶玉，確實(shí)是原稿內(nèi)容。

本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢(mèng)》、《脂硯齋全評(píng)石頭記》