韓愈是我國歷史上的大文學(xué)家，也是著名的散文四大家之一。很多人對韓愈的認(rèn)知來自于他留下的各種文章，但很少人知道他也是唐朝中期影響力極大的大臣。他因為剛直不阿而受到朝野的好評，但也因此而遭到多次貶謫。尤其是在為官初年的初始的唐德宗年間，他在科舉、仕途等各方面不順，遭到政敵的陷害打擊，可謂是舉步維艱。直到唐憲宗元和年間，他才得到皇帝的重用，逐漸成為朝廷中舉足輕重的大臣。本章節(jié)就韓愈彈劾京兆尹李實瞞報關(guān)中旱災(zāi)反遭貶謫的案子為例，看看他屢次遭貶謫背后的深層次原因。

韓愈出生于官宦世家，祖輩都是做官的士大夫，他的父親韓仲卿在朝廷出任秘書郎。但韓愈的童年很不幸，他三歲時父親就去世了，是哥哥韓會撫養(yǎng)長大的。后來韓會牽連到宰相元載的案子，被貶為韶州刺史，最后死于任上。于是不到十歲的韓愈只能跟著寡嫂鄭氏回到老家河陽安葬韓會，然后避居宣州。因此韓愈的童年基本上是在顛沛流離中度過，日子過得比較凄苦。十八歲時韓愈取得了鄉(xiāng)貢資格，只身前往長安參加科舉，由此走上的做官之路。韓愈的科舉很不順，盡管得到很多名人的推薦，卻三次科舉連續(xù)不中，知道第四次才進士及第。

科舉后韓愈又參加了吏部授官的博學(xué)宏詞科考試，也是連續(xù)遭遇三次失敗。然后他受到了宣武節(jié)度使董晉的推薦，試任秘書省校書郎，并出任宣武節(jié)度使觀察推官。當(dāng)了三年推官后，董晉去世，宣武軍發(fā)生兵變，韓愈提前離開得以免禍。然后他應(yīng)徐泗濠節(jié)度使張建封之聘，出任節(jié)度推官，試協(xié)律郎。同年冬天，他被派到長安朝正，順便參加了第二年的吏部考試。這是韓愈第四次參加吏部的授官考試，終于得以通過，被任命為國子監(jiān)四門博士。兩年后因為學(xué)業(yè)出眾，韓愈升任監(jiān)察御史，而他與京兆尹李實的矛盾就是發(fā)生在這期間。

李實是李唐的宗室，道王李元慶四世孫，繼承祖上的爵位，出任第四任道王。他先被曹王李皋舉薦為江西府判官，后升任蘄州刺史。李皋出任山南東道節(jié)度使時，李實出任其軍需官。李皋去世后，李實因長期克扣軍費引發(fā)兵變，只能連夜出城逃亡長安。李實很受唐德宗李適的寵信，到了長安后也沒被追究責(zé)任，反而出任司農(nóng)卿，后來又升任京兆尹。由于是李適的心腹，李實行事囂張跋扈，做官剛愎自用，長期徇私枉法和欺壓百姓。貞元二十年關(guān)中大旱，長安周邊出現(xiàn)了饑荒，百姓民不聊生。李實不但壓下旱情不報，而且借機大發(fā)國難財。

韓愈作為監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)調(diào)查長安和關(guān)中求旱災(zāi)的具體情況。他調(diào)查后發(fā)現(xiàn)了李實不少瞞報災(zāi)情的作為，而且以糧食豐收的謊言來欺瞞唐德宗李適。由于李實借機斂財，天災(zāi)加人禍的局面讓百姓活不下去了，不得不賣掉房子和種子繳稅。韓愈對此非常憤怒，于是上書彈劾李實，寫了《御史臺上論天旱人饑狀》。唐德宗李適偏袒李實，不但不追究其大發(fā)國難財和欺君罔上的罪名，反而降罪給了韓愈，將其貶謫為連州陽山縣令。從史書上看，這個案子非常明了，李實的罪狀毫無疑問，而韓愈無罪卻反遭貶謫，讓人感到疑惑不解。

