《老婦還鄉(xiāng)》是瑞士劇作家弗里德里?！さ蟼愸R特的代表作之一，講述了一個富有的老婦克萊爾回到故鄉(xiāng)居倫城復(fù)仇的故事?？巳R爾曾遭初戀情人伊爾背叛，被迫離家出走，后來成為億萬富翁的遺孀。她提出要捐贈十億給居倫城，但條件是要處死伊爾。盡管市長和市民最初拒絕，但金錢的誘惑最終使他們改變了主意，伊爾最終被處死。

如果把居倫城換做我們的一個小鎮(zhèn)，只要有足夠的錢，可以用同樣的手法殺死任何人。不過，我很快意識到，不能這么設(shè)定。

將人們置于極端的情境中，用巨大的利益作為誘惑，來試探大家道德底線，未免有失公允。而且，劇中忽視了人的復(fù)雜性，感覺所有人幾乎都一個面貌。

如果以懷疑的眼光審視人性，期待發(fā)掘其中的陰暗面，那么愿望基本不會落空。學(xué)壞總是比學(xué)好容易，放棄總比努力簡單，墮落也總比美德來得輕松。

用十億作為獎勵，去考驗一個破敗的小城，無論是正面激勵還是負面壓力，都會促使人們展現(xiàn)出令人驚嘆的一面。

這樣的考驗不僅不能全面反映一個人的本性或一個群體的品質(zhì)，還會對個體造成不必要的傷害，劇中簡化了這一點，好像找個合適的理由就能夠完全欺騙自己內(nèi)心似的。

這種事情，如果真在現(xiàn)實中出現(xiàn)了，會毀掉很多人。更何況，一些人不需要這么大的誘惑，就已經(jīng)變成魔鬼了。

人性也有它自己的規(guī)則，往上走是美德、是人性，往下走是惡行、是獸性。

如果想在現(xiàn)實中獲得好的人際，我們不能推波助瀾，讓人往惡的方向發(fā)展。

（一）假設(shè)別人都是壞人，傷害最大的是自己

我曾有過一個朋友。他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)點。但有一件事讓我不解——他對周圍的人總是保持著高度警惕。他解釋說，那只是為了保護自己。

起初，我并沒有太在意，認為他可能只是有些過于敏感。久而久之，我逐漸意識到，他的行為仿佛在不斷地向周圍人傳遞一種不信任的信號，把那些本可能成為朋友、甚至跟他完全沒有交集的人，都推向了對立面。

這種過度的防備并未能為他帶來安全感。

他總是用懷疑的眼光看待他人，仿佛我們每個人都可能隱藏著不為人知的動機。這種無處不在的警戒，雖然源于自保的本能，卻在無形中將他置于一個孤島上，難以與他人建立真正的聯(lián)系。

他可能會認為，這是一種必要的防御機制，甚至是一種生存智慧。但這種懷疑態(tài)度，不由讓人產(chǎn)生被排斥的感覺。誰都不喜歡自己的善意被誤解，更不喜歡被人處處提防。

我有時也會不由自主地懷疑：在他眼中，我是不是也像其他人一樣，無論做什么都是別有用心的？

他的世界似乎被一層厚重的陰影籠罩，四周充滿了令人不安的暗涌。人是多樣的，可他的目光總是不自覺地聚焦于那些負面的角落，這不僅不利于他發(fā)現(xiàn)人善意的一面，還容易造成他對人性陰暗面的過度解讀。

與他接觸多了，我發(fā)現(xiàn)仿佛被他感染了，變得越來越敏感不安。

人很容易有這個問題，先去無理由的相信什么，然后不自覺的為自己的判斷找證據(jù)。如果我們堅持相信人都是壞的，就會不自覺的去找證據(jù)證明自己是對的。正常人誰沒缺點??？總挑毛病就很難看到優(yōu)點。

這種現(xiàn)象在心理學(xué)中被稱為“確認偏誤”。它是指人類傾向于在沒有充分理由的情況下迅速接受某些觀點，并在無意識中尋找支持自己判斷的證據(jù)，忽視或貶低與自己觀點相悖的證據(jù)。

我想告訴他，人沒那么壞，而且大家都有自己的事情要操心，并沒有多少時間去關(guān)注別人，更不要說時時算計了。遇到有利益、情感等沖突的時候注意防備下就行了，太過頭就沒必要了。說實在的，要真的有人處心積慮的要暗算，我們不一定能防得住——因為這種人往往是專業(yè)的。

可我不敢說，我害怕自己善意被曲解。只能期待著有一天，他能夠自己發(fā)現(xiàn)。

后來，為了保護自己，我不得不慢慢地疏遠他了。我無法改變他，只能選擇遠離。不然，這個世界上會多出來一個像他那樣疑慮不安的人。

（二）只懲罰不會讓人變好，也無法從根本上改變現(xiàn)狀

在歷史上，明朝開國皇帝朱元璋以嚴厲治理貪官污吏而聞名。

他出身貧苦，對貪官污吏有著深刻的厭惡，因此在他統(tǒng)治期間采取了極其嚴厲的措施來打擊貪污腐敗，諸如降低俸祿、嚴刑峻法、嚴格的監(jiān)察和考核制度、公開審判等。

