就在7月27日，印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會將「北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作」列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

這條中軸線從北京老城區(qū)南端的永定門起貫穿北京最重要的古代城市管理設(shè)施和古代皇家建筑群。

我們熟知的天壇——先農(nóng)壇，太廟——社稷壇，以及故宮的多數(shù)建筑都以中軸線為軸，東西對稱分布，而太和殿等故宮核心建筑則坐落在這條中軸線上，展示著一種理想中的都城秩序，也展示著中國古代皇城規(guī)劃的恢弘氣勢。

建筑大師梁思成這樣形容北京中軸線：「北京的獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產(chǎn)生?！?/p>

如今，這條始建于13世紀(jì)，全長7.8公里、見證了古代中國700余年城市變遷、具有中國傳統(tǒng)文化象征韻味的中軸線，成為世界文化記憶的一部分。

看到中國的歷史文化遺產(chǎn)被世界欣賞接納，真是一件挺快樂的事情。但更讓杜少我覺得難得的是，還有一些人在深刻理解著中國傳統(tǒng)文化符號的意象，用自己的方式傳達(dá)獨(dú)屬于中國人的共同情感。

2024年8月9日，江詩丹頓在古韻悠長的北京普度寺里舉辦了一場「盈海恒山—海水江崖與時(shí)間之旅」主題特展，杜少我在這個特展里看到了江詩丹頓對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的獨(dú)到理解。

這次展覽江詩丹頓選擇了一個很有趣味的中國傳統(tǒng)紋樣作為靈感——「海水江崖紋」。

老爺們可能不太熟悉這個名稱，但一定在各種明清紀(jì)錄片和電視劇中見過。

「海水江崖紋」，又稱「江牙海水」或「海水江牙」，下端是由并列組成的彎曲線條構(gòu)成了「水腳」，托起翻滾的海潮浪花，浪花中矗立著豎直線條構(gòu)成的巍峨山石，還點(diǎn)綴著祥云，辨識度極高。

這個圖案既有福山壽海的寓意，還有「山川昌茂」「江山一統(tǒng)」的內(nèi)涵，一直是明清官員、皇室所用，經(jīng)常裝飾在官服或龍袍的下擺。

經(jīng)過數(shù)百年演變，「海水江崖紋」發(fā)展出不同的風(fēng)格，線條和細(xì)節(jié)也越來越精妙，但它「國土永固」的寓意始終不變，是中國傳統(tǒng)文化標(biāo)志性圖案，一直出現(xiàn)在國家重大傳統(tǒng)節(jié)日或外交場合，賦予我們的朋友「山水相依，守望相護(hù)」的期待。

選擇這個圖案作為靈感紐帶，江詩丹頓真的很懂得中國人骨子里傳承千年的質(zhì)樸愿景。借助這場展覽，江詩丹頓也巧妙地將中國深厚的文化底蘊(yùn)與瑞士精湛制表工藝交織融合。

展覽分為「光而不耀」、「福山壽海」、「珠聯(lián)璧合」三個篇章，每個篇章都用中國化的敘事方式和藝術(shù)形式來表達(dá)。

比如「光而不耀」篇章，江詩丹頓將品牌的「光之書」用水墨卷軸的形式呈現(xiàn)，通過手執(zhí)毛筆，圈點(diǎn)不同的歷史章節(jié)，讓江詩丹頓相關(guān)的歷史文檔在海水江崖紋的掩映之下徐徐展開，講述品牌269年璀璨的制表歷程。

而在特展的「福山壽?！蛊轮校姷ゎD又借助流動的影像講述「海水江崖紋」在中華文明中的寓意。

最難得的是，江詩丹頓邀請幾位藏家借展包含玉器，漆器，瓷器，服飾在內(nèi)的二十余件與海水江崖紋相關(guān)的歷史文物。

這些展品用極為直觀的方式，呈現(xiàn)出海水江崖紋從最初的山紋、水紋，到寓意國土永固、山川昌茂的歲月變遷，讓中華文化瑰麗的一面跨越歷史和時(shí)間，與現(xiàn)代文明對話。

