我一直認(rèn)為，如果要給中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明尋找一座理想國，非明清時期徽州莫屬。

在農(nóng)耕時代，徽州凝聚了人們一切美好想象，絕佳的山水，富庶的生活，深厚的人文底蘊，一生癡決處，無夢到徽州。

今天我們來說說徽州的歷史地理和人文。

秦朝，在今宣城和黃山之地設(shè)置了鄣郡，把原越國地域的百姓遷到了新安江上游，設(shè)立了黝縣和歙縣 ， 黝和歙二字，皆古越語發(fā)音。當(dāng)時的 黝、歙二縣都管轄著今天幾個縣的土地，當(dāng)然有些是山越居住世居，沒有實控。

東漢末年和三國時期，今黃山地區(qū)獨立成為一個行政區(qū)。

我在《》一文中，曾提到這樣一段歷史。孫氏在占領(lǐng)江東以后，苦于人口和賦稅太少，開始向山區(qū)挖潛，加強了對山區(qū)居民的征服和管控。

漢建安十三年（208年），孫權(quán)派賀其開始征服黝、歙二縣那些“不服王化”的山越部落，然后將這兩個縣進(jìn)行分拆，增加縣級行政機構(gòu)以加強管控。東吳縣后在此又設(shè)置了始新縣，新定縣，黎陽縣和休陽縣等四個新縣，這四個新縣，加上原來的兩縣，東吳設(shè)置了新都郡進(jìn)行管轄。新都郡郡治為始新縣，位于今千島湖內(nèi)。

黃山地區(qū)發(fā)展的第三個歷史階段為唐朝。

西晉滅吳，改新都郡為新安郡。隋開皇年間，新安州改為歙州。唐大歷年間，歙州轄歙、休寧、黝、績溪、婺源和祁門等六縣，奠定了黃山一千多年的“一府六縣”格局。

北宋，徽州之名誕生。

宋徽宗初年，方臘在江南造反，朝廷在鎮(zhèn)壓之后，改歙州為徽州?！靶腿辏?121年）夏四月，童貫、譚稹、劉延慶等合兵擊破之，五月，改歙州為徽州。”

關(guān)于這次改名，有些人說，宋徽宗因為此地造反的緣故，故意改成了帶反文偏旁的“徽”字。把睦州改為嚴(yán)州，也是同樣的緣故，因為嚴(yán)的繁體字為嚴(yán)，同樣帶反文偏旁。宋徽宗此意是暗諷這些地方喜歡造反。

我沒有在史料上找到這種說法的依據(jù)。我們來分析一下，改名的真正的緣由。

歙州，其實本來含義也不差?！办ā弊郑惺諗亢途奂囊馑?， 如《老子》中就有：“將欲歙之，必固張之?！膘h設(shè)立之初，就有聚攏分散的 山越居民的意思。

宋朝改地名有個特點，喜歡“避惡名、示祥瑞”，如征服湖南的梅山蠻之后，定地名為新化和安化。平定了方臘，朝廷自然想用一個比較好聽的名字來消除“晦氣”，于是選定了“徽”字?；?，是一個含義更吉祥的字?！渡袝防镉芯陀小盎眨酪病钡恼f法。

如果我們再往深處想，不得不佩服古人對于地名考慮之講究。

徽，除了美好之意以外，還有綁腿和繩索的意思，延伸解釋就是約束。 許慎《說文解字·糸部》就把徽字解釋為“衺幅也”，段注進(jìn)一步補充“以布斜纏于脛，所以束之，因謂之徽”。

因此，宋徽宗改歙州為徽州，第一，希望這里不要再有人聚集（歙）造反；其二，這個地方能呈現(xiàn)出一種受約束的美好狀態(tài)。

自宋朝起，徽州之名一直延續(xù)到上世紀(jì)80年代。

提到徽州，離不開一個詞，徽商。

徽商，指的并不是安徽的商人。明朝的時候，安徽還未單獨成省，沒有安徽這個地名。再說了，皖北人擅長創(chuàng)業(yè)，皖南的徽州一帶才擅長經(jīng)商。

徽州人做生意的歷史很悠久，唐朝時期，祁門的茶市就很興盛，南宋時期，因為富春江直通杭州，徽州人經(jīng)商的傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)展。

徽州人喜歡經(jīng)商，也是迫于當(dāng)?shù)刈匀粭l件，讓我們把話題轉(zhuǎn)到徽州的地形。

徽州北有黃山山脈，西南為五龍山，東南為白際山，山地面積占80%以上，農(nóng)田面積非常少。正是多山的地形，東南的平原地區(qū)的越人在退居于此。在農(nóng)耕時代，這樣的地區(qū)經(jīng)濟不發(fā)達(dá)，民風(fēng)也比較彪悍。在生活不下去的情況下，人們?nèi)菀自旆础?/p>

方臘造反沒有成功，但人們總得活下去。經(jīng)商，就成為徽州人的一條主要出路。

徽州多山的地形限制了農(nóng)業(yè)發(fā)展，卻給人們外出經(jīng)商帶來了很大的便利，這是什么原因？

在長江下游地區(qū)，江南就徽州突兀出一大片高地，徽州東、西、北三面都是平地，導(dǎo)致了江南地區(qū)幾條重要的河流都發(fā)源于此。在以水運為主要交通方式的情況下，給徽州人出門經(jīng)商提供了極大的方面。

南面，富春江（錢塘江）發(fā)源于徽州休寧，徽商可以乘船直下杭州。南方最重要的驛道——浙贛古道，在徽州南緣穿過，徽商可以東去杭州，向西通過信江鄱陽湖，再從贛江去廣東。這條驛道具體見我寫的《》。

西面，自唐朝其徽饒古道就是著名的驛道。江西北部主要河流信江發(fā)源于與徽州連在一起的懷玉山脈。閶江發(fā)源于黃山西側(cè)，向西注入鄱陽湖。

東北面，青弋江發(fā)源于黃山北麓，經(jīng)宣城、蕪湖后，注入長江。

徽州多山，但眾多的江河在這里發(fā)源，反讓這里有了得天獨厚的優(yōu)勢，如果經(jīng)商的話，人們無論從哪邊走，交通都很便利。有“中國古代交通地圖冊”之稱的《大明一統(tǒng)路程圖記》，就是一個叫黃汴的徽州商人組織人編寫的，可見徽商有多厲害？

徽商的崛起，固然有“開中法”實施等政策機遇和其他一些因素，但徽州地處山區(qū)卻外出便利的地理因素，也是成就徽商的重要條件。

因為篇幅有限，關(guān)于徽商就不展開說太多了，

我一直認(rèn)為，明清時期的徽州是農(nóng)耕文明的理想國，風(fēng)景秀美、富庶、文教發(fā)達(dá)。只可惜，在近一百多年里，徽州歷經(jīng)了變遷和割裂。

首先是婺源被劃入江西，接著績溪又被劃到了宣城，徽州之名也被改成了黃山市。

徽州，其實不僅僅是古代的一個行政區(qū)域，更是一個文化符號。徽商、徽派建筑等“徽”字印記深厚的地理記憶，最終讓位于旅游開發(fā)，徽州地域名稱被一座山所取代，讓人唏噓不已。

徽州和黃山，究竟誰更能代表這里？黃山市是否該把名字恢復(fù)為徽州呢？

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