人心能值幾個(gè)錢？

看不見、摸不著的人心能左右歷史走向？

的確，有時(shí)候違背人心所向的事情會(huì)占上風(fēng)，但只要把時(shí)間軸拉長(zhǎng)一些，這些逆人心潮流而動(dòng)的事情，終究是要失敗的。得人心者得天下，這句話能流傳上千年，自然有其道理。

而且，有些人的報(bào)應(yīng)來(lái)得還很快，比如老曹。

公元208年秋，曹丞相揮師南下，不戰(zhàn)而勝又拿下荊州，距離平定天下似乎近在咫尺。然而，《三國(guó)志》評(píng)價(jià)為“超世之杰”的曹操，卻在形勢(shì)空前大好的情況下，功歸一簣、兵敗赤壁！

到底因?yàn)槭裁矗枯p敵？不習(xí)水戰(zhàn)？瘟疫？孫劉聯(lián)盟過于強(qiáng)悍？這些可能都是原因，但都不是最核心的原因，而搞懂赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的根本，也是欲成大事者的必備認(rèn)知。

眾所周知，公元208年冬，孫劉聯(lián)軍憑借赤壁的一把大火，把曹操大軍擊敗，隨后天下三分之勢(shì)漸成。但值得一提的是，雖然是冬天里的一把火，但實(shí)際上，赤壁之戰(zhàn)的勝負(fù)在當(dāng)年秋天已經(jīng)決出。因?yàn)樵谶@個(gè)秋天，曹操失了人心。

一方面，曹操失去了荊襄人心。在大家耳熟能詳?shù)拈L(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中，曹操大軍暢快淋漓地?fù)魯滠婈?duì)，取得一場(chǎng)軍事大捷。

然而，看上去是劉備的一場(chǎng)大敗，實(shí)際是曹操的一場(chǎng)大敗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)跟隨劉備軍隊(duì)一起行進(jìn)的，還有十幾萬(wàn)荊州百姓。曹軍數(shù)千虎豹騎殺進(jìn)人群，雖然是奔著砍殺劉備士兵去的，但肯定會(huì)傷及百姓。

那么問題來(lái)了，這十幾萬(wàn)張荊州百姓的嘴，會(huì)說(shuō)什么？顯而易見，曹操的惡臭名聲將很快傳遍荊襄大地。更要命的是，剛剛投降曹操的七八萬(wàn)荊州部隊(duì)，大都是有妻兒老小的，他們的家人或鄰里鄉(xiāng)親，很可能就在跟隨劉備軍隊(duì)同行的十幾萬(wàn)荊州百姓里。

當(dāng)這些荊州士兵得知父母、姐妹、子女在長(zhǎng)坂坡被荊州新老板曹操的騎兵追殺，生死未卜，心里會(huì)怎么想？弓箭還能射的準(zhǔn)嗎？劃船還能劃的利落么？當(dāng)赤壁大火燒起，孫劉聯(lián)軍攻來(lái)，這些士兵還會(huì)拼死力戰(zhàn)嗎？所以說(shuō)，長(zhǎng)坂坡這一仗，曹操打了一場(chǎng)大敗仗！

另一方面，更要命的是，曹操失去了天下人心，因?yàn)樗懒艘粋€(gè)人——孔融。公元208年秋，曹丞相以大逆不道等眾多借口，把孔夫子后代、當(dāng)世大儒孔融干掉了。

客觀來(lái)講，孔融的非正常死亡不能全怪曹操，因?yàn)榭兹谙壬跓o(wú)遮攔很多年，而且很能作死，只要曹操支持，孔融就反對(duì)；只要曹操反對(duì)，孔融就支持。

