面對(duì)美國(guó)認(rèn)知戰(zhàn)背后暗藏的“思想殖民”風(fēng)險(xiǎn)，12月15日播出的《這就是中國(guó)》節(jié)目中，主持人何婕、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)張維為教授、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院副院長(zhǎng)范勇鵬教授，一同展開(kāi)深度解讀：當(dāng)西方試圖通過(guò)話語(yǔ)滲透消解他國(guó)思想主體性時(shí)，中國(guó)早已具備抵御侵蝕的堅(jiān)實(shí)底氣——這份力量既源于普通人日用而不知的中華文明基因，也來(lái)自馬克思主義與傳統(tǒng)文化的深度契合，更沉淀為全民共享的思想資源，成為構(gòu)建中國(guó)思想主體性的核心支撐。

節(jié)目中，張維為教授表示，中國(guó)普通人的思維深處，始終浸潤(rùn)著從未中斷的中華文明基因。無(wú)需刻意鉆研，“標(biāo)本兼治”“實(shí)事求是”“統(tǒng)籌兼顧”這類(lèi)四字成語(yǔ)便融入日常言行，它們看似樸素，實(shí)則承載著千百年積累的哲學(xué)智慧與處事邏輯，這正是活在每個(gè)人身上的文明力量，不同于其他中斷的古文明，中華文明的連續(xù)性讓文化基因代代相傳，成為無(wú)需言說(shuō)的思維底色。

與此同時(shí)，馬克思主義之所以能被中國(guó)人得心應(yīng)手地運(yùn)用，絕非偶然。范勇鵬教授認(rèn)為，一方面，它是教育體系中的核心內(nèi)容，更在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中被反復(fù)驗(yàn)證，成為指導(dǎo)國(guó)家發(fā)展的思想武器；另一方面，其辯證思維、實(shí)踐導(dǎo)向等核心特質(zhì)，與中國(guó)傳統(tǒng)文化中“知行合一”“整體觀”等理念高度契合，形成了“中學(xué)”與“馬學(xué)”相互滋養(yǎng)、內(nèi)在相通的思想土壤。

值得注意的是，這種雙重思想資源雖在部分學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域尚未完全占據(jù)顯性主導(dǎo)，卻已沉淀為無(wú)比堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。在范勇鵬教授看來(lái)，無(wú)論是日常溝通中的價(jià)值判斷，還是面對(duì)問(wèn)題時(shí)的解決思路，普通人都在不自覺(jué)地調(diào)用這份文化與思想積淀。而漢語(yǔ)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)更強(qiáng)化了這份底氣：成語(yǔ)、典故如同“思維超鏈接”，背后關(guān)聯(lián)著整套歷史經(jīng)驗(yàn)與文化智慧，以極高效率傳遞復(fù)雜認(rèn)知——“居安思危”蘊(yùn)含風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，“和而不同”彰顯包容智慧，這種高效表達(dá)讓“中國(guó)人均哲學(xué)家”成為文化必然。

在此根基之上，兩位嘉賓同時(shí)表示，中國(guó)無(wú)需畏懼西方思想的沖擊與滲透。相反，我們可以以強(qiáng)大的思想主體性為支撐，從容吸收借鑒人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果，進(jìn)一步夯實(shí)以“中學(xué)”“馬學(xué)”為核心的思想內(nèi)核，既堅(jiān)守自身文化根脈與思想立場(chǎng)，又保持開(kāi)放包容的姿態(tài)，最終構(gòu)筑起抵御“思想殖民”的最堅(jiān)固防線。

編輯: 周雯飛

責(zé)編: 張慶