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2006年的春節(jié)，河南安陽安豐鄉(xiāng)西高穴村，正處在那種闔家團圓的氛圍里。

家家戶戶的鞭炮聲此起彼伏，圖個熱鬧。

突然，“轟”一聲！

一聲沉悶的巨響蓋過了所有的煙花爆竹聲，連地面都微微顫了一下。

村里人嘀咕了幾句，覺得可能是哪家有錢人放的大型煙花，誰也沒真往心里去。

這事兒，就這么過去了。

直到幾天后，一個村民去自家地里澆水，怪事兒發(fā)生了。

他按平時的量澆水，可幾車水下去，地里還是干的，水就跟被什么東西吸走了一樣，怎么也灌不滿。

他心里犯了合計，這水都跑哪兒去了？

他在田里轉(zhuǎn)悠，四處尋找，果不其然，在一個角落，發(fā)現(xiàn)了一個深不見底的大坑。

這村民立馬意識到，這大洞不尋常，趕緊上報。

01

沒過多久，一支考古小隊就奔赴了西高穴村。

帶隊的叫潘偉斌，是河南省文物考古研究所的副研究員。

他們直奔那個大坑，潘偉斌下到洞里一勘察，心里就有數(shù)了。

這是一座古墓。

而且這座古墓的構(gòu)造十分獨特，它不是常見的那種四四方方的形狀，而是上寬下窄，從高處看，像個“甲”字形，也像個倒放的鐵錘。

潘偉斌一看這造型，就知道，這是東漢和魏晉時期的墓葬特征。

那個時候的貴族們，非?？粗啬乖幔矸菰绞秋@赫，墓穴就修得越大、越奢華。

這座墓的占地面積非常大，普通的地方官員根本沒這個能力修建，墓主人的身份一定不一般，起碼也是朝廷中的王公貴族。

可問題是，這墓又不是完全的東漢早期特征。

它在具備東漢多墓室磚室墓特征的同時，“鐵錘”形狀又帶著西晉的特點。

潘偉斌斷定，這是一座東漢末年的墓穴。

東漢末年，三分天下，長期占據(jù)河南這一帶的是哪個政權(quán)？

曹魏。

所以，這極有可能是一座曹魏的古墓。

這個推測讓在場的人都很興奮，可緊接著，一個天大的難題就來了。

曹魏時期的墓葬傳統(tǒng)，跟別的朝代不一樣。

曹操當年定下規(guī)矩：因高為基，不封不樹。

啥意思呢？

就是說，墓葬只能在地面原本的高度上修，上面不許再另外堆土（封），也不許在周圍種樹當標記（樹）。

這不就是存心讓人找不到嗎？

不光曹操，后來的曹丕、曹叡，基本都遵守這個規(guī)矩。

他們不立墓碑，不留墓志，也不搞地面建筑。

這種“無痕”下葬，就是為了防盜墓。

可這下好了，防盜墓是防了，也給考古隊出了個天大的難題。

沒墓碑，沒墓志，這烏漆嘛黑的，誰知道里面躺的是誰??？

這座大墓，很可能就是個“啞巴墓”。

02

考古工作，最怕的就是這種“啞巴墓”。

潘偉斌帶著隊伍，只能一點點往下清理。

他們很快發(fā)現(xiàn)，這座古墓已經(jīng)被盜墓賊“光顧”過了。

村民們過年聽到的那聲巨響，八成就是盜墓賊用炸藥搞出來的動靜。

墓室的頂部塌陷，很多地方都受到了不同程度的破壞。

可誰也沒想到，就在大伙兒都覺得希望渺茫的時候，轉(zhuǎn)機，來得這么突然。

考古隊在清理主墓室、靠近棺槨的地方，發(fā)現(xiàn)了一些散落的石牌。

這些石牌有圭形的，也有六邊形的，做工談不上多精致，但上面，竟然刻著字！

隊員們小心翼翼地把上面的泥土清理干凈，湊上去一看，上面的字跡是漢隸。

當他們讀出上面的內(nèi)容時，現(xiàn)場所有人都屏住了呼吸。

“魏武王常所用格虎大戟”、“魏武王常所用格虎大刀”……

“魏武王常所用”！

這六個字一出來，潘偉斌的腦子“嗡”一下。

“魏武王”，這是誰？

曹操生前，在建安二十一年（公元216年）被封為“魏王”。

建安二十五年（公元220年）曹操去世，東漢朝廷給他追封了一個謚號：武。

所以，在東漢末年曹魏時期，當?shù)蒙稀拔何渫酢边@三個字的，普天之下，只有一個人。

他就是曹操。

這個發(fā)現(xiàn)，簡直比挖出金山銀山還讓人激動。

“曹操墓找到了！”

