小佳著，果麥文化，太白文藝出版社2025年7月版。

推薦語(yǔ)

脫口秀演員小佳的首部散文集《蜉蝣直上》，讓我們得以窺見(jiàn)他與疾病抗?fàn)?、頑強(qiáng)又樂(lè)觀的生活實(shí)相。他的幽默與清醒令人感佩，相信這部真誠(chéng)之書(shū)將在普通人中收獲巨大共鳴。

當(dāng)小佳在舞臺(tái)上說(shuō)出“我們都有病，只不過(guò)我的更明顯一點(diǎn)”時(shí)，觀眾記住的是那個(gè)用幽默消解苦難的喜劇人。他的首部散文集《蜉蝣直上》，讓我們得以窺見(jiàn)聚光燈背后，一個(gè)閩南青年未經(jīng)修飾的生命本相，他以幽默和清醒并存的姿態(tài)，完成了一部對(duì)自我與世界的雙重凝視的真誠(chéng)之書(shū)。

作為脫口秀演員的跨界寫作，《蜉蝣直上》呈現(xiàn)出一種珍貴的“素人質(zhì)感”，這種質(zhì)感來(lái)自未經(jīng)文學(xué)范式修飾的、直接來(lái)自生命經(jīng)驗(yàn)的真誠(chéng)。小佳沒(méi)有科班文學(xué)訓(xùn)練的背景，以“只想當(dāng)嚴(yán)肅作家的喜劇演員”自居，而“素人寫作”的一個(gè)鮮明特質(zhì)便是“肉身在場(chǎng)的真實(shí)”。

《蜉蝣直上》由小佳親身經(jīng)歷的故事構(gòu)成:被同學(xué)搶走早餐、被班主任以單詞“disabled”舉例的少年，因父親家暴而害怕地躲進(jìn)衣柜的場(chǎng)景；父親葬禮上，那句“該把我爸照片P老一點(diǎn)，不然顯得英年早逝太可憐”的黑色幽默，都以不加修飾的真實(shí)直擊人心。作為　“少數(shù)群體”的小佳并沒(méi)有陷入自怨自艾的敘事陷阱。他寫童年的恐懼——擔(dān)心被拋棄而不敢多吃一碗綠豆冰；寫青春的創(chuàng)痛——因身體差異承受的異樣目光與校園霸凌；寫親情的重量——與父親復(fù)雜的情感以及猝不及防的永別。小佳將個(gè)人經(jīng)歷作為切口，折射出關(guān)于親情、校園霸凌、社會(huì)偏見(jiàn)等普遍關(guān)注的議題，讓每個(gè)讀者都能在他人故事里看見(jiàn)自己的影子。這些記憶不是作為“素材”被征用，而是作為生命本身被鄭重地?cái)傞_(kāi)、審視與接納。

書(shū)中最為動(dòng)人的，正是這種“接納”的過(guò)程。小佳沒(méi)有將自己包裝成一個(gè)“悲劇英雄”，而是誠(chéng)實(shí)地展現(xiàn)了一個(gè)敏感、脆弱、自尊心強(qiáng)的少年，如何一步步在脫口秀與寫作中，找到與自我和解的方式。聊起銷售經(jīng)歷，他調(diào)侃“每個(gè)人畢業(yè)都該做銷售，能快速明白付出與回報(bào)不成正比”；談及人生困境，他用“六七月臺(tái)風(fēng)天過(guò)后的霉味”比喻成長(zhǎng)的酸澀。這種幽默是歷經(jīng)苦難后的通透與釋然。正如賈行家所言，小佳“又認(rèn)命又反抗，又逃離又走過(guò)去直面；又輕盈跳脫，又一直沉入水底，直到眼淚和大笑連為一體”。當(dāng)他終于能以玩笑的口吻說(shuō)起曾經(jīng)的創(chuàng)傷時(shí)，那不是遺忘，而是將痛苦內(nèi)化為生命經(jīng)驗(yàn)的一部分，這種情感演進(jìn)真實(shí)而緩慢，卻很有力量。他的文字也因此獲得了一種苦澀卻堅(jiān)韌的質(zhì)地。