杜少我最感興趣的是那件「明黃色云龍海水江崖紋龍袍」，采用緙絲工藝，僅成衣就需要花費(fèi)5年時(shí)間，色彩歷久彌新，仿佛才剛剛制成一般精美。

而在特展的「珠聯(lián)璧合」篇章中，江詩丹頓展出了Métiers d’Art藝術(shù)大師系列Villes Lumières光之城、中國十二生肖傳奇、「Florilège花之神殿」中式鶴頂蘭等一系列致敬中國文化元素的腕表作品。

江詩丹頓用這些精美的作品表達(dá)與中國文化的深厚淵源，也將東西方文化交融以及制表藝術(shù)與中國博深文化的聯(lián)結(jié)，通過精美的表盤呈現(xiàn)出來。

中國人講究「高山流水遇知音」，江詩丹頓也遵循著這個古典的雅意，請中央民族樂團(tuán)古琴演奏家、國家一級演奏員，楊致儉先生演奏了古琴名曲《流水》，寓意著江詩丹頓與中國傳統(tǒng)文化的知音之遇。

謙遜而溫厚，充滿敬意也滿懷熱忱，這場主題特展可以說是北京城內(nèi)久未出現(xiàn)的鐘表文化盛事。

這次展覽最引人矚目的就是4款Métiers dArt藝術(shù)大師系列「致敬中國文化標(biāo)志」腕表，用頂級制表技藝對興起于14世紀(jì)的中國傳統(tǒng)紋飾，進(jìn)行了2種全新的現(xiàn)代化詮釋。

為了精準(zhǔn)理解并詮釋中國人對這個圖案的共通情感，江詩丹頓特別邀請北京故宮博物院前副研究館員宋先生為作品創(chuàng)作提供專業(yè)建議和深度指導(dǎo)。

在中國悠久的文明史中，表現(xiàn)山水的紋樣早在新石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)在藝術(shù)品上了。宋元時(shí)代，山紋和水紋的形態(tài)表現(xiàn)越來越傳神，二者共同組成的山水紋也逐漸出現(xiàn)。

到了明朝，萬歷皇帝欽點(diǎn)命名這種懸崖峭壁伴著浪花澎湃的紋樣為「海水江崖紋」。

「海水」指「海潮」，「潮」與「朝」同音，代指「朝廷」，「江崖」與「姜芽」同音，而姜芽的形態(tài)如同山巒疊嶂。

在中國，「江」和「山」的意象結(jié)合時(shí)，又可代指國家疆域，所以帝王用華貴秀美的「海水江崖紋」裝飾龍袍下擺，猶如佇立在滾滾波濤旁亙古不變的山巒， 守護(hù)著國家的興盛和繁榮。

而潮水洶涌襯托著山石巍峨，也隱隱映照著中國人追尋千年的天人合一的哲學(xué)境界。

這一紋飾備受明清時(shí)期各階層青睞，在當(dāng)時(shí)的建筑設(shè)計(jì)、器物邊緣和服飾點(diǎn)綴中都能看到，常去博物館的老爺們一定不陌生。

如今，江詩丹頓用2種方式重新解讀自己對這個中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中標(biāo)志性的圖案的理解。

?Métiers d’Art藝術(shù)大師系列「致敬中國文化標(biāo)志」腕表——浪涌乾坤

在這兩款浪涌乾坤腕表的表盤上，可以看到群星閃耀的夜空下，綿延的山巒上長滿了姜芽形狀的多彩植被，陣陣海潮不斷擊打著嶙峋的礁石。祥云和海浪層疊起伏，有一種優(yōu)雅的動態(tài)美感。

整個圖案對稱分布，層次豐富，淺藍(lán)色的海浪襯得表盤中心位置的山巒色彩更加明麗，有種春回大地的美麗景象。

最難得的是，這款腕表不僅圖案設(shè)計(jì)致敬了中國文化與傳統(tǒng)紋飾，還特別采用源自中國的掐絲琺瑯工藝來展現(xiàn)豐富鮮艷的色彩，也就是我們最熟悉的「景泰藍(lán)」。