曹操想恢復(fù)九州，伺機(jī)擴(kuò)大實(shí)權(quán)，孔融旁征博引，寫出《上書請(qǐng)準(zhǔn)古王畿制》表示反對(duì)。曹操不贊成喝酒，頒布禁酒令。孔融又寫出《難曹公表制禁酒書》，生拉硬扯上一堆圣哲先賢，說(shuō)堯帝千盅不醉，所以建立太平天下；孔子百觚不倒，才被稱作圣人；要不是劉邦喝多斬白蛇起義，哪能當(dāng)皇帝；若不是漢景帝醉酒幸唐姬，根本沒有漢室中興等，而且還經(jīng)常以舉辦酒宴等實(shí)際行動(dòng)破壞禁令。

曹操早就想殺孔融了，但顧忌孔融的巨大名聲，怕殺他造成不良后果，不得不隱忍。直到公元208年秋，曹操終于決定不忍了，很可能感覺統(tǒng)一天下已經(jīng)勢(shì)不可擋，殺了孔融也不會(huì)怎樣。只是沒想到，孔融倒下，天下人心涼透。

人心能值幾個(gè)錢？愛涼就涼吧。不過最要命的是——曹操帳下的四大頂級(jí)謀士，全涼了！

堅(jiān)定支持振興漢室的荀彧有了想法，自從曹操殘暴殺害孔融全家老小后，史書上再也見不到荀彧向曹操獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

荀彧作為杰出的戰(zhàn)略大師，雖然往往坐鎮(zhèn)后方，但與前方領(lǐng)軍的曹操，一直保持頻繁的書信聯(lián)系，《三國(guó)志·荀彧傳》記載：“太祖雖征伐在外，軍國(guó)事皆與彧籌焉?！?/strong>可赤壁之戰(zhàn)一觸即發(fā)，號(hào)稱“王佐之器”的荀彧，不佐了。

傾向振興漢室的荀攸也有了想法，自從曹操殘暴殺害孔融全家老小，史書上再也見不到荀攸給曹操的神機(jī)妙算。

《三國(guó)志·荀攸傳》記載：“自從太祖征伐，常謀謨帷幄?！?/strong>無(wú)論對(duì)付張繡、劉表、呂布，還是袁紹，荀攸計(jì)策層出不窮、屢建奇功。尤其官渡之戰(zhàn)，荀攸智力全開，奇襲白馬斬顏良，延津伏擊誅文丑，再到襲擊故市、火燒烏巢、堅(jiān)守大營(yíng)，高光表現(xiàn)有如神助?？沙啾谥畱?zhàn)一觸即發(fā)，號(hào)稱“算無(wú)遺策”的荀攸，不算了。

沒有振興漢室情結(jié)的程昱，也退場(chǎng)了。曹軍兵不血刃拿下荊州，曹營(yíng)將佐官吏無(wú)不歡欣雀躍，以為將成為開國(guó)元?jiǎng)?。只有老謀深算的程昱冷靜進(jìn)言：“孫權(quán)和劉備都是大英雄，一定會(huì)聯(lián)手負(fù)隅頑抗?！?/strong>

正飄在人生最高點(diǎn)的曹操，對(duì)警示不置可否，志得意滿地?fù)崦剃藕蟊?，說(shuō)出一番耐人尋味的話：“當(dāng)年呂布偷襲兗州，讓我陷入絕境，要不是您的幫助，哪有今天的大好局面啊?！?/strong>

不了解曹操的人聽去，覺得是曹操憶苦思甜的感慨，是對(duì)程昱的深情表?yè)P(yáng)。但程昱了解曹操，察覺出后脊的寒意，聽出鳥盡弓藏的余音。曹操似乎在說(shuō)：“我承認(rèn)，沒有程先生的妙計(jì)，曹某人不會(huì)有今天，但程先生也不要太把自己當(dāng)回事，以后天下統(tǒng)一，少唱反調(diào)，莫走孔融老路?！?/strong>

史書記載，程昱一聲慘淡長(zhǎng)嘆：“知足不辱，吾可以退矣?！?/strong>程昱正如當(dāng)年毅然應(yīng)召輔佐弱小曹操，如今再次果斷抉擇：“乃自表歸兵，闔門不出?！?/strong>赤壁之戰(zhàn)一觸即發(fā)，號(hào)稱“世之奇才”的程昱，上交兵權(quán)回家了。