消息傳出去，整個考古界都炸了鍋了。

但緊接著，質(zhì)疑聲就鋪天蓋地地來了。

曹操？怎么可能是曹操？

在老百姓的印象里，曹操那可是“奸雄”的代名詞啊。

尤其是《三國演義》里寫的，曹操為了防止自己死后被人刨墳，搞了個“七十二疑?！薄?/p>

出殯那天，七十二口一模一樣的棺材，從東南西北各個城門同時抬出去。

這陣仗，誰能分得清哪個是真的？

歷朝歷代多少帝王將相、文人墨客都想找曹操墓，愣是沒一個找著的。

怎么就讓你們在河南安陽一個村里，這么輕易就給挖著了？

“這肯定是假的！”

“沒準兒就是七十二疑冢里的一個，曹老板放的煙霧彈！”

一時間，各種猜測滿天飛。

潘偉斌頂著巨大的壓力，他知道，光靠幾塊石牌，還不足以讓所有人閉嘴。

必須得有更硬的證據(jù)。

03

考古隊加快了進度，目標直指主墓室的棺槨。

棺槨因為盜墓賊的破壞，已經(jīng)受損嚴重。

當沉重的棺蓋被緩緩移開，里面的一幕，讓所有人都愣住了。

棺材里，竟然有三具尸骨。

一男，兩女。

考古專家立刻對這三具尸骨進行了鑒定。

那具男性尸骨，保存相對完好。

經(jīng)過骨骼鑒定，這名男性的死亡年齡，大概在60歲左右。

曹操是建安二十五年（公元220年）在洛陽去世的，享年66歲（虛歲）。

這年齡，基本對上了！

更絕的還在后面。

專家在檢查男性頭骨時，發(fā)現(xiàn)了一個重要細節(jié)：這名男性的牙齒，有非常嚴重的齲齒和牙周病問題。

這個發(fā)現(xiàn)，簡直就是神來之筆！

史書上明明白白記載，曹操常年患有嚴重的“頭風病”，也就是頭疼病。

這病到底有多疼？史書說曹操疼起來“頭風眩暈，目不能視”。

他還為此請了神醫(yī)華佗來醫(yī)治，但華佗也只能幫他短暫鎮(zhèn)痛，無法根治。

在那個年代，又沒有專門的牙醫(yī)。

嚴重的牙髓炎、根尖周病，如果不采取有效治療措施，是很有可能導致三叉神經(jīng)劇烈頭痛的。

這具男尸嚴重的牙齒問題，和曹操的“頭風病”史料，嚴絲合縫地對上了。

史書上幾行字，對上地底下的一口牙，這事兒，就算錘死了。

男的是曹操，那旁邊這兩具女尸又是誰？

考古隊對她們也進行了鑒定。

一具是年長女性，年齡大概在六七十歲。

另一具，則比較年輕，二十來歲。

和曹操合葬的年長女性，身份其實不難猜。

曹操的正室，卞夫人。

卞夫人的身份，那也是相當傳奇。她本來是歌女出身，后來跟了曹操。

曹操對她非常器重，曹丕、曹植都是她生的。

根據(jù)《三國志魏書后妃傳》記載，卞夫人是在曹操死后的第10個年頭，也就是公元230年去世的。

她去世的時候，已經(jīng)是曹魏的皇太后了，地位尊崇。

兒子曹丕把她和父親曹操合葬在一起，是完完全全合情合理的。

那這事兒在墓葬上有沒有證據(jù)呢？

有！

潘偉斌的團隊在勘探墓道時發(fā)現(xiàn)，這座墓的墓道西部開口，越過了墓門所在的位置，一直向西延伸，直接打破了墓室上部的填土。

這種結(jié)構(gòu)，在常規(guī)的漢墓里是極其不合理的。

唯一的解釋就是——這座墓，在當年被二次打開過！

這不就對上了嗎？公元220年曹操下葬，封土；公元230年卞夫人去世，曹丕再把墓打開，讓母親和父親合葬。

至于那具年輕的女尸，身份就成謎了。有人猜是曹操早夭的女兒，也有人猜是某個得寵的妃子，但史料上實在找不到確切的記載。

04

身份、年齡、病癥、合葬史，所有的證據(jù)鏈都閉合了。

西高穴村這座大墓，就是曹操的“高陵”，沒跑了！

這一下，外面那些“七十二疑?！钡馁|(zhì)疑聲，小了很多。

但考古隊知道，最大的“炸彈”，還沒拋出來。