不少官員俸祿低到無法解決自己和家人的溫飽問題，朱元璋卻希望他們能成為廉政君子。

那些鐵腕政策雖然在短期內(nèi)震懾了一些官員，暫時遏制腐敗行為，卻無法從根本上改變官員的道德觀念和行為模式。相反，這種高壓政策還可能引發(fā)官員的恐懼和抵觸，進一步加劇了腐敗問題的復(fù)雜性，導(dǎo)致明朝后來成為歷史上貪污腐敗最嚴重的封建王朝。

懲罰可能在短期內(nèi)看似有效，但它并不能從根本上解決問題。

人都有逆反心理，非常不喜歡接受懲罰。懲罰意味著自己被否認、貶低，會引發(fā)羞恥、愧疚等情緒。很多時候，過重的懲罰不僅不會讓人變好，還容易因為避免懲罰，滋生撒謊、隱瞞等惡習(xí)。

相反，通過教育和引導(dǎo)，提供必要的支持和資源，才能真正幫助個體實現(xiàn)真正的成長和改變。

想象一下，一個員工在工作中犯了一個錯誤，給公司造成了一些經(jīng)濟損失。

如果公司只是簡單地解雇了這個員工，而沒有進行深入的調(diào)查和分析，找出錯誤發(fā)生的根本原因，并采取有效的防范措施，那么這個問題可能還會在其他員工身上重演。

因為大家都不清楚錯哪兒了，也不知道如何做才是對的。進而可能會在員工中產(chǎn)生恐慌和對公司的不信任，影響整個團隊的效率和士氣。

（三）用認可代替否定，喚醒大家的閃光面

我在前單位時，有一位老領(lǐng)導(dǎo)特別厲害，他從來不罵人，我們卻被管得服服帖帖的。

為啥呢？因為只要他不夸我，我就知道事情沒做好。

事情做得特別好，他大夸；事情做得比較好，他小夸。事情做得比較一般，他會說嗯，還不錯，可以。事情做得比較差的時候，他不評價，只就事論事，把事情分析一下，看看接下來怎么做，或者，按計劃繼續(xù)安排事情。

我還發(fā)現(xiàn)，他夸人也很有意思。就算事情做得比較好，也總會有不足的地方。他總能敏銳地捕捉到一項工作具體好在哪里，以及那些微小的不足之處在什么地方。這讓我們很清楚哪里做得好，具體怎么個好法兒，下次就能做到有的放矢。

當(dāng)工作中存在改進空間時，他會以征求意見的方式問我們：“你看這樣，會不會更好一些？”或者鼓勵引導(dǎo)我們自己想出建設(shè)性策略。

他的這種管理方法，潛移默化地影響著我們。讓我們每個人都清楚地知道自己的工作狀態(tài)，不知不覺中，我們開始更加努力地發(fā)揚自己的優(yōu)點，同時那些不足之處也在逐步減少，甚至消失。

這種正向激勵措施，讓我們在不斷進步的同時，更加自信，也更加享受工作的過程。

結(jié)語

在《老婦還鄉(xiāng)》中，克萊爾通過金錢獲得了對整個小城的控制權(quán)，她的復(fù)仇計劃實際上是對權(quán)力的濫用和對他人的控制。

劇中的居民最終為了金錢而放棄了道德和正義，展示了人性中的貪婪和自私?jīng)]錯。但衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節(jié)。對于生存問題都滿足不了的人，講人道主義又有什么用呢？

過去，有個同事常說，“女人無所謂正派，正派是因為受到的引誘不夠；男人無所謂忠誠，忠誠是因為背叛的籌碼太低?！?/p>

在個人看來，這句話相當(dāng)于，“我們每個人都無所謂健康，如果還沒有患癌癥，那是因為刺激條件不夠?！?/p>

同樣一個人，在潔凈有序的社區(qū)中，會自覺地將礦泉水瓶投入垃圾桶；而在雜亂無章、垃圾隨處可見的社區(qū)里，他可能會隨意丟棄瓶子，甚至可能踢上一腳。然而，這并不能就此斷定他是一個壞人。因為這個人，很可能是我們每一個人。

我們不能拿著美味的小魚干在一只貓眼前晃來晃去，然后再指責(zé)這只貓嘴饞。

同樣的一群人，在不同領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下會展示出截然不同的精神風(fēng)貌。能說這些人本性惡劣嗎？當(dāng)然不能。

善惡都在人心，并隨著外界情況的變化而變化，別太早絕望！

要想讓周圍變得更好一些，比起考驗、警惕、懲罰，更應(yīng)該去鼓勵和引導(dǎo)。因為，我們每個人都渴望被看見、被認可、在困難中得到支持、在挑戰(zhàn)中獲得成長的機會……

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