后來，光緒帝冷淡皇后葉赫那拉氏，與珍妃日夜糾纏在一起。皇后常常在姑母慈禧太后面前詆毀珍妃，列舉她種種與宮廷生活格格不入的行為，慈禧太后的態(tài)度發(fā)生了變化。光緒二十年（1894年）正月，慈禧太后六十大壽，瑾嬪姐妹加恩得晉妃位。冊文贊揚(yáng)她：“秉性溫柔，持躬淑慎。禮嫻內(nèi)則，早著范于蘭閨；職備中宮，克襄猷于桂殿?！蓖辏溴蜮枘娲褥?，被褫衣（扒去衣服）廷杖。瑾妃受到牽連，與妹妹一起降為貴人。

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次年，復(fù)升為妃子。光緒二十四年（1898年），“戊戌變法”失敗，珍妃因參與變法事宜，再次被施以褫衣廷杖，幽禁在鐘粹宮后的北三所。瑾妃沒有受牽累，依然保有自由，繼續(xù)住在永和宮。光緒二十六年（1900年）七月，八國聯(lián)軍攻入北京。珍妃被慈禧太后下令投井處死，瑾妃等宮眷隨慈禧太后逃往西安。光緒三十四年（1908年）十一月，光緒帝、慈禧太后相繼去世，溥儀繼位，為宣統(tǒng)帝。隆?；侍舐犝?，晉封瑾妃為貴妃。

民國二年（1913年）二月，溥儀再次尊封太妃，他他拉氏被尊為端康皇貴妃。1922年，為賀溥儀大婚之喜，被尊為端康皇貴太妃。他他拉氏持守唯謹(jǐn)，與世無爭，心忠厚而福泰，宮中稱為“胖娘娘”。她和溥儀的關(guān)系較好，溥儀稱她為皇阿娘（養(yǎng)母），逢年過節(jié)邀請(qǐng)她一同歡慶。溥儀退位的次年，隆裕太后（光緒帝的皇后）崩逝。端康皇貴太妃迅速接掌后宮大權(quán)，成為遜清皇室的實(shí)質(zhì)掌權(quán)者。這一地位持續(xù)維持，直到生命終結(jié)。

在此期間，整個(gè)皇室事務(wù)均處于她的掌控之下。他他拉氏下令將珍妃遷葬回清西陵崇妃園寢。在妹妹珍妃的安葬儀式上，端康皇貴妃他他拉氏身著青色長袍，徒步前往暫安殿。抵達(dá)后，她在珍妃的靈柩前行奠酒禮，進(jìn)行哀悼儀式。在場的總管、首領(lǐng)太監(jiān)等人也一同參與悼念活動(dòng)。同時(shí)，在“珍妃井”北側(cè)布置靈堂，以供奉珍妃的牌位。

民國十一年（1922年），遜清朝廷為溥儀議婚時(shí)，他他拉氏支持婉容為皇后。他他拉氏在永和宮過著很有品位的生活，時(shí)常以丹青、書法自娛。宮內(nèi)陳設(shè)中，各式精美的瓶盤與盆景錯(cuò)落有致。盆景上面均裝飾著工藝精湛的鐘表，以及栩栩如生的花鳥人物圖案。

同時(shí)，她也是一位美食家，經(jīng)常派人到京城附近的天福號(hào)買醬肘子供吃早餐。由于他他拉氏喜愛美食，永和宮的小膳房烹飪技藝相當(dāng)出色，遜清的王公舊臣都愛吃她賞的飯。民國十三年（1924年），在與溥儀及遜清皇室成員歡度中秋節(jié)后，他他拉氏受了風(fēng)寒一病不起。五天后，因病情惡化去世，年五十二歲。作為清朝末期的重要人物，他他拉氏成為最后一位在紫禁城內(nèi)去世的皇妃。追謚為“溫靖皇貴妃”，葬入崇陵妃園寢。

清宣統(tǒng)帝溥儀

1.皇后郭布羅·婉容（1906－1946年）：字慕鴻，號(hào)植蓮，滿洲正白旗人。吉林將軍長順的孫女，內(nèi)務(wù)大臣郭布羅·榮源之女。清朝末代皇后、偽滿洲國“皇后”、中國最后一位皇后。名“婉容”及她的字“慕鴻”，來自《洛神賦》：“翩若驚鴻，婉若游龍?！?天生麗質(zhì)，如花似玉，俏麗秀美、清新脫俗，體態(tài)嬌好、姿色迷人，而且舉止文雅、談吐得體，琴棋書畫樣樣精通，是一位富有教養(yǎng)的才女，在貴族圈中聞名遐邇。

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1922年被選為皇后，與妃子文繡同時(shí)進(jìn)宮。由于溥儀的身體問題，她在新婚之夜獨(dú)守空房，這對(duì)她的心理造成了很大的影響?。因長于官僚世家，生活條件優(yōu)越，入宮后，不愛惜錢財(cái)。有時(shí)脾氣不好，與人不和。由于未生“皇子”，溥儀與她感情不好，常不理她。倆人既不同桌吃飯，也不同床睡覺。時(shí)間長了，婉容的脾氣變得很壞，動(dòng)不動(dòng)摔這摔那，使人難以伺候?？仗撝校袢輰W(xué)會(huì)了吸煙，染上了吸食鴉片的習(xí)慣，漸漸成癮。

本性不壞，同情弱者。1923年12月，向北京“臨時(shí)窩窩頭會(huì)”捐贈(zèng)大洋600元，以賑濟(jì)災(zāi)民，受到社會(huì)各界的贊譽(yù)。1931年，反常的氣候造成全國性的大水災(zāi)，婉容捐贈(zèng)珍珠項(xiàng)鏈、大洋及一串珍珠以賑災(zāi)民。此事當(dāng)時(shí)在社會(huì)上引起了轟動(dòng)，京、津、滬的報(bào)紙相繼刊登了“皇后”的玉照和她所捐贈(zèng)的項(xiàng)鏈、珍珠（有一百七十二顆）。

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1932年1月，婉容由天津轉(zhuǎn)至旅順與溥儀團(tuán)聚，成為“執(zhí)政”夫人。她心情愉悅，決定改革旗袍，用新式服飾展示自己。婉容認(rèn)為，傳統(tǒng)的滿族旗袍整體肥大，用料厚重，不開叉，穿在身上過于臃腫，不能把女人婀娜的腰肢和曲線美顯露出來。御用裁縫李春芳理解了婉容的“旨意”，按照婉容的身材曲線進(jìn)行裁剪，充分表現(xiàn)形體魅力。