因?yàn)槌霈F(xiàn)在宮廷建筑和服飾上的「海水江崖紋」通常有著濃烈的色彩和線條設(shè)計(jì)，浪尖蜿蜒曲折，浪頭層疊交錯，山石端莊挺立，掐絲琺瑯工藝技術(shù)的可塑性，剛好能夠能夠體現(xiàn)這種豐富明艷的色彩以及復(fù)雜精細(xì)的脈絡(luò)。

表盤上的「海水江崖紋」總共使用220根金線，需要超過50個小時(shí)的潛心制作，之后還要經(jīng)過多層琺瑯來塑造圖案，才能展現(xiàn)出不同的顏色和明度。

并且，每層琺瑯都要經(jīng)過窯爐單獨(dú)燒制，工藝大師至少需要70個小時(shí)的制作時(shí)間才能讓腕表呈現(xiàn)出斑斕的色調(diào)。

在琺瑯燒制結(jié)束后，還要經(jīng)過拋光打磨，來確保掐絲琺瑯能夠展現(xiàn)出低調(diào)又不容忽視的金色光澤，讓「海水江崖紋」的質(zhì)感顯得更加考究。

表盤燒制的最后一步是加入一層半透明的琺瑯涂層，為這款時(shí)計(jì)增添獨(dú)特的光澤，讓旖旎的線條和悠久的傳承技藝在表盤上完美融合。

而杜少我覺得很有趣的細(xì)節(jié)是表圈上手工鐫刻的蝙蝠圖案。大家都知道，「蝠」與「?！雇?，咱們國家傳統(tǒng)裝飾紋樣中，五蝠就代表著福、祿、壽、喜、財(cái)，五福臨門。

手工雕刻大師為這款腕表的表殼上用渦形蝠紋勾勒了一圈優(yōu)雅的線條，可以說是從內(nèi)到外的每一個細(xì)節(jié)都是100%的中國傳統(tǒng)文化元素。

?Métiers d’Art藝術(shù)大師系列「致敬中國文化標(biāo)志」腕表——月耀河山

而2款月耀河山腕表的表盤，則在簡約的單色背景下，設(shè)計(jì)出微妙的視覺縱深效果，有一種內(nèi)斂的靜態(tài)美感。

金質(zhì)表盤分為三個部分。

第一部分是海浪紋路的背景，由深藍(lán)色的大明火琺瑯經(jīng)高溫?zé)茖訉盈B加，隨后在琺瑯上用水紋雕刻的技藝雕出滾滾浪潮的紋路。隨后，江詩丹頓的工藝大師用白色琺瑯細(xì)致地填滿這些水紋溝壑。

最終，這層極薄的琺瑯在紋理細(xì)膩的背景上投射出精致的陰影效果，營造出一幅波濤洶涌的海景圖。

第二部分描繪的是海浪打在山脈上濺射出的海水，每一縷海水都以手工鑲嵌明亮式切割鉆石打造，這些弧度雅致的線條搭配鉆石的火彩，又像是皎潔的月色，這也是「月耀河山」這個名稱的靈感來源。

而第三部分是巍峨的山脈主體，在金質(zhì)表盤用銅板雕刻的技藝鐫刻出山峰的棱角輪廓，在山脈內(nèi)部鑲貼同色系內(nèi)填琺瑯裝飾，讓山和水有了不同層次的深度，也有了美妙的透視效果。

表圈上鑲嵌的鉆石與海潮的輪廓交相輝映，如同溫柔的月色照耀著萬里河山，讓「海水江崖紋」有一種低調(diào)卻極具辨識度的簡約美學(xué)風(fēng)格。

在這4款腕表上，我看到了江詩丹頓對「海水江崖紋」的兩種截然不同的詮釋方式，一種熱烈，一種深邃，江詩丹頓用這兩種極具沖擊力的設(shè)計(jì)語言和工藝表達(dá)，傳遞中國傳統(tǒng)文化豐富悠久的意涵。