這個“炸彈”，足以顛覆幾千年來，曹操在老百姓心中的那個“奸雄”形象。

這就是——陪葬品。

在《三國演義》和各種民間評書里，曹操是個什么形象？

陰險、狡詐、多疑，而且窮奢極侈。

東漢末年那會兒，王公貴族下葬，流行“厚葬”。

比如河北滿城的中山靖王劉勝墓，挖出來金縷玉衣、長信宮燈，金銀銅器、玉器、漆器，裝了好幾火車。

那個年代的貴族，就喜歡把家當全帶走，生怕在底下過得不好。

曹操，那可是一人之下萬人之上、挾天子以令諸侯的魏王啊！

他的墓里，那還不得堆滿了金山銀山？

盜墓賊光顧過了，是，但總能剩下點啥吧？

考古隊在清理完所有陪葬品，包括從盜墓賊那里追繳回來的文物后，所有人都懵了。

別說金山銀山了，連個金戒指、玉耳環(huán)都沒有！

整個曹操墓，出土的文物中，一件金銀玉器都沒有！

陪葬品是啥呢？

大多是鐵器，比如鎧甲、兵器。

再就是陶器，什么陶鼎、陶罐、陶盆。

最要命的是，這些陶器，居然連彩繪都沒有！

就是最原始、最樸素的土坯色。

這哪兒像個“王”的墓？

說句不好聽的，這陪葬品的寒酸程度，連當時一些富裕的地主都比不上。

唯一能體現(xiàn)墓主人身份的，就是那幾塊“魏武王常所用”的石牌。

這還是那個我們認識的曹操嗎？

這反差，簡直是降維打擊！

05

直到此刻，考古專家們才真正理解了曹操當年寫下的那份《終令》（也就是遺囑）。

曹操在《終令》里，寫得明明白白：

“天下尚未安定，未得遵古也?！?strong>斂以時服，無藏金玉珍寶。”

意思就是說，天下還亂著呢，別搞那些虛頭巴腦的。我死了以后，就穿平時的衣服下葬，不許放任何金銀玉器！

原來，曹操不是在作秀，他是來真的！

他不僅是個軍事家、政治家，他還是個堅定的唯物主義者。

他壓根不信死后還能享樂那一套。

他深知東漢末年老百姓過得多苦，也知道厚葬除了便宜盜墓賊和拖垮國家，屁用沒有。

他自己當年為了補充軍餉，還設(shè)立了“摸金校尉”、“發(fā)丘中郎將”這些職位，專門干盜掘前人墓穴的勾當。

他太懂盜墓賊的心思了。

府庫都快裝不下了，墓里卻窮得叮當響，這叫有錢也不花在死后的事上。

他帶頭搞“薄葬”，就是為了剎住東漢那種奢靡的風氣。

那“七十二疑冢”的謠言，又是怎么來的呢？

潘偉斌回去猛K史料，終于找到了源頭。

這事兒，最早根本不是什么“七十二”，而是說曹操“設(shè)疑?！?。

結(jié)果傳著傳著，到了明朝，一個叫陸深的詩人在他的《疑?！吩娎飳懀骸耙哨Ｆ呤?，冢冢渾相似?！?/p>

好家伙，這一下就把數(shù)字給確定了。

再加上后來蒲松齡在《聊齋志異》里也寫了個《曹操?！返墓适?，這“七十二疑冢”就算是徹底焊死在老百姓的腦子里了。

可實際上呢？

曹操壓根就沒藏著掖著。

他在《終令》里，把自己埋哪兒寫得清清楚楚。

他說自己要埋在“高陵”，具體位置在“西門豹祠西原上”。

唐代的《元和郡縣圖志》也記載：魏武帝西陵在縣西三十里。

這個位置，和西高穴村發(fā)現(xiàn)曹操墓的地方，完！全！一！致！

搞了半天，曹操的葬禮全過程，都在曹植的《誄文》里有所記載，那些神乎其神的傳言，根本就是無稽之談。

他只是要求葬禮從簡，不要金銀財寶，不要封土堆，不要種樹。

結(jié)果，這份坦蕩和樸素，反而被后世硬生生扭曲成了“做賊心虛”的“七十二疑?！?。

曹操的墓碑上……哦不對，他壓根就沒立碑。

他那些出土的石牌上，就清清楚楚刻著“魏武王常所用”。

這個背負了近2000年“奸雄”標簽的男人，用一個“窮”得叮當響的墓室，給所有人開了一個天大的玩笑。

他告訴了所有人真相，只是人們更愿意相信那個離奇的傳說。

他看透了生死，也不在乎形式。

從他決定薄葬的那一刻起，他就沒打算按那個時代的套路出牌。