作者：金

康熙二十四年（1685年）八月，孝莊太后突然中風(fēng)，其半身麻木，口齒不清，時在塞外行獵的康熙接到奏報后心急如焚，當(dāng)天即開始返程。

所幸的是，由于醫(yī)治及時，孝莊太后這次的中風(fēng)得以逐步恢復(fù)。為了感謝神明護佑，其特命康熙于當(dāng)年九月十八日“吉日”前往白塔寺進香禮拜。

當(dāng)天，正當(dāng)康熙準(zhǔn)備起身時，突然電閃雷鳴，暴雨如注，隨從見雨勢太大而請稍待片刻，但康熙認(rèn)為：

“近因圣祖母偶爾違和，朕心深切憂慮。今已痊愈，甚為慶幸，何憚此一往，以慰慈顏乎？”

言畢，康熙即冒雨而行。

然而，孝莊太后上了年紀(jì)之后，身體比較肥胖，其中心腦血管、高血壓等毛病也是如影隨形。

康熙二十六年（1687年）十一月二十一日，孝莊太后再次中風(fēng)，這次病勢兇猛，難以挽回。

從這一日起，康熙一直在慈寧宮侍候祖母，“衣不解帶，寢食俱廢”，孝莊太后多次令他回宮休息，但康熙堅不肯從。

在此期間，康熙擔(dān)心祖母“有所用而不能備，故凡坐臥所須以及飲食肴饌，無不具備”，就連米粥，也準(zhǔn)備了三十余種，以備選擇。

為了讓祖母挺過難關(guān)，康熙還做了兩件事：

一是令刑部將十惡死罪之外的罪犯一概減等發(fā)落，以此好生之德，保佑祖母轉(zhuǎn)危為安；

二是親率王公大臣，從乾清宮步行至天壇致祭。

祭文中，康熙不無沉痛地表示：“憶自弱齡，早失怙恃，趨承祖母膝下，三十余年鞠養(yǎng)教誨，以至有成。設(shè)無祖母太皇太后，斷不能致有今日成立。罔極之恩，畢生難報！”

而為了延長祖母的生命，康熙甚至表示：“若大數(shù)或窮，愿減臣齡，冀增太皇太后數(shù)年之壽?！?/p>

然而，孝莊太后畢竟年事已高，而且二次中風(fēng)幾乎沒有太多的恢復(fù)可能，康熙再多的孝心與誠意最終也不能挽救祖母的生命。

康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日），孝莊太后去世，時年75歲。

康熙五十六年（1718年），在某次求雨時，康熙對諸皇子及大臣舊事重提：

“昔年曾因干旱，朕于宮中設(shè)壇祈禱，長跪三晝夜，日惟淡食，不御鹽醬。至第四日，步詣天壇虔禱，油然忽作，大雨如注。步行回宮，水滿兩鞾，衣盡沾濕，后各省人至，始知是日雨遍天下。朕自謂精誠所感，可以上邀天鑒。

后太皇太后不豫，朕以保育恩深，益復(fù)虔誠步禱，請減己算，為圣祖母延年，詎意竟不可回。朕以此抱痛于心，知天道幽遠，難可期必。朕為圣祖母不能祈求永年，而為民請命，即使天心有感，能不負(fù)慚于中乎？

自此以后，每遇求雨，朕但于宮中齋戒，不復(fù)躬親祈禱。此意從未告人，諸臣所未知者也?！?/p>

由此可見，在過去30年后，康熙對于天壇步祭而未能挽回祖母生命之事仍不能釋懷，因為這件事，康熙甚至改變了之前“天人感應(yīng)”的看法。

孝莊太后去世后，康熙一連十余日痛哭不止，以致吐血昏迷。

按例，清朝皇帝臨喪例不割辮，但康熙仍未遵祖母遺旨而毅然割辮，并將祖母梓宮安放在慈寧宮內(nèi)，直到次年正月十一日才發(fā)引。這一做法，實際上也違背了清宮祖制“年內(nèi)喪事不令踰年”的規(guī)定。

此外，康熙還堅持要為孝莊太后持服守制二十七個月。果真如此，則皇帝白衣上朝近乎三年，后經(jīng)眾大臣再三苦勸，康熙這才同意改月為日，為祖母守制二十七日，除去喪服。

在之后很長一段時間里，康熙都不愿經(jīng)過當(dāng)年朝夕請安問候的慈寧宮，甚至與慈寧宮遙相對應(yīng)的隆宗門，他也盡可能避免從此出入。無他，就是害怕觸景生情耳。

康熙對祖母的深厚感情，時在宮中服務(wù)的法國傳教士白晉也記載說：

“（康熙）皇帝那樣最出色、最典型的孝道，甚至在中國歷史上也是空前的。正因為唯有太皇太后曾對他有養(yǎng)育之恩，所以皇帝對她在一切方面的體貼、順從也達到了使人難以置信的程度。

……同時，他還每年多次去遠處的陵墓，悼念太皇太后，以他的種種孝敬使死者感到欣慰。三年喪服期滿后，皇帝還是繼續(xù)這樣做，直至今天還聽說當(dāng)他路過太皇太后在世住過的宮室時，還會禁不住流下眼淚?！?/p>

如此看來，康熙對祖母孝莊太后是真正的一片深情厚誼，絕不是像有些人為了作秀而抹淚了！以此而論，康熙朝乃至整個清朝號稱以仁孝治天下，并非虛言。

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