有趣的是，對于這次貶謫，很多史書記載的是韓愈反對宮市觸怒了唐德宗李適。可是按照韓愈的《赴江陵途中》詩的自序來看，卻是因彈劾李實而遭到陷害，最終被貶謫為陽山縣令。從唐朝史書和個人說法的不同來看，這個案子背后肯定藏著不小的玄機。李實瞞報災(zāi)情，借機盤剝百姓，大發(fā)國難財，本是罪大惡極的。可是在唐德宗李適眼里不過時小錯，而韓愈揭露李實的罪狀，要求寬民徭而減田租，去遭到了降罪貶謫，實在是毫無道理可言。李適包庇李實已經(jīng)不是一次兩次了，其中的原因到底是什么呢？

綜合分析唐德宗李適晚期的歷史，可以發(fā)現(xiàn)他如此做其實是與當(dāng)時的政治環(huán)境分不開的。李適早年還是很有志向的皇帝，即位之初就勵精圖治，打算改變安史之亂后唐朝衰敗的氣象，實現(xiàn)唐朝的中興。他排斥宦官專權(quán)，改革朝廷制度，打壓地方藩鎮(zhèn)，精煉國家軍隊，力圖讓唐朝再現(xiàn)開元盛世的輝煌。

但是李適的作為并沒有取得理想的成果，反而引發(fā)了以河北四鎮(zhèn)為首的藩鎮(zhèn)叛亂。四鎮(zhèn)之亂蔓延到整個北方，李適派去的軍隊難以鎮(zhèn)壓，只能調(diào)取涇原防備吐蕃入侵的精兵。而這些精兵在路過長安時發(fā)動兵變，一舉攻陷了長安城，迫使李適出逃奉天避難，史稱“奉天之難?！?/p>

四鎮(zhèn)之亂和奉天之難聯(lián)合在一起，頓時讓戰(zhàn)火席卷了整個北方，唐朝朝廷困在奉天小城岌岌可危，唐朝到了安史之亂后最危急的時刻。好在以名將李晟、馬燧、渾瑊為代表的唐朝軍隊的奮力勤王，占領(lǐng)長安的朱泚叛軍被擊敗，北方各地的藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)火被熄滅，李適才得以回到長安。此戰(zhàn)之后李適勵精圖治的志向遭到慘重的打擊，于是治國開始走向了負(fù)面。他放棄了之前排斥宦官的用人原則，反而大力提拔宦官，甚至將中央禁軍神策軍的軍權(quán)交到宦官手里。朝廷中也猜忌大臣，大肆寵信任用與自己關(guān)系親密的官員。

在這種用人思路下，唐朝的吏治走向腐敗，而唐朝社會也再次陷入衰落，百姓的生活更加的困苦不堪。宦官們?yōu)榱粟A取李適的寵信，通過各種方式盤剝百姓，在稅收和交易時更是橫征暴斂。李適為了重建在奉天之亂中被打垮的神策軍，需要花費大量的經(jīng)費，所以宦官的橫征暴斂便被他默認(rèn)了。以宮市為例，宦官們向老百姓采購各種物資，與白拿和搶劫差不多。運氣好的以極低的價格購入，運氣不好就連人帶車搶入宮中。這樣的情況遭到朝廷中很多正直大臣的反對，而韓愈就是其中最為典型的一員。

宦官們不但在長安和關(guān)中地區(qū)肆意妄為，還被李適派到了各大藩鎮(zhèn)當(dāng)監(jiān)軍，順便在當(dāng)?shù)鼐蹟垮X財。于是宦官們便和藩鎮(zhèn)、地方官相勾結(jié)，形成了盤剝百姓的利益鏈。他們聚斂的錢財一部分被三方瓜分了，一部分上交給李適，于是李適對宦官和地方官的作為聽之任之。為了便于宦官橫征暴斂，李適還會將自己信重的官員派過去，以配合宦官在當(dāng)?shù)氐淖鳛?。李實是京兆尹，他在關(guān)中旱災(zāi)期間的所作所為，并不只是私人的意圖，而是配合宦官發(fā)國難財，而且是李適所默認(rèn)的。韓愈的彈劾實際上是打了李適的臉，讓李適在朝廷百官面前下不來臺。

