米哈伊爾·努埃曼

米哈伊爾·努埃曼（Mikhāīl Nuaymah，1889—1988）是黎巴嫩作家、文學(xué)批評(píng)家。幼年就讀于俄國(guó)傳教士辦的學(xué)校,后被送去烏克蘭學(xué)習(xí),深受俄羅斯文學(xué)影響。1912年赴美國(guó),就讀于華盛頓大學(xué)。1920年與紀(jì)伯倫等人同創(chuàng)旅美阿拉伯筆會(huì),并任秘書長(zhǎng)。1932年回國(guó)。主要作品有短篇小說集《往事》,中篇小說《相會(huì)》,詩(shī)集《眼瞼絮語(yǔ)》,文學(xué)評(píng)論集《篩》以及自傳《七十春秋》等。1978年獲國(guó)家最高勛章——黎巴嫩杉樹勛章。

詩(shī)文鑒賞

《大海啊......》

你不疲倦嗎？怒號(hào)著

奔騰著，退去，又揚(yáng)波

你想干什么？為何

總是行進(jìn)，永不恬默

你仿佛和我一樣，身上有

奴隸的、自由民的心兒兩顆

這顆心想掙脫

那顆心卻無路可奪

大海啊大海，告訴我

你身上有善也有惡？

你的岑寂里有沒有安寧

你的澎湃里有沒有驚愕

你的豪放里有沒有順利

你的沮喪里有沒有困惑

你的汐落里有沒有屈辱

你的潮漲里有沒有傲物

你的沉默里有沒有憂郁

你的洶涌里有沒有歡歌

大海啊大海，告訴我

你身上有善也有惡？

我佇立著，黑夜沉沉

大海涌浪又歇波

大海不曾回答我

陸地不曾回答我

當(dāng)夜的兩鬢染上白發(fā)

曙光在地平線的眼圈涂抹

我聽得一條小河在唱：

宇宙就是內(nèi)蘊(yùn)和外呈之和

人，有善也有惡

海，有漲也有落

（郭黎 譯）

賞析：《大海啊……》是努埃曼比較有特色的詩(shī)作。全詩(shī)采用雙行體的形式，大海為抒情意象，分三節(jié)對(duì)人生進(jìn)行了追問與思索。第一節(jié)里，詩(shī)人向大海發(fā)出追問，在自由與束縛的矛盾統(tǒng)一體中，詩(shī)人拷問人性自身；第二節(jié)里，詩(shī)人將大海擬人化，連續(xù)八個(gè)追問構(gòu)成全詩(shī)特有的節(jié)奏與思考，詩(shī)人抒發(fā)了對(duì)人性善惡的哲理性思考；第三節(jié)里，詩(shī)人獨(dú)自面對(duì)著大海，思索人生，小河似乎嘗試給詩(shī)人以答案。這幾行詩(shī)句運(yùn)用擬人手法，流露出詩(shī)人的哲思，深刻而委婉。宇宙并不單一，既有內(nèi)蘊(yùn)也有外呈，人生也如大海的漲落，有起有伏，人心善惡也如是。

譯者簡(jiǎn)介：郭黎，1956年出生于重慶，曾先后求學(xué)于上海外語(yǔ)學(xué)院（現(xiàn)上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）、也門薩那大學(xué)、埃及亞歷山大大學(xué)、美國(guó)耶魯大學(xué)，并獲博士學(xué)位，現(xiàn)為美國(guó)圣母大學(xué)（University of Notre Dame）古典學(xué)系阿拉伯語(yǔ)與中東研究項(xiàng)目教授，美國(guó)東方學(xué)會(huì)和北美中東學(xué)會(huì)成員。曾在Brill出版社先后出版三部關(guān)于阿拉伯歷史、文獻(xiàn)的研究專著。

譯文摘錄

《文學(xué)的核心》

林哲 譯

今天人類也許會(huì)錯(cuò)判某一影響，將偉大者判為微小，將微小者判為偉大。也許會(huì)錯(cuò)一代人，卻不會(huì)永遠(yuǎn)錯(cuò)下去。永恒的影響不會(huì)消亡，已死的不會(huì)復(fù)生。不包含著永恒精神的影響也不會(huì)永存。上演著一幕幕生活戲碼的所有劇場(chǎng)中，沒有一個(gè)能像文學(xué)這樣能夠展現(xiàn)人類精神和身體的所有面貌。在文學(xué)中，人同時(shí)把自己當(dāng)作演員和觀眾。在文學(xué)中，他能看盡自己從襁褓到墳?zāi)沟臍v程。在文學(xué)中，他用時(shí)刻和日子的顏色扮演各式各樣的角色。在文學(xué)中，他能從他人的搏動(dòng)中聆聽自己心臟的搏動(dòng)，能從他人靈魂的渴望中觸摸到自己靈魂的渴望，在和自己一樣的人身上的苦痛中感受到自己身體的苦痛。在文學(xué)中，他靜默的情感將詩(shī)人的情感當(dāng)作自己的口舌，他的觀點(diǎn)穿上一件由作家的觀點(diǎn)編織而成的外衣。他因而在自己身上看到原先看不到的東西，說出自己口舌原先無法說出的東西。他因而接近了自己，也接近了世界。也許一篇詩(shī)歌就能在他的心中激起情感，一篇文章就能激發(fā)他潛藏力量的涌泉，一個(gè)詞語(yǔ)就能揭開他眼睛上的濃重遮罩。又或者，一部小說就能使叛教者虔信，使絕望者重拾希望，使他的懶惰變?yōu)闆Q心，使他的卑鄙化為美德。這就是文學(xué)的優(yōu)越性，這就是文學(xué)無可爭(zhēng)議的王國(guó)。文學(xué)的力量，只在于永遠(yuǎn)在內(nèi)心的各個(gè)疆域中尋覓它的路徑，探查它的痕跡。文學(xué)家的榮耀在于分享他在靈魂的諸般世界中的探索，當(dāng)他人在文學(xué)家的探索中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的一部分時(shí)，他們的探索則會(huì)更令人快慰,更有回報(bào)。

此文是努埃曼為《１９２１年“筆會(huì)”文集》撰寫的序言，收錄在努埃曼文學(xué)評(píng)論集《篩》中。文中，努埃曼剖析了人類有別于動(dòng)物的精神力量，提出文學(xué)創(chuàng)作與審美的“共鳴說”，闡明了“筆會(huì)”的宗旨和文學(xué)追求。

參考資料/米哈伊爾·努埃曼,林哲.文學(xué)的核心[J].北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2018,30(04):45-46.

編輯/張?jiān)娀?/p>

校對(duì)/周軍，劉星雨