《天龍八部》是金庸的巔峰之作，可即便如此，它終歸是虛構(gòu)出來的故事，就難免會存在漏洞，其中最為明顯的，莫過于圍繞蕭遠(yuǎn)山父子展開的劇情。

那蕭遠(yuǎn)山的復(fù)仇行為有些莫名其妙，其實更讓人不解的，還要數(shù)蕭峰能夠成為丐幫幫主這件事。

是啊，汪劍通明知他是契丹人的孩子，又為何會留下如此隱患？

一、契丹小賊

原著第十五回中，當(dāng)蕭峰契丹人的身份被揭曉時，群雄都對這位英雄豪杰瞬間改觀，仿佛無論他做過什么英雄壯舉，都不能讓群雄接受他，那契丹人的血脈，就是他的原罪。

（蕭峰劇照）

說來諷刺，后來到了《神雕俠侶》中，同為契丹人的耶律齊卻能輕易被群雄接受，當(dāng)然，那也是因為后來遼國已滅亡，耶律齊又是郭靖的女婿。

此時的蕭峰可沒有這般待遇，甚至就連后來的慕容博，一個鮮卑人，他也要罵上蕭峰幾句。

比如這段：“慕容博回掌擋架，全身一震，手臂隱隱酸麻，不禁大驚：‘這契丹小狗功力如此厲害！’”

（蕭峰、玄苦劇照）

可見契丹人有多么不招那個時代的武林人士待見。

所以汪劍通當(dāng)年傳位給蕭峰的行為，就顯得十分迷惑了，就好比他明明知道手中捧著的是一枚炸彈，卻還要拿它當(dāng)枕頭，睡了很多年，沒什么危險，最終卻還是要把它丟掉。

既然如此，那一開始就不該用它??！

所以當(dāng)年的蕭峰一定是做了不少驚天動地的大事，以至于汪劍通和丐幫群丐都對他心悅誠服，書中也不是毫無線索。

比如呂長老就說過：“眾位兄弟，喬幫主繼任上代汪幫主為本幫首領(lǐng)，并非巧取豪奪，用什么不正當(dāng)手段而得此位。當(dāng)年汪幫主試了他三大難題，命他為本幫立了七大功勞，這才以打狗棒相授。那一年泰山大會，本幫受人圍攻，處境兇險，全仗喬幫主連創(chuàng)九名強(qiáng)敵，丐幫這才轉(zhuǎn)危為安，這里許多兄弟都親眼得見。”

（汪劍通劇照）

但這顯然只是七大功勞中的一件，還有什么其他功勞呢？

答案或許與一位魔頭有關(guān)，畢竟蕭峰的威望可不僅僅只是折服了丐幫群丐，而是讓武林群雄都認(rèn)可他這“北喬峰”。

所以他除掉了怎樣一個魔頭？

或許周伯通的一番說辭就是答案。

二、周伯通口中的魔頭

讀過新修版金庸小說的人就該知道，金庸這第二次改書絕不僅僅是為了賺稿費(fèi)，至少他是將各部作品的世界觀打通了。

《天龍八部》與“射雕三部曲”的關(guān)聯(lián)是尤為明顯，比如《射雕》與《倚天》中都有提到虛竹代替蕭峰傳下丐幫降龍十八掌與打狗棒法的事跡。

（周伯通劇照）

所以《射雕英雄傳》中提到的一些江湖往事，也可能與《天龍八部》有關(guān)。

后來周伯通與郭靖困在桃花島上時，就提到了那《九陰真經(jīng)》的來歷，順帶也就提到了黃裳征明教的往事。

說是：“有一年他治下忽然出現(xiàn)了一個稀奇古怪的教門，叫做什么‘摩尼教’，又叫‘明教’，據(jù)說是西域的波斯胡人傳來的。他們一不拜太上老君，二不拜至圣先師，三不拜如來佛祖，卻拜外國的老魔……”

只能說明明教存在的時間遠(yuǎn)比讀者想的要久遠(yuǎn)，他們不是在《倚天屠龍記》中突然出現(xiàn)的，而是早已傳承了數(shù)百年。

似乎這還沒啥，但接下來的這句才是重點(diǎn)：“徽宗皇帝只信道教，他知道之后，便下了一道圣旨，要黃裳派兵去剿滅這些邪魔外道。不料明教的教徒之中，著實有不少武功高手，眾教徒打起仗來又人人不怕死，不似官兵那么沒用，打了幾仗，黃裳帶領(lǐng)的官兵大敗。”

黃裳可是后來那《九陰真經(jīng)》的作者，他有一身神功加持，可就連他這般高手，遇上了明教這幫人，也無法取勝，所以當(dāng)年的明教教主到底有多強(qiáng)？

著實難以想象，畢竟就連黃裳最多也只能做到殺幾個法王、使者而已，根本對付不了那教主。

如果當(dāng)年的蕭峰做到了“鏟除明教教主”這件事，那他能夠讓天下人佩服，也就不足為奇了。

三、蕭峰立下的功勞

是的，當(dāng)年的蕭峰極有可能就是鎮(zhèn)壓了明教的大俠。

還是那句話，明教不是在倚天時代突然出現(xiàn)的，他們早已禍害武林?jǐn)?shù)百年。

后來張三豐就說過：“魔教中人規(guī)矩極嚴(yán)，戒食葷腥，自唐朝以來，即是如此。北宋末年，明教大首領(lǐng)方臘在浙東起事，當(dāng)時官民稱之為‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的兩大規(guī)律，傳之已達(dá)數(shù)百年。宋朝以降。”

（明教劇照）

自唐朝就開始禍害武林的他們，為何在《天龍八部》故事發(fā)生的北宋哲宗年間銷聲匿跡？

只有一種解釋，有人把他們打得幾乎要滅亡，而蕭峰就最有可能是那個鎮(zhèn)壓明教的大俠。

他憑借一手降龍十八掌將那明教教主打死，明教眾法王、使者固然想對蕭峰報仇，卻也奈何不得那瘋虎般的契丹青年。

甚至蕭峰都有可能在與明教群雄的對決過程中，習(xí)得了他們所用的招式，以至于后來他居然不練內(nèi)功，也能所向披靡，他的一招一式，莫不是偷師了那《乾坤大挪移》？

當(dāng)然，這并非重點(diǎn)，重點(diǎn)在于那件事后，蕭峰那“北喬峰”的名號就傳開了，汪劍通也是迫于壓力，若蕭峰已立下如此大功，還不傳功與他，就有些說不過去了。

如此一來，當(dāng)年汪劍通傳位的行為，才得到了合理的解釋，同時明教為何在天龍時代沉寂，也就說得通了。