重用李實這樣的奸臣，放任他們配合宦官盤剝百姓，李適的目的是給自己的宮里的花銷尋找來源。這些花銷基本被分為兩部分，一部分是自己奢侈的生活，另一部分就是神策軍的花費。因為李適將神策軍的軍權(quán)轉(zhuǎn)交給了宦官，作為中央禁軍核心的神策軍成為了皇家私兵，這讓朝廷大臣們非常不滿。所以對于這方面的軍費也遭到了朝廷大臣的抵制，養(yǎng)兵的錢只能李適自己想辦法。神策軍是李適最后的命根子，他自然不可能松懈，所以讓宦官們用橫征暴斂的方式籌集軍費，避免再次出現(xiàn)兵變的時候神策軍一觸即潰。

在奉天之難的兵變中，就是因為神策軍一觸即潰，才讓涇原的叛軍里應(yīng)外合，輕松的攻陷的長安城。當(dāng)時神策軍的將領(lǐng)都跑得沒了影子，如果不是內(nèi)侍宦官竇文場、霍仙鳴及其所率的百余名宦官及時護駕，李適甚至可能逃不到奉天小城，就被朱泚叛軍抓了俘虜。所以從此之后李適不再信任神策軍的官兵，而是將軍權(quán)交到了宦官手里?；鹿賯凁B(yǎng)兵，朝廷不愿意出錢，于是李適想出了讓宦官們自籌的法子，這就給他們盤剝百姓開了口氣。李實這樣的寵臣是實際上就是聚斂錢財?shù)淖ρ?，只要他們能弄到錢，其他的李適并不在乎。

在這樣的歷史背景下，唐朝朝廷分化成了兩個政治集團。一個是以唐德宗李適為首，盤剝百姓的宦官和奸臣圍繞著他。為了方便這些人盤剝百姓，李適后來甚至不設(shè)宰相，將朝廷大權(quán)分給宦官和奸臣。另一個是以太子李誦為首的東宮集團，他們主要是朝廷中正直的大臣，和有志于中興唐朝的青年官員，其中以“二王劉柳”最為著名。二王是指王伾和王叔文，劉柳則是大名鼎鼎的劉禹錫和柳宗元。韓愈雖然不是東宮集團的要員，卻與東宮集團站在同一陣營，而且與劉禹錫和柳宗元是最要好的朋友。

在兩個政治集團對立的政治環(huán)境下，韓愈以關(guān)中大旱的案子彈劾李實，很容易被李適看作成為政治攻訐。李適雖然知道自己做得有些過火，也沒有廢除皇太子李誦的意思，卻也不愿意讓李誦的人掌握朝廷的主導(dǎo)權(quán)，讓自己的人沒辦法繼續(xù)斂財。所以韓愈的彈劾不僅僅是打了李適的臉，揭開了他貪婪的本質(zhì)，更是威脅到了李適對朝廷政策的控制權(quán)。盡管韓愈反對宮市、揭露李實的罪名都是合法的，但依舊遭到了李適的政治報復(fù)。因為韓愈留在朝廷，李適因私廢公的政策就得終止，這是李適最不愿意的事情。

因此將韓愈貶謫到地方，成為了李適不得不做的事情。韓愈走了，沒人再抓著李實和宦官們發(fā)國難財?shù)氖虑椴环?，案子便大事化小了。至于旱情如何處置，百姓如何生存，并不是李適考慮的第一要務(wù)。實際上在這樣的環(huán)境下，因為反對宦官和奸臣橫征暴斂而被降罪的官員不少，甚至有被處死的。韓愈的離開對他來說也是好事，在這種政治斗爭激烈的環(huán)境下，與李實這樣的權(quán)臣寵臣斗爭，的確是非常危險的事情。他所需要的是蟄伏起來，因為想要改變這一切需要時機，而這個時機的產(chǎn)生是需要時間來等待的。