三、秦漢三國時(shí)期

1、東漢畫像磚

畫像磚是川博的一大特色，量大類全，讓我大開眼界。

畫像磚是墓葬的建筑構(gòu)件，砌在磚室墓的墻壁上。一般甬道墓門處有“闕”畫像磚，畫面內(nèi)容為漢闕，墓室墻壁上嵌砌多塊畫像磚，內(nèi)容豐富。

畫像磚均為模制，不同墓葬中會(huì)出土畫面一樣的磚，如弋射收獲畫像磚，前后出土了六七塊。有的磚上原來有彩繪，只是日久脫落，僅留下模印出的線條。

四川的畫像磚主要出于成都、廣漢、彭山三地，各有特色，其使用年代從東漢中期到南北朝，東漢時(shí)期最為興盛。

磚上圖像真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)生活的場景。按內(nèi)容可分為四類：社會(huì)生活、歷史故事、神鬼祥瑞、裝飾花紋。

以下就川博所藏畫像磚，介紹一些畫面內(nèi)容。

①羊尊酒肆畫像磚

展示了酒肆買賣的場景，案內(nèi)的人一手持量器，一手將盛好的酒器遞出，右下一人推著獨(dú)輪車，車?yán)锸且患⒕朴玫难蜃?，這樣的羊尊并無實(shí)物出土。

②釀酒畫像磚

巴蜀水源充沛，釀酒業(yè)發(fā)達(dá)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，開始釀制谷物酒，畫面中一挽袖女子似乎在把酒曲放入大釜中。酒曲使米中的淀粉糖化，再經(jīng)過酵母作用產(chǎn)生酒精，酒曲是糧食釀酒的精華所在。

③車馬過橋畫像磚

畫面上有一座木橋，橋的兩側(cè)有欄桿，下面有四排支柱，每排四根柱子，整齊均勻，符合透視原理，從中可以看出漢代的橋梁建筑技術(shù)已經(jīng)很發(fā)達(dá)。橋上奔馳的是兩馬拉的軺yáo車。

④輜車、斧車、軺yáo車

輜車，是運(yùn)輸用的帶帷蓋的大車。

斧車，是儀仗的前導(dǎo)車輛，古代車輛制度“縣令以上郡守及兩千石加導(dǎo)斧車”，車中立一長柄斧鉞的就是這種車。

軺yáo車，又稱“輕車”，東漢《釋名》說：“軺車，軺，遙也，遠(yuǎn)也，四向遠(yuǎn)望之車也?！睘樗拿鏌o遮擋，帶有傘蓋的馬車，是官吏出行的輕便車輛。

⑤制鹽畫像磚

川博的這件畫面并不清楚，看題板可知，四川產(chǎn)井鹽，畫面左下角是鹽井，上搭兩層高架，架上有轆轤繩索，人在拉繩，汲取鹵水，然后通過鹵槽導(dǎo)入五個(gè)釜中，有人點(diǎn)火燒灶以煮鹽。

⑥七盤舞畫像磚

左邊是疊案柔術(shù)表演，把幾案一層層壘起，越高越不易平衡，而表演者雙手支撐倒立，曲身如環(huán)，如雨后彩虹。

右邊是“弄丸”俳優(yōu)，“弄丸”也稱“跳丸”或“飛丸”，雙手配合使多個(gè)丸在空中飛舞。這兩種雜技表演現(xiàn)代仍可以看到。

中間一人在表演“盤鼓舞”，盤鼓舞漢代流行，舞蹈時(shí)放置數(shù)個(gè)盤和鼓在地上，（七個(gè)盤居多，又稱“七盤舞”）舞者身形靈動(dòng)，在盤和鼓上跳躍舞動(dòng)，以足擊鼓發(fā)聲，又要在盤上舞蹈，可以想象其舞技的高超。

⑦西王母畫像磚

漢代西王母信仰盛行，她地位尊崇，代表著富貴長生，是吉祥永壽之神。《史記》中記載了周穆王西游，“見西王母，樂之忘歸?！痹凇渡胶＝?jīng)》、《穆天子傳》、《淮南子》等典籍多有記載。漢代銅鏡中也有專門的西王母題材。

畫面中西王母端坐在有華蓋的龍虎座上，頭戴一種叫“勝”的帝王冠冕，這是典型的四川西王母的造型。右邊是九尾狐，九尾狐見于《山海經(jīng)》，是青丘瑞獸。下面是玉兔，持靈芝草，中間是直立舞蹈的蟾蜍，左邊是持戟的大行伯、三青鳥（西王母的使者），還有跪拜者，他可能是來求藥或祈福的凡人。

⑧講經(jīng)畫像磚

漢代私學(xué)興盛，畫面反映了講經(jīng)授課的場景。左端為經(jīng)師，坐在榻上，上部設(shè)立遮擋灰塵的“承塵”，弟子六人跪坐于席，最右邊一弟子腰掛書刀，是用來刮削竹木片的改錯(cuò)工具。

他們都是寬袖長服，頭戴“進(jìn)賢冠”《后漢書?輿服志》中說：“進(jìn)賢冠，古緇布冠也，文儒者之服也。前高七寸，后高三寸，長八寸?！?/p>

漢景帝時(shí)，蜀郡太守文翁專門從遠(yuǎn)方采石修建校舍，所辦學(xué)名“石室”，就是現(xiàn)代成都石室中學(xué)所在地。蜀中才子，眉山蘇軾第一。

畫像磚是第一手的圖像資料，這些圖畫形象穿越時(shí)光而來，直觀地呈現(xiàn)了古人的生活百態(tài)。

公眾號(hào)有免費(fèi)紅包封面功能，試著玩一下，可點(diǎn)擊下方領(lǐng)取