其實(shí)，江詩丹頓對中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化有這樣深刻的理解并不令人意外。

早在十九世紀(jì)中葉，江詩丹頓的腳步就已經(jīng)從日內(nèi)瓦邁入遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)東地區(qū)，走進(jìn)神秘的東方大國。1845年，江詩丹頓通過英國利物浦港首次向中國發(fā)運(yùn)了一批樣表。

1846年,江詩丹頓向廣州的Duval先生寄送了33對腕表，Duval先生在回復(fù)的信函中向品牌介紹了中國的習(xí)俗的，并建議表盤采用中國數(shù)字和中國時(shí)間計(jì)算方法。

這就是江詩丹頓與中國長達(dá)百年深刻淵源的第一步。

在清朝時(shí)期，江詩丹頓與清朝皇室交流也在逐漸深入，道光皇帝曾訂購琺瑯懷表作為皇家收藏。其中一枚鑲嵌天然珍珠的黃金表款的表盤上，用精湛的琺瑯工藝?yán)L就兩只白鴿棲息于繁花上，正是東方皇室審美與西方制表技藝結(jié)合的代表作。

同治皇帝登基后，清朝皇室再度向江詩丹頓訂購一只鑲鉆藍(lán)琺瑯懷表。這兩次皇室訂購不僅鞏固了品牌在中國的根基，更拉近了與中華文化的距離，讓江詩丹頓對中國文化藝術(shù)的理解更加深刻。

縱觀江詩丹頓制表工坊的歷史檔案，無數(shù)張中國訂單講述著江詩丹頓與中國的故事。

這些泛黃的紙頁記錄了一個歷史悠久的西方制表品牌，與綿延千年的中華文化之間親密無間的交融和認(rèn)同。

江詩丹頓也用自己的方式回饋中國消費(fèi)者的熱忱，在幾十年里結(jié)合中國古典藝術(shù)結(jié)晶，推出諸多融匯中華元素的時(shí)計(jì)作品。

1997年的Mercator墨卡托腕表，表盤表盤飾有「大中華」地圖圖案，是為了慶祝香港回歸而特別創(chuàng)制。

2012年推出的江詩丹頓Métiers d'Art藝術(shù)大師——中國十二生肖傳奇系列腕表，每年推出2款全新設(shè)計(jì)，與中國消費(fèi)者共慶農(nóng)歷新年。

江詩丹頓與中國的淵源不僅僅是腕表作品。

2024年7月18日，江詩丹頓與故宮培訓(xùn)學(xué)校簽署教育合作協(xié)議。這項(xiàng)合作是向故宮常年進(jìn)行的中國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)致敬，也是向默默無聞守護(hù)著傳統(tǒng)技藝的匠人致敬。

在這項(xiàng)合作里，雙方將以鐘表為媒介，以技藝傳承為主題，打造一系列綜合課程，同時(shí)開展公益文化交流及培訓(xùn)活動。

一方面提升公眾對鐘表文化的認(rèn)識以及對鐘表文物的鑒賞能力，也為傳統(tǒng)的鐘表技藝傳承注入新活力。

其實(shí)，放眼世界，江詩丹頓對文化遺產(chǎn)和藝術(shù)事業(yè)的支持早已走得很遠(yuǎn)。

2019年，江詩丹頓與盧浮宮建立合作關(guān)系，保護(hù)和傳承不同形式的藝術(shù)珍品及文化遺產(chǎn)。

2023年，江詩丹頓與紐約大都會藝術(shù)博物館開啟藝術(shù)與文化合作推出一系列創(chuàng)意合作項(xiàng)目和教育項(xiàng)目，促進(jìn)人類文化遺珍的永續(xù)流傳。

藝術(shù)的共鳴可以沖破時(shí)間和空間，無論身處地球的兩端，還是在時(shí)間長河的起點(diǎn)和盡頭。

我們曾努力呼喊，表達(dá)對美好世界的理解和愿景。

而在此刻，終有人用自己的方式回應(yīng)了我們的呼聲。

這真是一件令人欣慰的事情。