有人說(shuō)，脫口秀演員寫書(shū)屬于“降維打擊”，這話也許夸張了，但在小佳的文字里，你的確可以見(jiàn)識(shí)到“脫口秀演員跨界寫作”的職業(yè)優(yōu)勢(shì)。脫口秀的核心訓(xùn)練是“在日常中捕捉真相”——演員需在幾分鐘內(nèi)用尖銳洞察擊中觀眾，舞臺(tái)上的“正確”是開(kāi)放、坦然，是不避諱、不矯飾、不怕冒犯與被審視。當(dāng)這份能力從舞臺(tái)延伸到文學(xué)中，便化作了一種“向下扎根”的觀察視角和毫無(wú)保留的自我袒露，這也是非虛構(gòu)文學(xué)的精髓——舞臺(tái)上容不得虛假情緒，文學(xué)寫作中也拒絕矯飾。

比如，他寫道自己在嘗到名氣的甜頭后，心態(tài)也悄然改變。品牌方安排頭等艙、豪華酒店，他從很不好意思逐漸理直氣壯。他直言自己的“劣根性”，也一直在警醒自己:“別亂了陣腳，如果一直處在高位，就說(shuō)不了人話?！彼换乇茏约旱拇嗳跖c敏感——童年時(shí)因身體缺陷產(chǎn)生的羞恥感，成長(zhǎng)中難以停止的自我懷疑，面對(duì)他人審視時(shí)的掙扎；也不掩飾對(duì)身邊人的深情——聰慧彪悍的二姑、勇敢的女性朋友們、記憶中的阿嬤阿公，還有與父親猝不及防的永別。當(dāng)他寫下“一個(gè)人死了，就會(huì)活得非常體面”，那種對(duì)生死的通透與悵然；當(dāng)他回憶起因字跡特殊高考失利的遺憾，那種藏在驕傲背后的無(wú)奈，都讓讀者看到一個(gè)立體而真實(shí)的靈魂。

在社會(huì)議題的探討上，《蜉蝣直上》還延伸出一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的心靈困境:我們往往更在意他人的評(píng)價(jià)，而非自己的內(nèi)心。小佳以自身經(jīng)歷為證——從童年時(shí)因身體缺陷被標(biāo)簽化，到入行時(shí)被質(zhì)疑“話都說(shuō)不清楚還做脫口秀”，他回應(yīng)道:“可能你覺(jué)得循規(guī)蹈矩才是正確的，而與世界法則不同的存在就該消失，也許這就是生活中很少看到特殊群體的原因。”這句話既是自我辯護(hù)，也是對(duì)社會(huì)偏見(jiàn)的溫和抗議。他通過(guò)自己的故事告訴我們，特殊群體不需要憐憫，而需要平等的機(jī)會(huì)與尊重；社會(huì)的進(jìn)步，恰恰在于允許不同形態(tài)的生命綻放光彩。他的人生始終在與外界的偏見(jiàn)對(duì)抗。

對(duì)于每一個(gè)曾因他人目光自我攻擊、因外部標(biāo)準(zhǔn)自我妥協(xié)的人來(lái)說(shuō)，《蜉蝣直上》都是一本值得一讀的書(shū)。小佳的故事也讓我們看到，每個(gè)人都有需要克服的困境，都有藏在心底的隱痛，但正是這些不完美構(gòu)成了生命的完整。這種情感溫度超越了個(gè)人體驗(yàn)的范疇，升華為對(duì)所有普通人的理解與共情——因?yàn)闊o(wú)論我們是否面臨身體的缺憾，我們每個(gè)人都或多或少背負(fù)著“被社會(huì)定義”的枷鎖。

正如書(shū)名“蜉蝣直上”本身的隱喻。蜉蝣壽命極短，在水底蟄伏數(shù)年，只為躍出水面的片刻絢爛。這像極了書(shū)中每個(gè)人的生命狀態(tài)——看似平凡沉寂，卻都在默默用力，等待綻放的時(shí)刻?！跋耱蒡鲆粯?，活著就好?！蔽覀儾粫?huì)因?yàn)閯e人爛掉，我們可以為自己而活，書(shū)寫自己的劇本。　(朱蓉婷)