與荀彧、荀攸、程昱的心涼不同，賈詡的心更涼。天下還沒安定，曹操就急不可待地殺死愛說(shuō)風(fēng)涼話的孔融。如果天下群雄皆滅，那么賈詡作為害死曹昂的宛城叛亂主謀，肯定躲不過清算。

天下統(tǒng)一，對(duì)身背重大污點(diǎn)的賈詡等于宣判死刑；只有分裂，賈詡才能作為投降派的典型標(biāo)桿繼續(xù)存在。

身在曹營(yíng)，能不說(shuō)話就不說(shuō)話的賈詡，唯一的主動(dòng)獻(xiàn)策正在此時(shí)。賈詡對(duì)曹操說(shuō)：“明公昔日擊敗袁紹父子，現(xiàn)在又占領(lǐng)荊州，真可謂威名遠(yuǎn)播、軍威浩蕩。如果能夠利用有利形勢(shì)，積極安撫百姓，可不戰(zhàn)而降伏江東?！?/strong>

形勢(shì)占優(yōu)、士氣正盛之際，停止進(jìn)攻；坐看劉備收拾舊部；靜待孫權(quán)夯實(shí)內(nèi)務(wù)；還是等著馬超、韓遂在西北鬧出事端？莫說(shuō)曹操不同意，給《三國(guó)志》作注的裴松之都覺得不合時(shí)宜。

然而，曹操很可能受賈詡影響，在江陵觀望不長(zhǎng)又不短的兩個(gè)月，結(jié)果萬(wàn)分尷尬——孫劉聯(lián)軍主動(dòng)進(jìn)兵赤壁。

也就是說(shuō)，當(dāng)赤壁之戰(zhàn)時(shí)，以為天下歸心的曹丞相，實(shí)際是孤家寡人。比如火燒赤壁這事為例；由于赤壁的特殊地理環(huán)境，在滿足一定條件的情況下，會(huì)在冬季刮起東南風(fēng)，曹操是北方人、第一次來(lái)到長(zhǎng)江邊，不知道很正常，料不到逆風(fēng)投降的黃蓋會(huì)火攻。

但曹軍里上知天文、下曉地理的謀士們都沒吭聲，正常嗎？尤其眾多荊州本地謀士、武將也沒吭聲，正常嗎？難道只有周瑜、黃蓋知道嗎？

很顯然，殺了孔融的曹操，不僅讓所有曹軍謀士心冷，更讓荊襄名門望族在內(nèi)的所有名士膽寒。更何況曹操的對(duì)手，是深得荊襄人心的劉備！誰(shuí)會(huì)告訴曹操赤壁的風(fēng)向？都盼著劉備打贏呢。

當(dāng)赤壁一片火海！曹操悵然所失！幾十年孜孜不倦的努力，無(wú)論是匡扶漢室還是爭(zhēng)霸天下，很可能都化為烏有。曹操肯定意識(shí)到了，大戰(zhàn)之前不該殺孔融，涼透了人心啊。荀彧、荀攸、程昱、賈詡這些頂級(jí)謀士，竟然閉嘴的閉嘴，養(yǎng)生的養(yǎng)生，回家的回家，蔫壞的蔫壞。

所以，敗局已定、回天乏術(shù)的曹操，不禁想起從來(lái)都無(wú)條件支持自己的已逝頂級(jí)謀士郭嘉，并痛徹心扉地長(zhǎng)嘆：“郭奉孝在，不使孤至此?！?/strong>曹操淚流不止，仰天再嘆：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”

人心這事，別不當(dāng)回事兒。

如果想成事，而且不是曇花一現(xiàn)或是逞強(qiáng)一時(shí)，得懂人心，得人心，珍惜人心，會(huì)用人心。

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